Африка, миграции, мифология. Ареалы распространения фольклорных мотивов в исторической перспективе
Шрифт:
Березкин Ю.Е. 2008б. Сибирско-саамские связи в области мифологии на фоне сюжета ATU 480 // Natales grate numeras? Сборник статей к 60-летию Георгия Ахилловича Левинтона. СПб.: Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2008. С. 119—143.
Березкин Ю.Е. 2008в. Африканский Ветхий Завет и азиатское «народное христианство»? // Миф, символ, ритуал. Народы Сибири. М.: РГГУ. С. 222-257.
Березкин Ю.Е. 2009а. Мифология Африки: ареальное распределение мотивов // Живая старина. № 2: С. 43-45.
Березкин Ю.Е. 2009б. Фольклор и мифология Африки в свете представлений
Березкин Ю.Е. 2009в. Ворон и змей (альтернативные объяснения смертности человека) // Погребальный обряд народов Сибири и сопредельных территорий. СПб.: МАЭ РАН. Кн. 1. С. 14-16.
Березкин Ю.Е. 2010а. Мифологические объяснения смертности человека и проблема происхождения на-дене // От бытия к инобытию. Фольклор и погребальный ритуал в традиционных культурах Сибири и Америки. СПб.: МАЭ РАН. С. 7-50.
Березкин Ю.Е. 2010б. Из мифологии алгонкинов и атапасков. К реконструкции этнокультурной истории Северной Америки // Открытие Америки продолжается. СПб.: МАЭ РАН. Вып. 4. С. 6-96.
Березкин Ю.Е. 2010в. Рыба и бык: зооморфная опора земли в фольклоре Евразии // Годишник на асоциация «Онгъл». № 7. С. 144169.
Булатова А.Г. 2003. Рутульцы в XIX — начале XX в. М.: Институт этнологии и антропологии РАН. 280 с.
Бурлак С.А. 2011. Происхождение языка. М.: Астрель. 463 с.
Вавилов Н.И. 1987а. Пять континентов. Л.: Наука. 213 с.
Вавилов Н.И. 1987б. Закон гомологических рядов в наследственной изменчивости. Л.: Наука. 260 с.
Вельгус В.А. 1978. Известия о странах и народах Африки и морские связи в бассейнах Тихого и Индийского океанов. М.: Наука. 302 с.
Вениаминов И.Е. 1840. Записки об островах Уналашкинского отдела. СПб.: Издано иждивением Российско-Американской компании. Ч. 2. 415 с.
Вишняцкий Л.Б. 2008. Культурная динамика в середине позднего плейстоцена и причины верхнепалеолитической революции. СПбГУ. 249 с.
Вишняцкий Л.Б. 2010. Неандертальцы: История несостоявшегося человечества. СПб.: Нестор-История. 312 с.
Гринин Л.Е., Коротаев А.В. 2012. Вождества и их аналоги: к типологии среднесложных обществ // Политическая антропология традиционных и современных обществ. Владивосток: Дальневосточный федеральный университет. С. 92—123.
Грумм-Гржимайло А.Г. 1986. В поисках растительных ресурсов мира. Л.: Наука. 152 с.
Давыдов Г.И. 2010. Двукратное путешествие в Америку морских офицеров Хвостова и Давыдова писаное сим последним. СПб.: печатано в Морской Типографии. Ч. 1. 287 c.
Даскалова-Перковска Л., Добрева Д., Коцева Й., Мицева Е. 1994. Български фолклорни приказки. Каталог. София: Университетско издателство «Св. Климент Охридски». 827 с.
Деревянко А.П. 2009. Переход от среднего к верхнему палеолиту и проблема формирования Homo sapiens sapiens в Восточной, Центральной и Северной Азии. Новосибирск: ИАЭТ СО РАН. 328 с.
Деревянко А.П. 2010. Три сценария перехода от среднего к верхнему палеолиту. Сценарий третий: переход к верхнему палеолиту в Африке и проблема заселения Евразии человеком современного антропологического типа // Археология, этнография
и антропология Евразии 2(46). С. 2-29.Деревянко А.П. 2011. Формирование человека современного анатомического вида и его поведения в Африке и Евразии // Археология, этнография и антропология Евразии. № 3 (47). С. 2-31.
Замалетдинов Л.Ш. 1992. Татарские народные сказки. Казань: Татарское книжное издательство. 287 с.
Кербелите Б. 2001. Типы народных сказаний. Структурно-семантическая классификация литовских этиологических, мифологических сказаний и преданий. СПб.: Европейский дом. 605 с.
Козинцев А.Г. 2003. От среднего палеолита к верхнему: адаптация и ассимиляция (сунгирская проблема на новом этапе изучения) // Археология, этнография и антропология Евразии. № 1 (13). С. 58-64.
Козинцев А.Г. 2004. Сунгирь: старый спор, новые аргументы // Археология, этнография и антропология Евразии. № 1 (17). С. 1927.
Крюкова В.Ю. 2012. О гонурских тюльпанах // Труды Маргианской археологической экспедиции. М.: ИЭА РАН. Т. 4. С. 222-237.
Мелетинский Е.М. 1982. Культурный герой // Мифы народов мира. М.: Советская энциклопедия. Т. 2. С. 25-28.
Назарянц О. 1878. Суеверия. Тифлис: Типография И. Мартиросянца. Ч. 1. 84 с.
Неклюдов С.Ю. 1980. Небесный охотник в мифах и эпосе тюркомонгольских народов // Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока. М. Ч. 1. С. 145—155.
Никифоров А.И. 1961. Северно-русские сказки в записях А.И. Никифорова. М.; Л.: Изд-во АН СССР. 386 с.
Рифтин Б.Л. 1987. Мифологические предания в современных записях (перевод Б.Л. Рифтина) // Юань Кэ. Мифы Древнего Китая. Изд. 2. М.: Наука. С. 357—371.
Рыбкин Р.Л. 1975. Сказки и мифы народов Филиппин. М.: Наука. 429 с.
Святский Д.О. 1961. Очерки истории астрономии в Древней Руси // Историко-астрономические исследования. М.: Государственное издательство физико-математической литературы. Вып. 7. С. 75—128.
Сенько О.В., Березкин Ю.Е., Боринская С.А., Козьмин А.В., Кузнецова А.В. 2010. Исследование фольклорно-мифологических традиций с использованием метода интеллектуального анализа данных // Открытие Америки продолжается. СПб.: МАЭ РАН. Вып. 4. С. 97—198.
Стеблин-Каменский М.И. 1963. Старшая Эдда. Древнескандинавские песни о богах и героях. М.; Л.: Изд-во АН СССР. С. 181—213.
Степанян Н.С. 1971. Декоративное искусство средневековой Армении. Л.: Аврора. 61 с.
СУС 1979. Сравнительный указатель сюжетов. Восточно-славянская сказка / Составители Л.Г. Бараг, И.П. Березовский, К.П. Кабашников, Н.В. Новиков. Л.: Наука. 437 с.
Третьяков П.И. 1871. Туруханский край, его природа и жители. СПб.: Императорское Русское Географическое Общество. 316 с.
Фрэзер Дж.Дж. 1985. Фольклор в Ветхом Завете. М.: Политиздат. 511 с.
Abrahamsson H. 1951. The Origin of Death. Studies in African Mythology. Uppsala: Theological Faculty of the University of Uppsala. 179 p.
Adelaar A. 2009. Towards an integrated theory about the Indonesian migrations to Madagascar // Ancient Human Migrations. Salt Lake City: The University of Utah Press. Р. 149—172.