Афоризмы

Неизвестно, чтобы какие-либо цари правили царством благополучно непрерывно.

Не презирай людей, обогащенных знаньем.

Вишакхадатта

(VII в. или V – VI вв.)

драматург

Верность труса иль глупца – не опора

господину.

Кто не смог объединить в сердце доблесть,

ум и верность,

Те – наложницы царей, а не истинные слуги!

Множество выгод предательство нынче сулит,

Подвигом сделалась преданность для

человека.

Неподобающая честь горше обиды.

Почерк ученых неразборчив, даже когда пишут они со стараньем.

Ум и храбрость – звук пустой, если преданность забыта.

Мирза Абдулкадир Бедиль

(1644—1720 или 1721 гг.)

персоязычный поэт Индии

Где воля напрягается, как тетива,

Там муравей одолевает льва.

Харибхадра

(IX – Х вв.)

философ

Добродетель есть воплощение добрых поступков, а грех – противоположное этому.

По силе потока в реке узнается о дожде, прошедшем в ее истоках.

Придирчивость – это спор, в котором [доводам противника] не противопоставлены свои.

Решающим доводом называют то, чем останавливают другого [в споре].

Хисрав Дехлеви

(1253—1325 гг.)

поэт

Но ты различай скорлупу и ядро.

Представиться другом не так уж хитро.

Ты взвешивай слово на точных весах:

Бездушное слово – лишь ветер и прах.

Шанкара

(предп. 788 – 820 гг.)

религиозный философ средневековой Индии,

реформатор индуизма, крупнейший представитель философии Веданты

Действие не может устранить незнания… – лишь знание устраняет незнание.

Знание, возникшее от понимания природы действительного, мгновенно кладет конец незнанию.

Китай

Игуань

(XVIII в.)

мастер ушу

Истинная добродетель благородного мужа – гармоничное пестование своего духа и тела. Путь к этому предопределен древними мудрецами и зовется он ушу. Наша задача – бережно сохраняя это искусство, постигать его сокровенно– утонченную сущность.

Мин Тао

(XI в.)

мастер ушу, философ

Когда я занимаюсь каллиграфией, я крайне серьезен. Моя цель – не в том, чтобы каллиграфия была хороша. Мои занятия – это лишь путь духовного совершенствования.

Чжан Цай

(1020—1077 гг.)

философ

Если не слушать, не наблюдать, то откуда же возьмется опыт?

Если ограничить представления души только тем, что человек слышал и видел, но не осмелиться путем размышления достичь истины, то это ограничит душу человека.

Знание добродетели и природы человека не рождается из знаний, приобретенных благодаря увиденному и услышанному.

Совершенно мудрый не ограничивает источник знаний души только тем, что он [сам] видел и слышал.

Чжу Си

(1130—1200 гг.)

философ и историк

Если говорить о том, как много нужно знать, то не лучше ли знать главное? Зная главное, не лучше ли претворять эти знания в поступки?

Служение родителям состоит в почтении к ним, без этого нет служения родителям. Служение господину состоит в преданности, без этого нет служения господину.

То, что называют приобретением знания, – это постижение сути вещей…

Россия

Даниил Заточник

(XII – XIII вв.)

древнерусский писатель и просветитель

Безумных ни орют, ни сеют, но сами рождаются.

Богатый муж везде знаем и на чужой стороне друзей имеет, а бедный и в своей стороне ненавидим ходит.

Всякий человек хитр и мудр о чужой беде, а о своей не может смыслить.

Девица губит красоту свою блудом, а мужчина мужество – воровством.

Злато искушается огнем, а человек – напастьми.

Как в утлый мех воду лить, так безумного учить.

…Как пчела: припадая к разным цветам, собирает она мед в соты; так и я по многим книгам собирал сладость слов и смысл их собрал, как в мех воды морские.

Как псам и свиньям не надо злата и серебра, так глупому – мудрых слов.

Коли пожрет синица орла, коли камение восплывет по воде, коли свиния почнет на белку лаяти, тогда безумный уму научится.

Лучше слушать спор умных, нежели наставления глупых.

Мертвеца не рассмешишь, а глупого не научишь.

Наставь премудрого, и он еще мудрее станет.

Иван IV Грозный

(1530—1584 гг.)

великий князь «всея Руси»,

первый русский царь

Бог скорее простит удавившегося, чем погибшего ради тщеславия.

Все что ни случалось с нами плохого, все это происходило из-за германцев!

Встречал ли кто-нибудь честного человека, у которого голубые глаза?

Если вы злы, то почему умеете творить добро своим детям, а если вы считаетесь добрыми и сердечными, то почему же вы не творите так же добра нашим детям, как и своим?

Как может цвести дерево, если у него высохли корни? Так и здесь: пока в царстве не будет должного порядка, откуда возьмется военная храбрость? Если предводитель не укрепляет постоянно войско, то скорее он будет побежденным, чем победителем. Ты же, все это презрев, одну храбрость хвалишь; а на чем храбрость основывается – это для тебя неважно.