2020: русское поле экспериментов. Книга о том, где мы на самом деле живем и почему живем так
Шрифт:
Или предложение атамана прописать в Конституции возможность создания казачьей милиции.
Или именно в Конституции записать индексацию пенсий для работающих пенсионеров.
Или еще одно предложение – возможность размещения федеральных министерств в регионах для усиления роли субъектов Федерации. Обсуждалось. Всерьез. Вот что бы в Конституцию записать.
Можно, кстати, записать эти предложения в устав футбольного клуба «Барселона». Поскольку футбольный устав имеет такое же отношение к этим предложениям, как и наша Конституция.
Но ощущение-то значимости есть, не правда ли? Ух, мы сейчас
Ладно. Нам, обывателям, простительно. Мы не обязаны юридические тонкости знать.
Но вот есть 17 поправок уже оформленных. И что же про них известно? Крашенинников сказал, что «есть две поправки по изменению преамбулы, есть поправки по первой и второй главе, три поправки по социальным гарантиям».
Первая и вторая главы являются неприкасаемыми (по крайней мере, в том формате работы, который сейчас имеется). Но их вносят те, кто имеет право законодательной инициативы: депутаты, сенаторы… Они тоже Конституцию не читали и законов не знают? Или очень порулить хочется, сопричастность почувствовать?
Конечно, все это меркнет по сравнению с идеей «переименовать должность главы государства на Верховный правитель». Я бы лучше предложил сразу «Бог-Император», как во всемирно известной игре. Поскольку Верховный правитель у нас уже как-то был. Адмирал Колчак. Его расстреляли, так что не очень ассоциации…
Зато с преамбулой Конституции можно порезвиться. Один из сенаторов говорит, что она позволяет «ее расширить». И в ней «должны быть закреплены основные решающие исторические точки для нашего государства». Лично он бы «отметил в той или иной форме нашу победу во Второй мировой войне». А вот заместитель главы Всемирного русского народного собора предложил отразить в преамбуле Конституции веру в Бога, многодетность, понятие семьи как союза мужчины и женщины, а еще понятие «русский».
Сложно удержаться. Поэтому тоже предлагаю записать в Конституции, что Юрий Алексеевич Гагарин – первый человек в космосе, а мы, соответственно, держава покорителей космического пространства.
Пар и дым должны рассеяться уже к 11 февраля. Когда Госдума будет во втором чтении президентские поправки к Конституции принимать. Вот тогда и увидим свою сопричастность.
Снаружи пока всё было более-менее тихо. Вот разве что вылез Зеленский со своим очень важным мнением.
Жареные окорочка патриотизма
Президент Украины Владимир Зеленский обвинил СССР в развязывании Второй мировой войны. Обидно, да. Только не он первый и не он последний. Это будет продолжаться до тех пор, пока наши дети мочатся на Вечный огонь или жарят на нем куриные окорочка.
До Зеленского о вине нашей страны в развязывании войны высказывалась и вся Прибалтика по очереди, и Польша, и прочие. Каждый раз это вызывает вполне оправданное негодование. Но главное – яркую демонстрацию народу, как мы чтим свою историю и не позволим никому ее переписывать.
Такое ощущение, что где-то в недрах телецентра сидит и бьет копытом засадный полк экспертов и политологов. Их специально не кормят и периодически тыкают палкой, чтобы злее были. Не успевают затихнуть слова очередного лимитрофа, как экспертов выпускают из загона. И
начинается. До хрипоты, до рвоты: да как они смеют, да пусть заткнутся!.. Мы должны заставить себя уважать!Должны. Реагировать на попытки переписать историю должны.
Должны заставить себя уважать.
Только истерикой и истошными криками этого не добиться.
Нашу историю не будут уважать, пока мы сами ее не уважаем.
Второго дня в Махачкале наши дети жарили куриные окорочка и танцевали на памятнике «Памяти воинов, погибших в Великой Отечественной войне». Еще раньше в Уссурийске засыпали Вечный огонь землей и осквернили Мемориал погибшим в годы Великой Отечественной войны. Еще раньше в кубанском городе Лабинск двое 14-летних подростков потушили Вечный огонь на мемориале 70-летия Победы, помочившись на него. Таких примеров много. Слишком много.
Потому что еще раньше именно мы позволили убрать из наших школ уроки патриотического воспитания. Не должна, мол, школа воспитывать. Это всё советские пережитки. И вот наш школьник извиняется перед пленными немецкими солдатами. Мы, здесь, внутри, а не кто-то снаружи, позволили под сладким соусом свободы слова рассуждать о том, споткнулся ли Матросов, не шизофреничка ли Космодемьянская и не стоило ли сдать Ленинград. Это не Зеленский с Качиньским, а мы перестали объяснять своим детям, что такое подвиг отцов, что такое патриотизм и что такое Родина. Потому что не модно и не современно. А модно и современно рассуждать, что «Бессмертный полк» – это «победобесие», а Юнармия – это милитаризация сознания молодежи.
И сейчас вся эта телеборьба за историческую правду – это как на истлевшей избушке новый фасад делать. Снаружи красивый патриотизм, а внутри гниль, труха и плесень.
Еще лет через 10 у нас не останется в живых ни одного ветерана Великой Отечественной. Помрут нынешние записные эксперты. Кто будет давать отпор зеленским и не позволять переписывать историю? Выросшие дети, которые мочились на Вечный огонь? Которым мы не объяснили, что этого делать нельзя и главное, почему нельзя…
Обидно, да.
Под конец месяца, 26 января, умер протоиерей Всеволод Чаплин.
Чаплина отпели с гимном
В Москве на Троекуровском кладбище похоронили протоиерея Всеволода Чеплина. Слева спокойно и благостно звучало «Со святыми упокой…», справа торжественно и мощно «Россия, священная наша держава…». Промозглый январский ветер теребил ленты на венках: обычного «От коллектива (название организации представляло собой длинную аббревиатуру)», неожиданного «От Андрея Клишаса» и загадочного «От коллег».
На гражданскую панихиду собралось человек сто. Но тех, кто по смерти Чаплина разошелся в проникновенных речах в своих блогах, рассказывая о том, какого противоречивого, но великого человека, любителя котиков, рокеров, неформалов, мы потеряли, всех этих «лидеров общественного мнения» и медийных персон, – их не было.
Были те, на кого смотрят если не со снисхождением, то с сочувствием. Были те, кого считают маргиналами. Те, кого считают мракобесами. Такая же паства отца Всеволода, как и успешные модные люди. Так же любимые им дети, без разбора.