Арбайт. Широкое полотно

— Начальники начальниками, а вот только что наткнулась на товарища пониже рангом, который утверждает, что храм имени св. Екатерины в городе Екатеринбурге строить не надо, потому что, мол, батюшки больно много воли себе взяли. Смущает начальничек православных на Страстной седмице!

— Удивительное сообщение! Упомянутый товарищ, если он действительно начальничек, должен, держа в обеих руках по свечке, горячо ратовать за то, что теперь вершит нынешняя, а не прежняя власть. А так он, получается, выступает против линии государства на духовность, как какой-нибудь прежний диссидент, не согласный с политикой партии и правительства.

— А между тем в городе Екатеринбурге поднялся дикий вой, чтобы не сносить фонтан «Каменный цветок» и не строить там храм св. Екатерины. Кому не лень, вопят, что против. Как тут не опасаться в каждом окне увидеть по атеисту?

— А что было на месте фонтана «Каменный цветок», поставленного по мотивам сочинения сказочника Бажова? Можете ли вы, как житель славного города, дважды сменившего название, подтвердить или опровергнуть факт службы сказочника Бажова в ЧК?

— На месте «Каменного цветка» и был храм св. Екатерины, который теперь хотят восстановить почти в первозданном виде, устроив, правда, под ним подземную парковку. Чтобы был, прости Господи, Храм-на-Парковке. А то, что Бажов служил в ЧК, все знают. Но замечателен он не только этим: в его квартире было установлено первое в Свердловске биде.

— Пущай там лучше будет храм Божий вместо чекистского цветка, изваянного по мотивам украденного у буржуев биде.

— Интересно, в какой должности в ЧК служил этот Данила-мастер?

— Не меньше, чем в должности ЕНЕРАЛА. Носил шашку с эполетами!

— Кто бы мог подумать, что под генеральским мундиром билось нежное сердце сказочника, вечного жениха Хозяйки Медной горы.

— Это он за напускной грубостью скрывал нежную ранимую душу чекиста, уставшего от хамства и непорядочного поведения врагов народа, никак не желающих признаваться в шпионаже и строительстве подземного лаза из Свердловска в Лондон.

— Прекратите, граждане, стебаться над начальством. Оно нам еще пригодится ровно до того времени, когда неведомая сила уничтожит не только этот текст, но и ВООБЩЕ ВСЁ!

Глава XV ПРЕВРАТНОСТИ МОСКОВСКОЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ ЖИЗНИ

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ ГЛАВЫ

1. Действительно ли государство всегда враждебно личности или Гдов по своему обыкновению преувеличивает? Можете ли вы привести примеры нежной дружбы между государством и его гражданами?

2. Кто является прототипом Э.Р., первоначально кудрявого херувимчика, в дальнейшем врача-психиатра и знаменитого сибирского писателя «новой волны»? Известно ли вам это достойное имя?

3. Чем большевик отличается от коммуниста? Кем все-таки был преобразователь страны Борис Ельцин?

4. Действительно ли в Бурятии все друг другу родственники? Американский писатель Шервуд Андерсон некогда утверждал: «Все мы — братья, но наш отец, видите ли, ушел в море». Он прав?

5. Чем еще кроме флоры и фауны Сибирь отличается от собственно России?

— Государство называет себя государством, когда убивает своих граждан.

— Прототип Э.Р. — прозаик Эдуард Русаков, живущий в Красноярске. Одна из его книжек называется «Палата № 666».
– У большевика орган непременно должен быть большим, а у коммуниста — может быть любого размера.

Товарищи и братья! Не волк я, а бурят я.

— А вот в США несть ни бурята, ни эллина, ни иудея. Негров и то теперь нету по случаю политкорректности. Одне МЕРИКАНЦЫ.

— Являлся ли покойный Ельцин алкоголиком или пьяницей, решайте сами: ведь пьяный проспится, алкоголик — никогда.

