Афганские сказки и легенды

Замолчал шейх и дал больному три рупии. То же самое сделал судья. И сказали они ему на прощание:

– Да хранит тебя Аллах и пошлет он тебе скорейшее выздоровление.

Больной ушел умиротворенный.

О талантах

У падишаха Махмуда Газневи * была привычка бродить вечерами, переодевшись в одежду бедняка. И вот однажды, когда он по своему обыкновению отправился гулять, он неожиданно попал в шайку воров. Воры окликнули его и спросили, кто он таков.

– Я – ваш товарищ,- ответил падишах.

Воры предложили ему сесть и сказали, что каждый из них рассказывает о своих талантах, а потом они пойдут воровать.

Один сказал:

– Я очень хорошо понимаю язык собак, мне известно о чем они лают.

Другой сказал:

– А у меня талант узнавать людей. Если я ночью издали увижу какого-нибудь человека, то днем безошибочно его узнаю.

– А я очень силен,- сказал третий.- Если я найду в стене расщелину, то без труда разломаю и всю стену.

Четвертый сказал:

– Мой талант – нюх. Где бы ни зарыли золото, я найду его по запаху.

Следующий вор сказал, что он мастер набрасывать петли. И даже если стена очень гладкая и ровная, то он все равно закрепит петлю.

Когда все воры рассказали о своих талантах, они обратились к падишаху:

– Ну, а у тебя есть какой-нибудь талант или ты только можешь носить тяжести?

Падишах ответил:

– У меня много разных талантов, а главный таков: если где-нибудь много узников, приговоренных к смерти, и палач уже занес над ними свой меч, то стоит мне шевельнуть одним волоском на бороде, как всех их освободят.

Воры сказали:

– Да хранит тебя Аллах! Пусть осуществится наше желание: ты самый главный из нас, командуй нами.

Потом они отправились на добычу. Приблизились к дому, залаяли собаки. Тот, кто понимал их язык, сказал:

– Они говорят, что среди нас – падишах.

– Глупец,- возразили остальные воры,- разве ты не знаешь, что для нас падишах – этот юноша. Потому что только того следует считать падишахом, кто способен освободить заключенных, а этот юноша может это сделать. Зачем нам другой падишах?

Вор, обладавший острым обонянием, сказал

– Здесь есть сокровища, я чувствую запах золота и драгоценностей.

Тот вор, который умел набрасывать петли, забросил веревку, и все взобрались по ней на стену.

Силач сделал подкоп под комнату, где хранились сокровища, и все вошли в нее.

Воры взяли столько богатств, сколько могли унести. Вышли из дома и где-то за городом зарыли все сокровища, чтобы потом их выкопать и поделить между собой. Затем все разошлись по своим домам. Падишах узнал, где каждый из воров живет, запомнил их имена, а потом какой-то хитростью ушел от них.

Пришел он во дворец, тотчас позвал начальника охраны и послал его за ворами. Их доставили во дворец. Утром падишах уселся на трон, а воров поставили перед ним.

Вор, который хорошо узнавал людей, сразу узнал в падишахе своего вчерашнего приятеля и сказал об этом другим ворам. Те хором взмолились: «Милосердный государь, пусть не будет у тебя горя! Выслушай нас, если можешь, а потом делай, что хочешь».

– Говорите все,- приказал падишах,- чтобы у вас не осталось никаких неисполненных желаний.

Воры сказали:

– Нам известны все таланты, которые имеются у наших товарищей, но не все они еще проявились. У одного талант – узнавать людей, а у другого – способность освобождать заключенных. Первый показал свой талант, а вот когда проявится талант освобождать людей, мы не знаем.

Когда падишах услыхал это, ему стало стыдно и он не нашелся что возразить! Тогда он приказал ворам принести все сокровища. И дал им столько всякого добра, что они могли жить безбедно и без воровства.

Об одном хитреце

Один из бухарских правителей был очень щедрым. Разным людям он назначал для подаяний свой день: день для больных, день для вдов, для сеидов свой день, для ученых и мулл – особый день, день для сирот, день для бедных странников.

И давал он им столько денег, что хватало до конца жизни. Но у царя было такое правило: никто не должен был ничего просить. И если случалось, что кто-либо по недомыслию, ошибке или невежеству просил что-нибудь, он в этот день ничего не получал.

За всю свою жизнь только раз царь сделал исключение из этого правила: дал очень много просившему человеку. А дело было так.

Пришел к нему какой-то человек. Он хорошо знал, что царь ничего не даст, если у него попросишь, но все же сказал:

– Милостивый царь, я очень нуждаюсь. Не можешь ли ты мне дать что-нибудь.

Царь ответил:

– Я думаю, что нет более нетерпеливого и нахального человека, чем ты.

– А я убежден,- возразил человек,- что в наше время нет никого более нетерпеливого и нахального, чем ты, потому что ты завладел большим богатством и захватил большую власть в мире.

Царь рассмеялся и дал тому человеку все, что он просил.

Другому человеку пришлось притвориться мертвым, чтобы получить кое-что от царя.

Случилось это так: пришел тот человек к царю и стал его просить о чем-то.

Царь ответил, что ничего не даст, и хотя человек долго умолял царя, он так и ушел от него ни с чем.

На следующий день царь занимался учеными, но тому человеку опять ничего не дал. Тогда он обмотал ноги какими-то рваными тряпками и присоединился к больным,- но опять ничего не получил.

Завязал он глаза и пришел вместе со слепыми, но у него опять ничего не вышло. После этого он закрыл лицо и пришел к царю вместе со стариками и вдовами, но и это не помогло!

Когда этот человек выбился из сил, ничего не добившись, он пришел к другу и сказал ему:

– Я постараюсь не дышать, а ты уложи меня на кровать, а кровать поставь на дороге, по которой ходит царь. Когда царь придет, скажи ему, что этот человек умер, а у него нет савана. И все, что получишь от царя, поделим пополам.