Агни Йога с комментариями. Том 1
Шрифт:
"… под психизмом мы (и на Западе) подразумеваем именно проявления низших степеней этой энергии, так ярко выявляющихся в медиумах или же в психиках, как называют их на Западе, когда степень этих манифестаций немного выше обычного медиумизма. Но как в том, так и в другом случае высокая психическая энергия отсутствует, ибо высшее качество ее может проявиться, лишь когда центры открыты и огненно трансмутированы. Много недоразумений происходит от неправильных определений и своеобразного понимания и применения их.
Область психическая очень обширна и вмещает бесконечное разнообразие проявлений, от самых высоких
Февраль 5
1) Если людское прикосновениеимеетзначение, тоНашекасаниетемболее. — Имеется в виду передача психической энергии, осуществляющаяся при воздействии Учителя на ученика.
Февраль 6
1) Тронули вчера вопросауры — каждыйвидитастральноеклишечерезцветсвоейауры. — Астральные клише (формы, образы, матрицы) воспринимаются человеком в соответствии с особенностями его ауры, в частности ее цветовыми характеристиками.
2) Но камень, сверкающийвсемицветамиПравды, отразитвсевеликоебудущее. — Скорее всего, речь идет о многоцветных (радужных) аурах. Многоцветная аура в отличие от обычной, одноцветной, свидетельствует о больших духовных возможностях индивида.
Февраль 10
1) В пять летпрожитвек… — В учении Агни Йоги говорится о том, что новые природные условия, наступающие на Земле с приходом новой космической эпохи, изменяют течение времени: произошло нечто вроде сжатия, или ускорения, хода времени. Темп и события жизни оказались настолько насыщенными, что один год современной жизни стал равен десяткам лет прошлых эпох. Интересно, что аналогичная идея сжатия, или ускорения, времени высказывалась и в работах выдающегося современного философа А.Ф. Лосева.
Март 1
1) Работою снимаете замкиотвороткстранам, кудастремитесь. — Рерихи долгое время мечтали о поездке в Индию, но их стремление осуществилось не сразу, так как необходимые условия для этой поездки сложились позднее.
Март 2
1) Только на зовоткрываемВрата. — Речь идет об одном из законов эзотерических учений: только личная инициатива ученика и его самостоятельная работа открывают ему новые ступени познания и общение с Учителем.
Март 17
1) Талисман научен, какмагнит. — Речь идет о психомагнетизме. Духовным энергиям свойственно качество магнитности. (См.: "Община", § 244.)
Апрель 9
1) Из Начала боролисьтемные, изНачалаМыпобеждаем. — Темное, инволюционное начало представлено сознательными, разумными силами только на Земле в силу духовного падения Люцифера и предательства им своей миссии. В Космосе подобного, сознательно противоборствующего эволюционным силам начала зла, как антитезы Добру, не существует. Инволюционные силы в Космосе представлены силами хаоса — несознательной, неодухотворенной материи, которую еще не затронуло в своей преобразующей деятельности сознательное, разумное Начало Добра. Изначальная ограниченность сферы проявления сознательных темных сил рамками одной планеты делает их существование не вечным, а конец — неизбежным, предопределенным.
Апрель 10
1) Страдания
десятилетия протекаютводинденьуизбранных. — "Страдания духа" представляют собой период интенсивной духовной и психологической трансформации, почти всегда предшествующей вступлению человека на путь совершенствования. У людей с большими духовными накоплениями ("избранных") этот период протекает, соответственно, быстрее.2) Заплатите по счетамвгостиницах — испоклономвынесутсундукивашинакорабль. — Имеется в виду реализация или переработка кармы, без которой невозможно ускоренное духовное развитие.
Апрель 23
1) Четыре стража, кубокАрхангелахраните. — Как писал П.Ф. Беликов в книге "Рерих. Опыт духовной биографии", четырьмя стражами Учитель назвал семью Рерихов, а "кубком Архангела", по мнению П.Ф. Беликова, было учение Живой Этики. "Кубком Архангела" можно считать и Камень Чинтамани, переданный Рерихам Учителями.
2) …Прояснил память ушедшегосвитка… — Имеется в виду память о прошлых воплощениях Рерихов.
Апрель 24
1) Странности духа вчуждыхоболочкахзаставляютприниматьисход, ненужныйНам, ноубедительныйлюдям. — Речь идет о влиянии личностных черт каждого из воплощений человека ("оболочек") на проявления его бессмертной индивидуальности (духа), заключенной в этих личностях, а также о влиянии особенностей эпохи на личность любого индивида.
2) Аум к Иеговеотносится, каккосякиоднойдвери. — В Живой Этике неоднократно высказывается мысль об изначальном духовном тождестве всех мировых религий.
Апрель 26
1) Лучшие явленные аппаратызаключенывмозгу. — Имеются в виду высшие центры сознания.
2) Скоро новые центрыбудутвозвращенылюдям. — Имеется в виду открытие высших центров сознания, дающее человеку высшие духовно-психические способности, когда-то свойственные расе атлантов, но затем в силу духовного падения большинства представителей этой расы утраченные (см. "Тайную Доктрину" Е.П. Блаватской). В новом цикле эволюции человечества высшие центры сознания и даваемые ими психодуховные способности должны вновь занять должное место в жизни и творческой деятельности людей.
Май 2
1) Явление эманаций земныхбываеттрудно. — Низковибрационные психоэнергетические излучения оказывают негативное воздействие на людей с высоким уровнем духовного развития.
Май 4
1) Но одно знайте — благодушиеидеятельностьНамлучшевсегопомогают. — Позитивный эмоциональный настрой, доброжелательность по отношению к окружающим и психодуховное равновесие необходимы последователю учения для поддержания гармоничного состояния ауры, без которого духовное развитие невозможно.
Деятельность, т. е. применение принципов Учения в жизни, является главным условием на пути ученичества.
2) Не для явлений, нодляпользыПризываю. — Под "явлениями" здесь, очевидно, подразумеваются различные феноменальные проявления, или сиддхи (необычные психические способности), которые часто привлекают неопытных или недалеких в духовном отношении поклонников йоги.
Май 10
1) Нужно Нумена силыпризватьисозданнымТерафимомпробитьтолщузла. — Нумен олицетворяет духовное начало, трансцендентную, божественную природу основы бытия. Под Терафимом здесь, возможно, имеется в виду Камень Чинтамани (см.: "Шамбала — это не миф". М., 2009).