Зоопарк диковин нашей планеты
Шрифт:
Нам повезло с проводником. Мы побывали в районе нескольких брошенных селений, в которых до 1941 года еще жили люди. Но именно чудовищная оторванность от других людей побудила женщин, оставшихся в связи с мобилизацией на фронт без мужчин, уйти из этих мест. Ибо и при мужчинах было трудно жить рядом с сильными непонятными полулюдьми. Вот рассказ А. Д-ко, который жил когда-то в таком брошенном селении К. «Видел я до войны, как я тогда думал, сатану. Был маленьким мальчиком. Пошел я поздно вечером к роднику по воду и столкнулся с ним, он тоже шел уверенно к воде. Это был высокий „человек“, выше двух метров, весь белый, необычайно худой, глаза очень глубоко посажены, так глубоко, что кажется, будто их нет, а оттуда, где они должны быть, светит красный огонь (очень тонкое замечание. — М. Б.). Я бросил ведра и убежал домой. Такой же случай произошел и с моей матерью, только она у родника встретила черного человека. Тоже бросила
Ш. М. Гордулава, пастух: «Лет пятнадцать назад пас я в альпийских лугах скот. Как-то после грозы нам надо было согнать разбежавшихся животных. Несколько человек, перекликаясь, сходились в условленном месте. Когда сошлись, один спрашивает другого: „Это ты кричал „У“?“ „А я думал, что ты!“ — ответил другой. Решили пойти посмотреть, кто там. Стали обходить место слева и справа. Заметили неизвестного. Окликаем его, а он не отзывается. Я первый его догнал. Незаметно стемнело. Спросил: „Эй, кто такой?“ И осветил его большим, как у железнодорожника, фонарем. Неизвестный оглянулся и убежал. Это был большой голый волосатый человек. Я очень испугался, стал звать других пастухов. Когда они подошли, рассказал, что видел голого человека. А они стали смеяться. Говорят: „Ну ты и врешь!“
А то еще лет десять назад несколько человек из нашего селения пасли скот в горах возле Чамочвара и видели такого же человека. Он был черный, большой и что-то кричал, мы испугались и решили в это место больше скот не гонять. После нашли и рассмотрели его следы. Они большие, полметра в длину.
Был еще случай возле Чамочвара, когда дикий человек задушил двоих людей (парня лет семнадцати и мальчика тринадцати лет). Их нашли в лесу мертвыми. Были видны следы борьбы. Следы ног диких людей. Мальчики были исцарапаны, видно, они защищались.
Дикие люди появляются в самых необычных местах. Их могут случайно увидеть пастухи, охотники, когда созревают каштаны, лесные фрукты. Каких-либо других сведений нападений на людей у меня не имеется.
Как же мы попали в эти края, каким образом вышли на целый пласт сообщений о диких людях? Началось все со случая, приключившегося с моим братом во время поездки в Абхазию к родственникам по линии его жены. Там имеются некоторые районы, населенные поляками и украинцами, сосланными сюда после подавления польского восстания еще в прошлом веке. Так что бывшие ссыльные глубоко пустили корни в этих землях. И хотя нельзя сказать, что они выросли на абхазском фольклоре, но им известно и о гоминоидах. Слышали и об очокочи, и об абнауаю. Есть в Абхазии деревня Тхина под Очимчири, где жила известная Зана. Но об этом позже.
Итак, мой брат в 1974 году столкнулся в саду с животным на двух ногах, превышающим его ростом, покрытым светлой шерстью, с пропорциями тела вполне человеческими.
Как он рассказывал, существо шло по рядку поспевающей кукурузы и чавкало, грызя молочный початок. Заметив человека, оно отпрыгнуло в сторону на несколько метров (совсем не по-человечьи) и моментально скрылось.
Я поинтересовалась, может быть, местные жители уже встречались с нечто подобным? Встречались! И неоднократно. Особенно интересный рассказ записан в семье Г. Андросенко. С точки зрения Б. Ф. Поршнева, в данном случае важно, что рассказывает не коренной местный житель, а человек, поселившийся в этих краях сравнительно недавно.
— Мне пятьдесят пять лет. Из них здесь я живу тринадцать. И за всю жизнь со мной один раз был такой случай, что совсем не хочу, чтобы это повторилось.
Накануне вечером убирал в поле табак и решил оставить срезанные листья там до утра. А ночью стало дождить, и тогда мы с женой пошли за табаком (листья под дождем в теплую погоду могут «запариться»). Было часа четыре ночи. Мы шли и разговаривали. Я вел за собой коня. Подошли к этому вот месту, где колодец, из которого поят коров. Как раз луна выглянула. Вдруг слышим: в кукурузе что-то сильно шелестит. Жена испугалась: что это? Я говорю: не бойся, наверное, собака… А сам вижу: по кукурузе в нашу сторону бежит черный, высокий, как столб, человек, широкий в плечах. Лошадь сразу захрапела и стала вырываться. Держу за узду, не выпускаю. Сам тоже сильно испугался. Смотрю, а тот человек прямо по кукурузе бежит к зарослям ежевики. Там особенно высокая кукуруза росла, и он с ходу хотел перепрыгнуть через кусты. Но за ежевикой земля сразу понижается метра на полтора, потому что там выбрали песок, и получился как бы маленький карьер. И с той стороны нас не видно. И вот перескочил он кусты ежевики, с размаху плюхнулся у самых наших ног. Тут я увидел, что это вроде мужчина, совсем без одежды, здоровый такой. Лица не рассмотрел, только видел, что он весь в длинных волосах. Я в горячке хотел было на него навалиться, а жена за рубашку хватает, назад тянет, приговаривает: «Да куда ты?» Тут я вроде зрение потерял, будто куриная слепота нашла, нагнулся, пытаюсь на ощупь схватить его,
а его уже там нет… Жена говорит: «Вот он!» И мы снова услышали, как сильно зашелестело в кукурузе.Потом жена объяснила: когда я нагнулся, он увернулся и прыгнул назад в кукурузу… Мы растерялись, пошли дальше, ничего не соображая. Прошли метров десять, я сказал: «Дома ребенок, если он придет туда, может задушить его». И мы быстро вернулись домой. Заснуть уже не могли. Думали о том человеке, удивлялись, как он на нас не напал.
