2.Недели Триоди Цветной

Событием воскресения торжественно засвидетельствована божественность христианской веры, устраняющая всякое сомнение.

Потому, что кто верует в Воскресшего Господа, кто усматривает в событии воскресения знамение всемогущества, и мудрости Божьей, тот не может не веровать в учение Иисуса Христа и не принимать всех Его предписаний и обетований за Божественные.

2. Воскресение Иисуса Христа содействовало благотворному влиянию Его религии на улучшение и исправление людей.

Намерения Иисуса Христа во всем, что Он делал, чему учил и что установил, были в высшей степени благодетельны. Все было Им направлено к спасению людей от невежества и суеверий, греха и порока, к их образованию и исправлению. Чтобы эта цель достигалась людьми, для этого они должны были не только принять Его религию, но и следовать ей. Они должны были возложить на Него безграничное упование, считать непреложными все Его обетования, ожидать от Него всякой помощи для своего спасения, черпать в ней поощрение к добру, успокоение, утешение и надежду.

Такое отношение к Иисусу Христу и такая готовность следовать Ему на пути к добродетели и спасению произошли у Его исповедников преимущественно через Его воскресение из мертвых.

Так как кто не почувствует влечения следовать Тому, Который самого себя принес в жертву за истину и добродетель, умер для спасения человеков, но Которого Бог воскресил из мертвых? Кто не останется верен долгу и добродетели и не принесет с радостью ради их всякой жертвы, если он через воскресение Господа уверился в своей надежде на будущую жизнь и на будущее блаженство?

Сколько тысяч христиан, от первых времен до наших дней, почерпнули из этого события мужество и силу, чтобы остаться верными своему исповеданию и призванию? Сколь многим оно послужило источником утешения и успокоения в скорбях и страданиях жизни? Сколь многие укрепились верой в воскресшего Господа, преодолели ужас смерти и гроба?

1. Воскресение Иисуса Христа способствовало распространению христианства.

Со смертью Спасителя ученики Его были боязливы и нерешительны в своих поступках, неуверенны и колеблющиеся в том, нужно ли и что нужно было им делать для распространения христианства. После того, как их Учитель кончил жизнь свою на кресте, у них не стало духу говорить и действовать в пользу дела своего Учителя.

Но какую перемену почувствовали они в ту минуту, когда Господь убедил их в своем воскресении! Как крепка сделалась теперь их вера в Него! Как возросло их мужество и решимость принести в жертву все за Его дело! С какой радостью теперь они возвещали Его религию и прославляли Бога, удостоившего их пострадать за имя Христово!

Проповедь о распятом и воскресшем Господе всюду проникала между иудеями и язычниками, и число исповедников Христовых быстро умножалось с каждым днем. Чем меньше в господствовавших тогда религиях содержалось высокое и утешительное учение о бессмертии и будущей жизни, тем желательнее должно было быть для людей Христианство, потому что Основатель его своим воскресением дал несомненное ручательство для надежды на будущую жизнь.

Возблагодарим всеблагого и всемогущего Бога, что Он в эти торжественные дни, через напоминание о воскресшем Спасителе, успокоил наш дух и сердце и укрепил нас упованием вечной жизни. Пусть эта надежда служит для нас непрестанно источником ободрения и утешения, пока мы окончим наше земное поприще и возрадуемся вечно нашему собственному воскресению!

Когда мы особенно нуждаемся, чтобы был с нами воскресший Христос? (ст. 3)

1. Когда постигают нас тяжкие страдания.

а) Спаситель был беден, не имел где преклонить главу, терпел величайшие скорби, гонения, преследования. Но Его страдания были необходимы; столь же необходимы должны быть и наши страдания, иначе Отец небесный не посылал бы нам их.

Пасха для Спасителя была тем радостнее, чем более Он страдал.

Без Спасителя постигающие нас страдания необъяснимы для нас; они наполняют горечью и скорбью сердца наши, потому что без Него мы не знаем, для чего служат страдания. Но со Спасителем мы знаем причину их и утешаемся в них.

б) За голгофскими страданиями последовало славное воскресение. Господь не остался на кресте и в гробе: Он воскрес.

Так и ты бедный страдалец не всегда будешь находиться во мрачной могильной печали. И для тебя некогда настанет пасхальное торжество. Наступят лучшие дни. Если не здесь, то там. Жизнь всего человечества, как и каждого человека, состоит из радостей и страданий. Лучше сначала страдать, а потом радоваться. Взгляд на Воскресшего разгоняет мрак наших страданий.

в) Пусть богатые и великие грешники наслаждаются здесь радостями и удовольствиями: их нельзя назвать счастливыми. Такие радости оставляют сердце пустым, омрачают и затемняют духовные очи. Но бедные и страждущие всякого рода, которые принадлежат Воскресшему, имеют внутренние радости, наполняющие всю их душу. В их очах светло и ясно.

2. Когда приближаются к нам искушения.

а) Приходят искушения, возбуждающие в нас сомнения в вере, в уповании на Бога, в любви к Богу. Как разогнать тогда мрак сомнений?

Посмотрим на Воскресшего Господа. Своим восстанием от мертвых Он утвердил веру, и на своем опустевшем гробе основал славную Церковь. По слову апостолов: “Христос воскресе!” — быстро распространилось христианство. Посему будем крепко держаться Воскресшего Господа!

б) Наступают искушения к чувственной похоти. Плоть восстает против духа. Разум помрачается. Угрожает плотское падение.

Тогда мысль о Воскресшем должна удерживать нас от греха, чтобы тело наше также некогда воскресло в славе.

в) Бывают искушения к сребролюбию, любостяжанию, ненасытимой жажде к земным стяжаниям. Это было бы тяготением к земле.

Но Спаситель оставил гроб пустым, преодолел притягательную силу земли. Если мы желаем быть Его истинными последователями, то должны также разорвать узы, приковывающие нас к земле.

3. Когда наступает для нас смерть.

а) Вся жизнь человеческая есть постоянное умирание. Но это становится ощутимее и заметнее в особенности тогда, когда силы начинают более и более ослабевать. Вечер жизни видимо настал. Тогда пусть твердо держатся Господа Иисуса Христа. Вера в Воскресшего дает мир и утешение. Эта вера, как прекрасная вечерняя заря, озаряет душу. Христос победил смерть: и нас также смерть не победит и не уничтожит!

б) Но вот смерть все ближе и ближе наступает; начинают уже ясно чувствовать ее силу над телом. Но если только Воскресший Господь подле нас, то мы знаем, что мы не умрем, а только почием о Господе. Христос воскрес после смерти телесной, и мы будем жить. Мы бессмертны. Мысль о нашем личном продолжении жизни за гробом делает для нас столь радостным пасхальное торжество.

в) И если, наконец, бездыханное тело опустят в могилу, то и здесь Христос уверяет нас, что мы опять воскреснем с телом и увидимся с близкими нашему сердцу.