Агни Йога с комментариями. Том 1

Следующие за Миром Огненным более совершенные миры — шестой, Буддхический (от санскритского понятия „Буддхи“ — просветление, знание) и седьмой, Атмический (от слова „атма“ — дух) — в силу совершенства и утонченности образующей их материи бесконечно далеки от нашего физического плана. Однако, несмотря на их большую отдаленность от земного плана бытия, в каждом из нас бессознательно присутствуют искры высших миров, составляя сокровенную духовную сущность человека, внутреннюю космическую природу его души…

О Тонких мирах (в частности, наиболее близком к земному, астральном плане) в „Гранях Агни Йоги“ говорится: „Хочу дать вам ясное представление, что такое астральный мир. Прежде всего он материален, так же как материально и тонкое тело. Медуза — тоже живой организм и тоже материальна, но плотность ее тела отличается от плотности тела черепахи и ее панциря. Еще один шаг по пути утончения и разрежения — и представление о материальности тонкого тела будет довольно верным. Сквозь него можно видеть другие предметы. Оно почти прозрачно, и, однако, оно чувствуется и ощущается вполне конкретно и не менее, а даже еще более сильно, чем тело физическое. Ощущения очень близки и сходны, так как ощущения плотного тела идут через тонкое. Если его выделить, как это делается, скажем, при наркозе, то без него даже боль перестает ощущаться, и, однако, человек видит и слышит, но уже вне плотного мира. Так же точно утонченна и разреженна и вся прочая материя того мира. Ближе к Земле она очень напоминает земную, только пластичность и проницаемость ее гораздо значительнее. Чем выше слой от Земли, тем разреженность его материи и живых форм, которые ею облечены, больше. Формы становятся все более и более утонченными, и легкими, и светящимися. Все находится в движении или в состоянии видимой пульсации, и двигатель — мысль. Ошибочно думать, что мыслит мозг, ибо там люди мыслят и творят, хотя мозг и отсутствует. Мозг — это инструмент, или орудие, мыслителя, которым он пользуется в физическом теле. Тонкое тело движется мыслью, энергия мысли — огненна, и те духи, которые накопили огонь при жизни на Земле, имеют полную свободу передвижения и полетов. Тонкое тело летает, если оно не отягощено тяжелыми частицами астральной материи и если мысль обитателя тонкого тела допускает возможность полетов. И так как там все подчинено мысли, то мысли отрицания жизни и движения в Тонком Мире делают людей неподвижными и инертными, то есть мысль воплощается в творимую человеком реальность. Условия, близкие к Земле, напоминают земные. Чем выше, тем больше и сильнее различия. Пластичность и проницаемость, подвижность и подчинение мысли — основные свойства Тонкого Мира. Все, что есть и было на Земле, отражено там в соответствующих формах, но над всем царствует мысль. Возможности проявления и творчества для свободного от земных притяжений и земных пережитков духа велики и ограничены только широтою его вмещения и развития. Воистину, этот мир в своих высоких слоях есть царство неограниченных возможностей“. („Грани Агни Йоги“, т. 8, 380.)

Человек энергетический

Тонкие виды материи, образующие не видимые нами области мироздания, проявляются не только в природе, но и в нашем собственном организме. Согласно учению Живой Этики человек, как и все сущее в Космосе, многомерен. В его физическом теле скрыты не видимые обычным зрением тонкоматериальные структуры организма, называемые в Живой Этике тонкими телами, или оболочками. Материя, образующая эти тела, соответствует тем видам космической материи и планам Вселенной, о которых говорилось выше. Поэтому названия тел, составляющих структуру человека, нам знакомы: физическое, эфирное, астральное, ментальное, а также огненное, точнее, зародыш его. Полностью огненное тело оформлено лишь у высокодуховных индивидуумов. Кроме того, в структуре человеческого существа есть два высших элемента, составляющих его духовное начало, но представляющих собой не тела, а определенные энергии: 6-й — Буддхи и 7-й — Атма.

Тонкоматериальные тела, заключенные в физической оболочке человека, по размеру чуть больше ее. Каждое из этих тел обладает своим излучением, а все вместе они образуют биополе, или невидимую ауру, которая в древности изображалась на иконах в виде нимба над головами святых. Так же как и планы Космоса, тонкие тела человека взаимно проникают друг в друга, существуя как бы одно в другом.

Физическое тело — наиболее „плотный“ элемент структуры человека. Материя, образующая это тело, самая инертная, несовершенная по сравнению с материей наших тонкоматериальных тел, или оболочек.

Следующий, более тонкоматериальный компонент человека — это его эфирная оболочка, созданная из эфирного пространства Вселенной. Эфирное тело представляет собой точную копию тела физического, его двойник. Эфир соединяет, проникает и обволакивает частицы физического тела. Основная функция эфирной оболочки заключается в том, что она служит проводником праны — космической энергии, — необходимой для существования тела физического. „Космическое питание“ человека составляет энергия солнечных лучей, излучения других планет и звезд, а также биологическая энергия растений и деревьев, разлитая в воздухе. Вся эта энергия улавливается эфирным телом.

