Археологический словарь

"аристократическом кругу", привыкают "кланяться" привилегированным самцам,

их ближайшим самкам и их детенышам. Исключения бывают редко, но бывают.

Интересные наблюдения сделала англ., ученый Джейн Гудолл. Однажды молодой

самец, названный Гудолл Майком, решил сделать себе "карьеру". Эта обезьяна

была рослой и сильной, но она родилась у непривилегированной самки и потому

всем кланялась, всем уступала. Но однажды Майк все изменил, "сделал

карьеру", пробился в "высшие круги". Сделал он это так. Вокруг палатки Джейн

накопилось много пустых канистр из-под бензина. Майк стал стаскивать

канистры в кусты и складывать их там. Все это собирал вокруг полянки, на

которой обычно отдыхало стадо. Когда все обезьяны, разморенные жарой,

дремали, Майк выскочил из кустов с канистрами и стал ими громыхать, крича

пронзительно, а потом и бросать ими в своих сородичей. Вожаки пытались было

не обращать на это внимания, но канистры были тяжелыми и так грохотали, что

им пришлось покинуть полянку. Майк затих. Обезьяны, наблюдавшие за ним из-за

кустов, вернулись на полянку. Майк несколько раз повторил свой "эксперимент"

с канистрами. И в конце концов он был признан вожаком и 6 лет возглавлял

стадо. Гудолл наблюдала трогательные сцены взаимоотношения детей и матери.

Например, у одной самки, которой было уже за 40 лет, родился ребенок. Самка

уже не могла его воспитывать, как это делают более молодые самки, "в

строгости" и позволяла ему делать все, что он захочет. Обычно малыши с 3 лет

спят в своих гнездах, но этот (его назвали Флинт) спал до 8 лет с матерью в

одном гнезде. Мать была слишком стара, чтобы в чем-то отказать отпрыску. Он

рос "испорченным" ребенком. В случае малейшего отказа он закатывал истерики,

начинал бить и кусать ее. После смерти матери 8-летний самец впал в

депрессию. Он почти ничего не ел и редко общался с другими шимпанзе. Его

старшая сестра заботилась о нем, но у нее самой появился детеныш. Флинт не

выражал никакого интереса к жизни. Через 3 недели после смерти матери он

пришел на место, где она умерла, лег и больше не встал.

Все это говорило о том, что отношения в стаде обезьян не такие простые,

как мы думали еще совсем недавно. Шимпанзе обладают сложной системой

организации сообщества. Они до 15 лет воспитывают своих детенышей. У них

очень сильны родственные связи. Они могут делать примитивные орудия из

веток. Они используют палки и камни для обороны и нападения. Джейн Гудолл и

некоторые другие ученые на этом основании стали говорить, что определение

человека как "животное, делающее орудия", неверно. Шимпанзе тоже делают

орудия. Однако шимпанзе делают орудия только от случая к случаю.

ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ В МЕЗОЛИТЕ И НЕОЛИТЕ - в палеолите было еще

трудно различать какие-либо группировки населения, но в мезолите очень четко

видно, что в одной и той же зоне у различных групп населения имеется

своеобразие в способах изготовления орудий, их оформления и т.п. Напр., на

Урале в мезолите культура с геометрическими микролитами распространена

только на в. склоне гор и почти отсутствует на з. склоне. Почему? Ведь

население и з. и в. склона жило в одинаковых природных условиях, охотилось

на одних и тех же животных, пользовалось одной и той же вкладышевой техникой

изготовления орудий и все же имело такие существенные различия в отдельных

приемах их изготовления. Если в Приуралье не было геометрических микролитов,

то были наконечники стрел на пластинках, которых совсем не было в Зауралье.

Десятки тыс. изученных орудий в Зауралье - и ни одного наконечника стрел, а

в Предуралье они встречались достаточно часто. Немало и других особенностей:

в Зауралье все орудия изготовляли из отличного темного различных расцветок

кремня и яшмы, а в соседних стоянках Предуралья, иногда расположенных всего

в нескольких км от зауральских, орудия делали из очень плохого кремнистого

известняка или просто из известняка. Различия в орудиях и приемах их

изготовления в мезолите появляются не только у населения Урала, но и Крыма и

Украины, Беларуси и Сибири и т.п. Такие же различия прослеживаются в

мезолите в 3. Европе и в других областях. Так, если в Крыму и на Кавказе в

мезолите изготовляли геометрические микролиты, то в волго-окском междуречье

и Беларуси их почти не было. Зато здесь были наконечники стрел, причем их

делали из таких же ножевидных пластинок, из которых на ю. делали микролиты.

Геометрические микролиты не делали в Китае, Японии, в Африке, в Америке и

т.п.

Наблюдения за жизнью отсталых племен показывают, что все эти различия

связаны с делением первобытного населения на племена, роды и другие

сообщества. Так, меланезийцы, негритосы и т.д. пользуются в общем сходными

орудиями на охоте, но каждое племя каждое орудие делает по-своему. И уж

никак нельзя спутать, скажем, бумеранг или копьеметалку одного племени с

таким же орудием другого племени. Напр., в Меланезии для папуасов были

типичны палицы с каменными навершьями и длинные планкообразные деревянные

палицы. Распространение этих типов ограничено Новой Гвинеей и ближайшими к

ней островами. Острова же, лежащие далее к в. и подверженные влиянию

полинезийцев, дают весловидные палицы и палицы в виде приклада винтовки.

Здесь нет палиц с каменными навершьями. В оформлении конца рукояти палиц

также намечаются различия. В папуасских районах палицы имеют на рукоятках

расширения с плоским концом, а в в. Меланезии - расширения с заострением. У

разных австралийских племен прослеживаются различия даже в деталях одних и

тех же орудий. "Метательная" палица с утолщением на конце - вирри является

оружием, специфичным для вонкангуру и их ближайших соседей. У них, кроме

того, бумеранг, как правило, не уплощен с одной стороны, как это в обычае у