Чтение онлайн

ЖАНРЫ

1000 мудрых мыслей на каждый день
Шрифт:

Меньше греха следовать злу, которое признаешь добром, чем не сметь защищать того, что верно знаешь за добро.

...

Когда подаешь милостыню, пусть видит только Бог.

...

Само произношение букв и первые начатки учения иначе преподаются ученым и иначе – невеждой.

...

Учись тому, чему сам учишь.

...

В

переводе я передаю не слово в слово, а мысль в мысль.

Иоанн Златоуст

(347–407) богослов, христианский святой, архиепископ Константинопольский

...

Любовь не знает насыщения, а, постоянно наслаждаясь любимыми, более и более воспламеняется.

...

Где бы ты ни был, молись. Ты – храм Божий: не ищи же места, нужно только душевное расположение.

...

Мы же умываем руки, когда входим в церковь, зачем же не омываем сердца?

...

Не думаю, что в среде священников много спасающихся, напротив – гораздо больше погибающих, и именно потому, что это дело требует великой души.

...

Народ составляют святые, а не толпа народа.

...

Что же такое смерть? То же, что снятие одежды… Что такое смерть? Временное путешествие, сон, который дольше обыкновенного.

...

Еще нет смиренномудрия в том, чтобы грешник считал себя грешником. Смиренномудрие состоит в том, чтобы, сознавая за собой много великого, ничего великого о себе не думать.

...

Если уж помнить грехи, то помнить должно только свои.

...

Многие приходят в церковь, произносят тысячи стихов, молитвы, и выходят, не зная, что говорили они; уста их движутся, а слух не слышит. Ты сам не слышишь своей молитвы: как же ты хочешь, чтобы Бог услышал твою молитву?

...

Награда тебе будет больше, когда ты станешь делать должное, не надеясь на награды.

...

Не множество тел мы желаем видеть в церкви, а множество слушателей.

...

Человек нередко бросается в бездну, чтобы только другие удивлялись ему.

...

Не вспоминай о своих добрых делах, чтобы помнил о них Бог.

...

Разве Церковь – в стенах? Церковь – во множестве верующих.

Аврелий Августин (Блаженный Августин)

(354–430) богослов, политик и философ

...

Найдется

ли вор, который спокойно терпел бы вора?

...

Я сам не могу полностью вместить себя.

...

Ум тесен, чтобы овладеть собой же.

...

Прошлого уже нет, а будущего еще нет. И если бы настоящее всегда оставалось настоящим и не уходило в прошлое, то это было бы уже не время, а вечность; настоящее оказывается временем только потому, что оно уходит в прошлое.

...

Друзья мира сего настолько боятся расстаться с объятиями мира, что для них нет ничего труднее, как не трудиться.

...

Обряд похорон, пышность проводов – все это скорее утешение живых, чем помощь умершим.

...

Заповедь «не убивай» отнюдь не преступают те, которые ведут войны по велению Божию или, будучи в силу Его законов, то есть в силу самого разумного и правосудного распоряжения, представителями общественной власти, наказывают злодеев смертью.

...

Сам человек представляет собой большее чудо, чем всякое чудо, совершаемое человеком.

...

Бог такой же великий художник в великом, как и не меньший в малом.

...

Те же, которые утверждают, что первые люди не совокуплялись бы и не размножались, если бы не согрешили, утверждают не что иное, как то, что грех был необходим для появления святых. Выходит, что для появления множества праведников нужен был грех!

...

Кто ищет – не заблуждается.

...

Забавы взрослых называются делом, у детей они тоже дело.

...

Смотреть – еще не значит видеть.

Пьер Абеляр

(1079–1142) схоластик, богослов и поэт

...

То, чем мы грешим в молодости, приходится искупать в старости.

...

Логика оттолкнула от меня мир.

...

Надобно хранить истину в тайне, дабы избежать ее опошления.

...

Нельзя уверовать в то, чего ты предварительно не понял.

...

О многом писать можно гораздо смелее, чем говорить.

...

Уместнее опереться не на кропотливый труд, а на разум.

Поделиться с друзьями: