Америка, которую вы боготворите
Шрифт:
Тринадцатую поправкy немедленно привели в действие, и по стране прошла волна судебных приговоров к тюремному заключению, вернувшая темнокожих людей в оковы рабствa. Их арестовывали за мизерные прегрешения – например, бродяжничество. Бесправный и бесплатный труд заключённых стали массово использовать для восстановления южных территорий из руин Гражданской войны.
Именно в тот период набрало популярность убеждение, что темнокожие люди – преступники. Подавляющее большинство населения не осознавало, что миф о темнокожих мужчинах-насильниках возник из потребности светлокожей политической и деловой элиты в рабочей силе. Постепенно люди забыли о добродушном дядюшке Римусе 83 и поверили в ненасытного, хищного и зловещего негра, от которого необходимо избавляться всеми доступными способами.
83
Выдуманный рассказчик 185 сказок Джоэля Харриса, основанных на фольклоре рабов южных штатов.
Выход
84
The Birth of a Nation 1915. 1080p(обращение 09.01.2022)
85
Ультраправая расистская организация в США, отстаивавшая такие идеи, как превосходство белых и белый национализм.
География населения США сложилась именно в тот период. Сегодня большинство афроамериканцев живёт в таких городах, как Лос-Анджелес, Чикаго, Кливленд, Детройт, Бостон, Нью-Йорк. Далеко немногие знают и понимают, что в своё время темнокожие люди не приехали в эти города в поисках новых экономических возможностей, а бежали от страшного и ни перед чем не останавливающегося террора. «После официальной отмены рабства расправа самосудом или линчевание использовались как инструменты для возрождения превосходства белых, подавление гражданских прав чёрных и установление расового контроля. Более 4000 афроамериканцев линчевали в 20 штатах между 1877 и 1950 годами. Примеры самосуда были публичными актами расового террора, применяемые для вселения страха в сообщество темнокожих людей. Чиновники или закрывали глаза, или оправдывали происходящее» 86 .
86
Lynching in America.(обращение 09.01.2022)
Когда приёмы прямого террора законодательно запретили, страна перешла к допустимым способам – к cегрегации и законам Джима Кроу. Именно они перевели темнокожее население Америки в статус людей второго сорта. Повсюду висели вывески White и Colored или Negro 87 . Сегрегация распространялась на учебные заведения, отели, магазины, рестораны, больницы, транспорт, туалеты. Даже в судах было две Библии, одна из которых предназначалась для принесения присяги темнокожими гражданами.
87
«Белые» и «Цветные» или «Чёрные».
Из-за жестокого обращения и повсеместной дискриминации афроамериканцев в началe 1950-x годов в их рядах появились активисты, начавшие борьбy за гражданские и человеческие права. Белолицые политики и представители СМИ видели в темнокожих общественниках криминальных личностей и относились к ним соответственно.
Несмотря на недовольство многих политиков и нeзаинтересованных в переменах лиц, облечённых разной степени властью, после многих лет ожесточённой и изматывающей борьбы, в 1964–1965 годах были изданы законы о гражданских и избирательных правах афроамериканцев 88 . Громко звучали слова высокопоставленных чиновников, признающих систематическое ущемление прав темнокожих граждан со дня отмены рабства и обещающих всё исправить. Впервые возможность равной справедливости стала близка к реальности. К сожалению, преступность в стране резко возросла. Этим положением воспользовались политики, утверждавшие, что преступность выросла из-за борьбы темнокожих за свои гражданские права и что если дать неграм полноценную свободу, то добротy американского общества «вознаградят» ещё большей преступностью. Так в 1970 году начался новый период массовогo лишения свободы афроамериканцев.
88
Важный закон трудового и гражданского права в США, сделавший незаконной дискриминацию на основе признаков расы, цвета кожи, пола или этнической принадлежности. Закон запрещает неравные требования к избирателям, а также расовую сегрегацию в школах, общественных местах и на работе.
Под предлогом борьбы с преступностью была объявлена война политическим движениям, в которых участвовали представители темнокожего населения: «Чёрная сила» (Black Power), «Чёрные пантеры» (Black Panther party), антивоенное движение и движение за свободу женщин. Ричард Никсон, 37-й
президент США, был решительно настроен им всем противостоять.Федеральные расходы для местного правопорядка удвоились. Многие граждане, чувствуя угрозу от растущей преступности, соглашались на «войну со злом». Звучали такие речи: «Время преступников и коррупционеров в американском обществе подошло к концу. Поднявшаяся волна преступности не станет будущим США. Мы обязаны объявить войну нашему главному врагу – наркотикам». Фраза «война с наркотиками» породила период, когда нация относилась к наркотической зависимости как к преступлению, а не как к проблеме здоровья. Сотни тысяч людей посадили в тюрьмы за хранение марихуаны и незначительные правонарушения.
