Археологический словарь
Шрифт:
племен Квисленда. Неодинаковы и копьеметалки у разных племен.
Эти этнические отличия в типах орудий характерны не только для
австралийцев. Исследователь филиппинских племен аэта пишет о различиях их
стрел: "Иснег-негритосы по большей части употребляют деревянные круглые в
сечении острия, между тем как калин-га-негритосы предпочитают сглаженные
бамбуковые острия".
Итак, различия в изготовлении и оформлении орудий говорят о племенных
различиях. Учитывая, что общественный строй племен охотников и Австралии,
Африки, и Америки между собой схож, а орудия, жилища и другие предметы
жизни, быта этих племен сходны с мезолитическими, мы можем довольно
отчетливо представить и некоторые детали общественной жизни наших далеких
предков. По мнению специалистов, на уровне мезолита живут племена гуаяков,
бушменов в Африке и австралийских аборигенов.
Племя у австралийцев нечетко оформлено, но каждое племя имело свою
территорию, обычаи и традиции, сходен был и язык родовых групп, входящих в
племя. Каждое племя делилось на две фратрии. Человек одной фратрии не мог
жениться на женщине своей фратрии не только в своем племени, но и в любом
другом. Нарушение брачных норм каралось смертью. Власть находилась в руках
стариков и опиралась на их авторитет и знания обычаев. Из них же избирался и
глава группы (у некоторых племен не было единоличных вождей). Если
нарушались интересы одного человека другим, то спор между ними разрешался
поединком. На угодья существовала общественная собственность, на оружие и
утварь - личная. Охота велась и коллективно, и индивидуально, но добыча
делилась либо между всеми, либо между определенными членами группы (причем
самим охотникам доставалось часто меньше всех). Споры из-за нарушения прав
на территорию, похищения женщин, обвинения в колдовстве разрешались военными
столкновениями. Стычки были небольшими, до первых раненых или убитых, а
потом начинались переговоры о мире, заключавшиеся при особых церемониях.
Обмен был развит: существовали даже особые ярмарки, где меняли каменные
орудия, украшения и другие предметы.
ОГЛЕЕНИЕ - химическое восстановление минеральной части почвы или гор,
пород в глубоких горизонтах, перенасыщенных водой, где железо выносится
водой, а обедненные железом горизонты получают зеленоватую, черную или
сероватую окраску.
ОГОНЬ - самые древние следы использования огня человеком найдены в В.
Африке на стоянке Чесованджа. Их возраст 1,3-1,6 млн. лет. Более широко
следы О. появляются на стоянках ашеля (Чжоукоудянь, Вертеешселлеш, Терра
Амата). В конце ашеля и мустье следы О. встречаются повсеместно. Видимо, в
это время человек научился добывать его искусственно. Способы добычи О.
различны. Они известны по этнографическим данным. Все племена, известные в
XIX в., умели добывать О., но к добыванию О. заново почти не прибегали,
поддерживая в жилищах постоянный очаг. Изучено 5 древних способов добычи О.:
выскабливание О. (огневой
плуг), выпиливание О. (огневая пила),высверливание О. (огневое сверло с разными вариантами), высекание О.,
получение О. сжатым воздухом (огневой насос). Наиболее распространенный
способ - высверливание. На стоянке Зальцгиттер-Лебенштедт найдены остатки
трута (возраст 48300 лет назад) На мезолитической стоянке Стар-Карр в Англии
рядом с трутом найдены куски пирита, при ударе которого о камень высекаются
искры.
ОДЕЖДА И ЖИЛИЩА В ПАЛЕОЛИТЕ - в 1964 г. в Сунгире под г. Владимиром
было раскопано погребение палеолитического человека, похороненного 30 тыс.
лет назад. На ногах и руках у него были браслеты, а вся О. была по краю
обшита бусинами, вырезанными из бивней мамонта. Сама О. истлела, но
сохранившиеся бусины обрисовывали ее покрой. Она оказалась очень похожей на
ту О., которую и сейчас носят обитатели Заполярья. Она состояла из двух
меховых брючин и сшитой с ними заодно куртки типа комбинезона. Об О.
позднего палеолита археологам было известно и до раскопок в Сунгири.
Особенно много дали раскопки М. М. Герасимова и А. П. Окладникова на
сибирских стоянках Мальта и Буреть. Там у очагов и в Ж. древнекаменного века
найдены любопытные украшения, а некоторые вещи своим художественным
мастерством и реалистической правдой образов поражают. Среди них
уникальнейшие скульптурные изображения женщин в меховой О. Элементы О.
встречаются и на европейских поздне-палеолитических статуэтках. Но в Европе
вся О.
– это легкие перевязи, браслеты, пояски, шапочки. А среди 20 женских
статуэток, найденных в Сибири, есть изображения женщин, у которых обнажено
только лицо - все остальное затянуто в своеобразный меховой комбинезон.
Сшитый шерстью наружу, он плотно облегает тело с головы до ног. Особенно
ясно виден костюм человека древнекаменного века на статуэтке, найденной в
1963 г. в Бурети (две такие "одетые" статуэтки найдены в Мальте). Мех
обозначен полукруглыми ямками и насечками, расположенными в определенном
ритмическом порядке. Этих ямок нет только на лице. От выпуклого лица мех
резко отделен глубокими узкими желобками, образующими валик - густую
пушистую кайму капора. Широкий и плоский капюшон заостряется кверху.
Очень похожую О. носят до сих пор арктические охотники на морского
зверя и оленеводы тундры. Это и не удивительно. 25 тыс. лет назад на берегах
Байкала тоже была тундра, а без такой О. жизнь в тундре невозможна. Зимой
холодные, пронзительные ветры степей и тундр, простирающихся от Ледовитого
океана до Атлантики, заставляли палеолитических людей, как и современных
жителей Арктики, закутывать все тело в О. из меха. Вместе с тем такая О. не
стесняет движений и отлично сохраняет тепло в океане снега, ветра, бурь и