— Алкоголик пьет из физической потребности, а пьяница — из духовной.

— Меня сильно удивило, когда один человек, которого я знал множество лет и ни разу не видел пьяным, вдруг сообщил мне, что давно является хроническим алкоголиком и выпивает каждый день 0,75 виски. Он и теперь пьет регулярно, как часы, но ходит на работу, вершит «под газом» большие дела. Счастливое свойство человеческого организма, недоступное простым пьяницам, которые напьются, а потом блюют или буянят.

— Брежнев тоже пил.

— Президенту Федеративной Республики Германия Вилли Брандту специальным решением бундестага разрешалось «употреблять» на работе. Так у него лучше работала голова.

— Она у него доработалась до того, что он, видать спьяну, задружил с советскими шпионами и шпионками, в результате чего вылетел с хорошо оплачиваемой работы.

— Есть профессии, которым стакан не противопоказан, — рок-музыканты, сапожники… но умственная деятельность с «газами» несовместима.

— Вранье. Говорю же, что все писатели пьяницы.

— Писательство — не умственная деятельность.

— БУРЯТЫ. Я знал двух бурятов. Первый — мой институтский товарищ Сашка Амарханов с дружеской кликухой Король ночного Улан-Удэ, один из самых образованных и интеллигентнейших людей, мне встречавшихся. Воодушевившись, он мог обличать какого-нибудь нехорошего человека совершенно непонятными тогда для нас словами — «…филистер, конформист, боров!». Все мы время от времени теряем шапки, но Сашка терял их беспрерывно. Однако, несмотря на то, что даже кроличью шапчонку достать при Советах было непросто, проблем у него по этому поводу не возникало: ровно два раза в месяц он получал из дома от матери посылку не с харчами, как все остальные, а с шапкой. Он никогда не волновался. Невозмутимость его совершенно отвечала знаменитому буддийскому спокойствию. Теперь он «видный российский ученый». В биографической справке о нем написано, что «его открытие мотивов бурятского эпоса в творчестве Кафки переведено на английский и известно западным специалистам в этой области». Надеюсь, что это не более чем одна из милых Саниных шуток, на которые он всегда был горазд. Второй бурят был студентом Менделеевского института, подрабатывал в каникулы проводником. Я его выбрал, проходя вдоль состава поезда Москва-Камышин. Он согласился меня взять до Котова, куда я опаздывал на практику. Когда выяснилось, что он родом из Улан-Удэ, я с удовольствием рассказал ему про своего доброго приятеля Сашку. «Мы с ним в одном классе учились», — невозмутимо сообщил проводник.

— Это на Кавказе все друг другу родственники, а буряты — ярко выраженные индивидуалисты.

— Необходимо начать борьбу за установление в Улан-Удэ напротив памятника самой крупной в мире головы Ленина памятник голове Кафки такого же размера. Но не лысого, как Лукич, а в бурятской национальной шапке. За те же деньги можно доказать, что Кафка был буддистом.

— Я тоже знавал хороших сыновей этого славного народа, один из них, старый коммунист, зять бывшего врага народа Ербанова, полночи мне рассказывал примерно в 1970 году, в гостинице города Гусиноозерска, как ему в середине тридцатых на Лубянке выбили зубы за связь с тестем. Закончил он тем, что в стране нет порядка и нужен новый Сталин.

— Буряты бывают разные. Есть так называемые иркутские буряты, они вполне обрусевшие и православные, а есть еще бурятские буряты — те все буддисты. Православные буряты Будду тоже уважают. А еще есть в тех краях бурятки, они бывают совсем особенные. У меня в Улан-Удэ была хорошая знакомая бурятка по имени Сталина Бадмаева. Она работала в аэропорту, и у нее имелось много женских достоинств высшего качества. Женщин с такими достоинствами я не встречал потом ни в Париже, ни в Варшаве.

— Удивительно, что фамилия дамы тоже БАДМАЕВА. Неужели в Бурятии все действительно родственники?