Позже администрация президента Никсона невольно призналась в том, что основная цель борьбы с наркотиками – отправить темнокожих американцев в тюрьму. «Как и в предвыборной компании 1968 года, у администрации президента Никсона было два врага: организации, выступавшие против войны, и темнокожие. Вы понимаете, что я имею в виду? Мы понимали, что не могли сделать так, чтобы существование темнокожих людей или наличие антивоенной позиции стало нелегальным, и поэтому, связав в подсознании граждан хиппи с марихуаной, а темнокожих с героином и сделав эту связь криминальной, мы могли разрушать неугодные нам сообщества. У нас появилась возможность арестовывать их лидеров, штурмовать их дома, прерывать их собрания и каждый день очернять их в вечерних новостях. Знали ли мы, что всё сказанное в СМИ о наркотиках, было ложью? Конечно, мы знали» 89 .
89
German Lopez. Nixon official: real reason for the drug war was to criminalize black people and hippies // Vox. 23.03.2016.(обращение 09.01.2022)
Если президент Никсон был первым, кто ввёл в обиход фразу «война с наркотиками», то Рональд Рейган 90 претворил её в жизнь. В то время aмериканская экономика была в худшем положении, чем в годы Великой депрессии. Случилось неизбежное: официальные дотации организациям, помогающим людям в вопросах образования, социального обеспечения, создания рабочих мест и здравоохранения, урезали. Богатые богатели, бедные беднели. Число американцев, скатившихся в беспросветную нищету, достигло самого высокого уровня за два десятилетия.
90
40-й президент Соединённых Штатов Америки, находившийся у власти с 1981 по 1989 годы.
Бюджет, выделенный на охрану правопорядка, увеличился в три раза, и лицемерный меч правосудия прошёлся по темнокожим гражданам, в прямом смысле слова отрезая мужчин разных возрастов от их семей и запирая их в тюрьмы на длительные сроки.
В середине 1980-х годов в мегаполисах появился новый наркотик, который можно было курить. Это был крэк-кокаин, молниеносно распространившийся в бедных темнокожих сообществах. В то же время обеспеченные светлокожие американцы, живущие в пригородах, баловались кокаинoм, вдыхаемым как порошок. Вскоре Конгресс издал закон о наказаниях за хранение крэка, которые были намного строже, чем за хранение кокаина-порошка: срок заключения в тюрьме за хранение одной унции 91 крэка равнялся сроку заключения за хранение ста унций кокаина-порошка. Распространителей крэка, в основном латиноамериканцев и темнокожих, приговаривали к длительным срокам лишения свободы. Если ты темнокожий и тебя поймали с крэк-кокаином, то ты отправлялся в тюрьму до конца своих дней. Если ты светлокожий и тебя поймали с кокаиновым порошком, то тебя лишь шлёпнули по руке, приговаривая, что так поступать нехорошо.
91
1 унция = 28,3 грамма
Так называемая война с наркотиками была на самом деле войной, объявленной темнокожему населению и разным этническим группам, в первую очередь латинскому сообществу. Риторическая война, предложенная как часть политической стратегии 37-го президента США, Ричарда Никсона, вылилась в настоящую войну, проведённую 40-м президентом США, Рональдом Рейганом, и оказавшуюся для бедного этнического населения геноцидом.
Когда американцы включали телевизоры, чтобы посмотреть вечерние новости, то видели на экранах членов этнических и расовых сообществ в наручниках. В основном это были темнокожие мужчины, которых описывали как преступников. Средства массовой информации постоянно использовали шаблоны, представляющие темнокожих как посаженных в клетки животных, и часто употребляли фразу «отъявленный хищник». Темнокожих людей преподносили как зверей и чудовищ, у которых нет ни сознания, ни сострадания и которых необходимо неусыпно контролировать. Зритель невольно думал: «Хорошо, что есть тюрьмы, иначе эти опасные преступники ходили бы по моему району».
Так до сих пор сохраняется социальный миф, держащий жителей Америки в постоянном страхе, который помогает легко оправдывать нужные политикам и другим заинтересованным лицам решения по выбраковке людей и их утилизации в помойную яму.
Самое страшное последствие той безумной пропаганды – вера в неё самими афроамериканцами и их согласие и поддержка законов и правопорядка, цель которых —превратить их детей в преступников. Общество превращает людей в субъекты тех преступлений, в которых их обвиняет. Их называют: «Это насильник. Это убийца. Это вор. Это главарь банды», и сквозь криминально-настроенную линзу становится легче согласиться с тем, что они виновны и должны быть упрятаны в тюрьмы.