Золотой канон; Фигуры эзотерики

| Что всего вреднее?
– Порок. Он больше всего портит вещей одним своим присутствием.

| Что самое праведное?
– Жертвовать.

| Что самое мудрое?
– Число.

| Что второе по мудрости?
– Давать имена вещам.

| Что самое мудрое у эллинов (ПЙ ПАР'HM?Н)?
– Искусство врачевания.

| Что самое прекрасное?
– Гармония. (Мироздание: ибо все, что стройно, входит в него как часть.)

| Какая из плоских фигур самая прекрасная?
– Круг.

| Какая из телесных фигур самая прекрасная?
– Шар (Сфера).

| Что всего сильнее?
– Неизбежность. Она неколебима.

| Что самое сильное?
– Мысль.

| Что всего легче переносится?
– Естественное. Ибо даже сладостное часто вызывает отвращение.

| Что самое справедливое?
– Жертвоприношения.

| Что самое лучшее?
– Счастье (EYДAIMЩNIA).

| Что самое трудное?
– Познать самого себя.

| Что самое легкое?
– Жить по привычке.

| Какое высказывание можно считать самым правдивым?
– Что люди злы.

Третий вид символов предписывает то, что следует делать или не следует делать:

| Более всего следует заботиться о философии, родителях (так как последним мы обязаны тем, что живем), философах и воспитателях (им мы обязаны тем, что живем хорошо и разумно, обретя в их лице правильное руководство).

| Не разрушай в себе бога!

| Не перешагивай через весы, соблюдай меру. Ярмо не перешагивай (МН ZYГON YПEPBAINEIN!), т. е. не лихоимствуй.

| Венок не ощипывай, т. е. законов не нарушай, ибо они - венки полиса.

| Следует обзавестись потомством, чтобы оно служило богам после тебя.

| Следует первой подвязывать правую сандалию.

| Не следует ходить торными дорогами. Избегая торных дорог (по которым идет большинство), ходи тропинками.

| Идя в храм поклониться, не говори и не делай ничего житейского...

| Не заходи в храм мимоходом и не поклоняйся походя ни в коем случае, даже если будешь проходить мимо самых дверей.

| Приноси жертвы и поклоняйся босиком. Следует подходить к алтарю и приносить жертву необутым (босиком).

| Не следует окунать руку в сосуд с водой для освящения.

| Во время жертвоприношения ногтей не подстригай.

| Воздерживайся от живого.

| Не ешь ни того, что недозволено,- рождения, роста, начала и конца, ни того, откуда происходит первая основа всего (т. е. воздерживайся от филейной части, яичек, гениталий, матки, костного мозга, ног и головы жертвенных животных).

| Мозга не ешь.

| Сердца не ешь.

| Эритину4 не ешь.

| Мальву5 расти, но не ешь.

| Воздерживайся от чернохвостки, ибо она посвящена подземным богам.

| Воздерживайся от бобов. Не следует касаться (есть) бобов.

| Не следует мыться в общей бане. Чисты ли те, вместе с кем ты это делаешь?

| На обрезки своих волос и ногтей плюй.

| Поворотясь к Солнцу, не мочись.

| Стульчак факелом не оттирай.

| На дороге не гадь.

| Не следует ни с кого снимать его ношу, но, напротив, следует помогать ее взваливать. Поднимающему ношу взваливать помогай, снимающему сваливать не пособляй.

| Не следует сходиться для детопроизводства с женщиной, имеющей на себе золото, дабы не осквернить его.

| Не следует заниматься любовью или рожать детей в храме, дабы не осквернить его.

| С богатой (женщиной) для деторождения не сходись.

| Не следует носить изображения божества на перстне в качестве печати, дабы не осквернить бога. Изображения бога на перстне не вырезай.

| Перстень не носи.

| Следует хранить образ божества в жилище.

| Следует совершать возлияния богам через ушко сосуда ради хорошей приметы и чтобы никто не пил с этой стороны.

| Не глядись в зеркало при светильнике.

| Не следует говорить о пифагорейских предметах без света (в темноте). О пифагорейских вещах без света не говори.

| Без удержу не смейся.

| Следует давать самый лучший совет спрашивающему, ибо совет священен.

| Не протягивай десницу всем без разбора.

| Следует брать жену правой рукой, когда уводишь ее от отцовского очага к своему6.

| Следует относиться к жене как к просительнице.

| Не следует жену преследовать.

| Не следует приносить в жертву белого петуха, так как он - проситель и посвящен Месяцу. Он указывает время и потому посвящен Месяцу и Солнцу.

| Петуха корми, но не закалывай, ибо он посвящен Месяцу и Солнцу.

| Никаких когтистых тварей (хищных птиц) в доме не содержи и не выкармливай.

| Ласточку в дом не пускай. Не допускай в доме присутствия ласточек, ибо они неблагодарны и не заслуживают доверия.

| Следует входить в храм в чистых и белых одеждах.

| Покойника следует обряжать в белые и чистые одежды. Чистота и белизна - свидетельство прямоты и справедливости.

| Не следует заходить в храм походя.

| Не следует рассматривать службу божеству как нечто второстепенное.

| Не смей не верить сказаниям о богах или божественным учениям, даже если они невероятны.

| Следует стойко сражаться и получать рану спереди, тогда смерть благо, если поступаешь наоборот - она позорна.

| Надо ставить на стол соль в напоминание о справедливости. Соль все сохраняет, она рождена самыми чистыми стихиями - солнцем и морем...

| Не следует преломлять хлеб. Того, что сводит людей вместе, делить не нужно - это не принесет пользу человеку на суде в доме Аида.

| След горшка на золе стирай. Не оставляй на золе следов снятого горшка, а сглаживай золу.

| На хлебной мере не сиди (т. е. не живи праздно, равно заботься о нынешнем и будущем).

| Поговорка об "отложенной рыбе" (Paroemio-graphi, II, 462) поучает нас всегда откладывать на будущее что-нибудь из наличности и сегодня помнить о завтрашнем дне.

| Бездеятельному сну подобает коричнево-красный и черный цвет. Сну для общения с божеством приличествует чистый белый цвет.