2.Недели Триоди Цветной
Шрифт:
г) Наконец, при взгляде на могилы усопших, взор наш помрачается скорбью и потому еще, что мы некогда, быть может, скоро почием во гробе. Туда мы ничего не возмем с собой. Тогда мы расстанемся со всеми нашими земными привязанностями. Быть может, мы прийдем в это место покоя после тяжкой болезни, после ужасной смертной борьбы, с угрызением совести, без покаяния. Быть может, никто не помолится на нашей могиле! Каждый получит “соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое” (2 Кор. 5:10 [173] ).
173
ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое.
2. С надеждой.
При оплакивании наших усопших, мы не должны предаваться безутешной тоске, “как прочие, не имеющие надежды” (1Фесс.4:13 [174] ).
а) Мы веруем, что Бог есть милостивый и благостный Судья; Его единородный Сын пролил кровь Свою за наши грехи. Ежедневно приносится Он в жертву на наших алтарях не за живых только, но и за умерших. A чего не сделает Отец ради жертвы
б) Мы веруем, что наши молитвы и благотворения приносят действительную пользу умершим и ведут их в рай. “Благодать даяния пред всяким живым да будет, и над мертвецем не возбрани благодати” (Сир. 7:36).
174
Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды.
в) Мы веруем, что некогда опять увидимся с почившими. Это непременно последует, если мы сами здесь живем праведно и благочестиво, и если помогаем нашим дорогим умершим молитвами, благотворениями и принесением бескровной жертвы. Разлука продолжится недолго. Время земной жизни коротко; a свиданию по ту сторону гроба не будет конца. Как отрадно!
г) Мы думаем, конечно, со скорбью о том, что нас некогда опустят во гроб, но мы знаем также, что во гробе умолкают беспокойные страсти, прекращаются враждебные преследования, успокаиваются суетные стремления к чести, удовольствиям и приобретению земных стяжаний.
Мы надеемся, что пережившие нас на земле, после нашей смерти будут молиться за нас, как и мы молимся о преждеотшедших братиях наших. “Какою мерою мерите, такою и вам будут мерить” (Матф.7:2).
Повеление воскресшего Господа своим проповедникам: Идите, скажите
“Идите, скажите” (ср. Исаии 52:7 [175] ).
175
Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: "воцарился Бог твой!"
1. Что они должны сказать?
Ангел повелевает это во имя Господа, особенно проповедникам. Что же мы должны сказать? Об Иисусе Христе. He довольно говорить о Творце, которого проповедует всякая тварь (Псал. 18:3; [176] Рим. 1:20 [177] ). Христос воскрес — вот что мы должны говорить! Проповедовать всего Христа (Рим. 4:25; [178] 1 Кор. 15:4 [179] ). Иначе наша вера суетна (1 Кор. 15:14 [180] ). Слово о воскресении — драгоценное слово. Отсюда следует, что Христос есть истинный Мессия (Иоан. 11:25 [181] ) и что вне Его нет спасения (Деян. 4:12 [182] ); что мы в христианской вере имеем путь к небу (Рим. 3:25–26 [183] ).
176
День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание.
177
Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
178
Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.
179
и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию.
180
а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
181
Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.
182
ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.
183
которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
2. Кому они особенно должны это сказать?
Без сомнения, всему миру; в особенности тем из христиан, которые не веруют в воскресение Господа. Для них они должны быть жестокими и неумолкаемыми проповедниками (3 Цар. 14:6 [184] ). Кто ожесточается в своем неверии, для того Воскресший будет некогда строгим Судьею (Деян. 9:5 [185] ).
Затем грешникам, сокрушающимся о своих грехах.
Петр должен был получить утешение прежде других (1 Фесс. 5:14; [186] 2 Кор. 2:7 [187] ). Мы проповедуем вам не только покаяние, но и отпущение грехов (Лук. 24:47; [188] Рим. 5:20 [189] ). Кто осудит? (Рим. 8:34 [190] ).
184
Ахия, услышав шорох от ног ее, когда она вошла в дверь, сказал: войди, жена Иеровоамова; для чего было тебе переодеваться? Я грозный посланник к тебе.
185
Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.
186
Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем.
187
так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью.
188
и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.
189
Закон
же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать190
Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
3. Когда они должны сказать это?
Всегда и везде. О святых женах мироносицах говорится, что они “возвестили” (Лук. 24:9. [191] 22 [192] ). Так и проповедник Воскресшего Господа должен спешить с вестью о воскресении, не теряя времени; проповедовать благовременно и безвременно (2 Тим. 2:8; Псал. 95:2; Иоан. 15:22; Иезек. 2:7. 8; 2 Тим. 4:2). Старая истина всегда производит новое впечатление на сердце.
191
и, возвратившись от гроба, возвестили всё это одиннадцати и всем прочим.
192
Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба.
Вера христианская, утешенная при гробе воскресшего Спасителя
“Он воскрес, Его нет здесь” (Ст. 6)
Недостаточно, если мы веруем, что Иисус Христос пришел в мир, творил чудеса и умер на кресте. Чем помог бы нам мертвый Иисус? (1 Кор. 15:17; [193] — 2 Тим. 1:12 [194] ).
1. О чем мне теперь скорбеть, когда я имею воскресшего Спасителя?
193
Итак я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что относится к Богу.
194
По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день.
Господь был отнят у меня, гроб запечатан, тяжелый камень лежал на нем (Иов. 23:3; [195] Иоиль 3:3 [196] ). Он воскрес, это несомненная истина (Лук. 24:34; [197] Иоан. 14:19; [198] Апок. 1:18 [199] ); Я имею теперь Его, хотя и не в руках (1 Пет. 1:8 [200] ). Некогда, при своем прощании, Он сказал мне: “Я с вами во все дни до скончания века. Аминь” (Мат. 28:20). Я не вижу воздуха, однако ж ощущаю его.
195
О, если бы я знал, где найти Его, и мог подойти к престолу Его!
196
И о народе Моем они бросали жребий, и отдавали отрока за блудницу, и продавали отроковицу за вино, и пили.
197
которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.
198
Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.
199
и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.
200
Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною.
Затем я нахожу Его в Писании (Иоан. 5:39; [201] Гал. 3:1 [202] ), в Церкви, в таинствах.
2. Что возьмет Его у меня?
Тогда, когда Он еще жил на земле, y Heгo было много врагов. Теперь Он сидит одесную Бога (Марк. 16:19 [203] ). Теперь не только Он, но и моя вера в безопасности. Там Он сохраняет свою прежнюю любовь и продолжает свое великое дело (1 Иоан. 2:1 [204] ).
201
И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше.
202
Неужели нам снова знакомиться с вами? Неужели нужны для нас, как для некоторых, одобрительные письма к вам или от вас?
203
И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.
204
Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника
Хотя и теперь существуют против Heгo шайки врагов (Фил. 3:18 [205] ); но это жалкие только изуверы. “Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же” (Евр. 13:8).
3. Кто похитит у меня небо?
Одно следует из другого. Несомненный Искупитель есть также и несомненный Податель спасения и блаженства (Евр. 7:25 [206] ).
Ничто не заключает неба, кроме греха и неверия. Но проклятие не тяготеет надо мной (1 Кор. 15:3). Апостол Петр, хотя и глубоко пал, однако обрел благодать (Рим. 4:25; [207] Рим. 8:34 [208] ). Никто не может восхитить меня из Его рук (Иоан. 10:28 [209] ).
205
Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.
206
посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.
207
Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.
208
Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
209
И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.