Частицы космической праны, введенные в физическое тело через эфирное, подобно кровяным шарикам пробегают по всем кровеносным и нервным каналам и сплетениям нашего тела, давая ему необходимую жизненную энергию. Эфирный двойник плотно соединен с физическим телом. У обычных людей частичное выделение эфирного тела, как правило, вызывает потерю сознания, обморочное состояние. Медиумы же могут выделять это тело по своему желанию и с помощью его материи (эктоплазмы) совершать различные феномены, но медиумизм считается в Агни Йоге явлением не только далеким от истинной духовности, но и просто опасным.

Ясновидящие, обладающие способностью видеть тонкоматериальные структуры, утверждают, что под действием наркоза во время операции или в состоянии обморока эфирное тело частично выделяется из физического и находится над ним в виде голубоватого или серо-фиолетового облака. Полное же отделение эфирной оболочки от физической вызывает смерть: жизненное начало, лишенное проводника, не может больше воздействовать на биологическое тело, и последнее начинает разлагаться.

Таким образом, смерть представляет собой не что иное, как разъединение физического тела с эфирным и другими тонкоматериальными оболочками человека.

Следующий компонент человеческого организма — тело астральное, сформированное тем же видом материи, которым образован весь астральный план. Как и эфирное, астральное тело не видимо обычными людьми, будучи еще более тонкоматериальным, чем эфирное. В работах всемирно известного реаниматолога Р. Моуди говорится о том, что во время измененных состояний сознания, в частности во время клинической смерти, многие люди способны видеть некие тонкоматериальные субстраты их собственного организма. В своей книге „Жизнь после смерти“ Моуди писал о том, что опрошенные им пациенты во время клинической смерти видели свое „другое тело“, представляющее собой почти прозрачное образование, похожее на облако, сгусток тумана или газ, и имеющее овальную или вытянутую форму. Материя астрального тела так же, как и эфирного, пронизывает каждый атом физического тела, образуя неразрывное единство всех трех оболочек.

Четвертое по счету, ментальное, тело человека, по своей структуре еще совершеннее и образовано более тонкой материей, чем астральное. Оно имеет сферичную форму. Это тело оформлено в полной мере лишь у высокоразвитых в духовном и интеллектуальном отношении людей. У людей же примитивных, неразвитых ментальные тела находятся в зародышевом состоянии.

В таком же состоянии пребывает в организме людей нашего эволюционного уровня и тело огненное — самый совершенный компонент структуры человека. Огненное тело может быть сформированным только у людей высочайшей степени духовного развития, количество которых на Земле исчисляется единицами и которых индийская философская традиция именует Архатами.

Как уже говорилось, два наивысших принципа — 6-й принцип, Буддхи, и 7-й, Атма, — пребывают в структуре человеческого существа в виде бесформенных духовно-энергетических принципов, образующих его духовное начало. Принцип Буддхи имеет свою локализацию в тонкоматериальном центре сердца, который на физическом плане соответствует физическому сердцу человека. Что же касается принципа Атмы — наивысшего структурного компонента, то он практически не имеет проявления в плотной материи человеческого организма. Выдающийся индийский философ Шри Ауробиндо говорил о том, что проявление принципа Атмы воспринимается ясновидящими как светящийся луч нежно-голубого или фиолетового цвета, расположенный над головой человека. (Область темени в философии йоги считается местом центра Лотоса Брамы — высшего тонкоматериального центра человека.) Но этот луч является отражением энергии Атмы, а не источником ее. Та же мысль высказывается и в „Гранях Агни Йоги“.

Тем не менее, несмотря на такую „удаленность“ принципов Атмы и Буддхи от физического плана существования, эти высшие компоненты человеческого существа в своем неразрывном соединении образуют сверхсознательную космическую основу индивида, называемую в теософии и Живой Этике ядром духа, илиМонадой. Некоторые источники по эзотерической философии включают в состав человеческой монады пятый структурный принцип человека — Манас, или самосознание.

Теория многомерности человеческого существа и существования в человеческом организме неких невидимых субстратов, материальная структура которых в физике связывается с плазменным состоянием вещества, нашла подтверждение в научной среде еще при жизни Рерихов. Так, в одном из своих писем Е.И. Рерих писала своему корреспонденту об интересном открытии, сделанном американскими учеными: „Также хочу привести Вам Беседу в связи с открытием наукою "электрического архитектора". Сначала приведу Вам ревью, напечатанное в одном из амер[иканских] журналов: "На годовом собрании Национ[альной] Академии наук в Америке профессором Берром (Burr) и его сотрудником д-ром Нортропом (Northrop) были предоставлены доказательства о том, что в каждом живом организме находится "электрический архитектор", который как бы лепит и формирует индивидуальную особь по определенному, особому образцу и пребывает внутри телесной оболочки, начиная от доэмбриональной стадии и до самой смерти. "Электрический архитектор" был охарактеризован проф[ессором] Берром (H.S.Burr) как "настоящее Я" человека. Тогда как все остальное в теле подвергается постоянному изменению, и мириады индивидуальных клеточек, из которых состоит тело (за исключением мозговых), стареют и умирают, чтобы вновь быть замененными другими клеточками, "электрический архитектор" остается единым и постоянным в течение всей жизни. Он строит новые клеточки и организует их по образцу первоначальных клеток, и, таким образом, в буквальном смысле он непрестанно воссоздает тело.