Утром чуть свет собрали соседей, рассказали все и с собаками пошли посмотреть на место происшествия, Там, где он плюхнулся, кукуруза была повалена, летел он от ежевики метров семь. Следы вели в кукурузу, после дождя они были хорошо видны. Каждая ступня от пятки до пальцев сантиметров сорок, не меньше. Соседи смотрели, слушали и удивлялись. Нашли в кукурузе место, где он лежал. А бежал он в горы. Болел я после этого. Теперь не задерживаюсь в поле. Как только стемнеет, иду домой, пусть хоть табак преет, хоть дождь!
Соседи такие следы видели, но именно это существо никто не встречал. А еще видел сын, только то была женщина…» (Запись Р. Сварческого.)
Рассказывает Ф. А. из селения Б.: «В ноябре 1968 года, когда осенью дороги превратились в грязное месиво, я в двух километрах отсюда (шел на охоту) видел следы двух пар человеческих ног; след одного существа был длиною с полметра, другого поменьше, особенно четко отпечатались пальцы.
А в сентябре 1969 года я видел лесную женщину, вот как сейчас вас вижу. Шел я поздно вечером. Слышу, на горе что-то сильно шуршит в папоротнике (надо заметить, что это растение — излюбленная пища гоминоида, даже в отдельных местах в Заполярье. — М. Б.). Думаю, ветер. И иду себе спокойно. Вдруг слышу, шорох совсем рядом… и неподалеку от меня идет женщина — вся белая, волосы длинные, до земли. Я сильно испугался, поначалу чуть память не потерял. Потом немного пришел в себя и иду, а она рядом. Смотрю, собака соседская бежит. Эта белая женщина увидела собаку — и как ветром ее сдуло. Иду дальше. Вон возле того столба снова она меня догоняет и идет рядом. Я молча иду, думаю: «Пусть там будет хоть сто чертей, а я пойду домой».
Возле того столба она стала напротив меня на дороге, не пускает. И тут, гляжу, наша собака со двора бежит. Она меня и спасла. Как увидела женщина собаку, сразу не знаю куда и исчезла. Как мне потом рассказывали, домой я прибежал бледный как полотно. Три месяца после этого никуда не выходил из дому.
Роста она была такого же, как человек, волосы светлые, до земли. Руки тоже, как человеческие, а ноги не рассмотрел, лицом показалась красивой.
Говорить с ней нельзя, так старые люди утверждают. А боятся эти существа только собак и огня.
— А что было бы, если б собака не залаяла?
— Я мог бы вам рассказать одну историю на этот счет, заслуживающую внимания. Она о моем односельчанине. Но только при условии, что вы сохраните в тайне, от кого ее слышали. (В дальнейшем изложенную ниже историю подтвердили несколько односельчан. — М. Б.)
— А. Г., проживающий в селении Б., был одно время связан с такой ведьмой-майсой. В наших краях такое существо может предложить мужчине пожить немного вместе. Говорят, что при сделке самка может показать на пальцах, сколько именно… (Грамотному человеку понятно, что это, скорее всего, из области легенд, но почему тогда «показать на пальцах», а не просто сказать? Это-то откуда? Ведь ни в сказках, ни в легендах не возбраняется наделить речью нашего бессловесного персонажа. — М. Б.).
А. Г., как только наступал вечер, уходил в кукурузу к майсе. Вызывала она маиса резким свистом. Продолжалось это с полгода, пока один знающий человек не посоветовал, как избавиться от нее. Он уже с этим раньше сталкивался. А. Г. так и поступил. Свидания прекратились (остается только добавить, что совет с биологической точки зрения бесспорен и интимен. — М. Б.).
Мать одного видного советского работника, выходца из тех мест, тогда, в 70-е годы, рассказала нам все, что ей самой было известно об интересующем нас таинственном и запретном животном. Случай с ее сыном произошел то ли в 1950, то ли в 1951 году. «Летом часов в двенадцать дня я услышала крик сына Анатолия. Крик доносился с горы, на которой он пас скот: „Мама, помогите, здесь дикий человек!“ (мальчик подбежал к самому краю высокой горы, почти под прямым углом вплотную примыкавшей к дому. — М. Б.). Его крик услыхали односельчане и бросились вверх по крутому склону на помощь — кто-то с палкой, кто-то с топором, а мальчик бежал им навстречу. Толя рассказал им, что, взглянув в сторону, он внезапно увидел стоящего возле дерева двухметрового роста человека, покрытого темной шерстью, на голове у него были особенно длинные волосы. Когда у Толи спросили, не был ли это медведь, он стал категорически отрицать, говоря, что медведя хорошо знает, что внимательно рассмотрел голову животного: характерных медвежьих ушей у него не было».