Астрология имени

Буква «Л» была к тому же пятой в отчестве и говорила о потомках. Дети были для нее главным даром, кладом, доставшимся от предков. Наталия Николаевна родила четверых детей в браке с Пушкиным и троих — в браке с генералом Ланским Петром Петровичем. После гибели Пушкина она фактически посвятила свою жизнь детям. Своей дочери Наталии Пушкиной она передала вместе с именем и свою красоту. Многое в судьбе дочери было повторением событий жизни матери. Наталия Пушкина разошлась с первым мужем Михаилом Дубельтом, когда у них уже было трое маленьких детей, и вышла вторично замуж за принца Николая Вильгельма Нассаусского. Именно ей завещала после своей смерти Наталия Гончарова письма Александра Пушкина.

Даже обстоятельства смерти Наталии Николаевны были связаны каким-то образом с ее потомками. Врачи запрещали ей поездку в Москву, но она уехала крестить внука Александра, сына Александра Александровича Пушкина, а на обратном пути тяжело заболела и умерла.

Фамилии

Сокровенный смысл фамилий

Фамилия несет особую информацию по сравнению с именем и отчеством. Если имя открывает нам связь с личным Ангелом-хранителем, отчество является хранителем того, что накоплено в роду, то фамилия тоже имеет отношение к нашему роду, к нашим предкам, но эта связь несколько иного плана.

Фамилия выводит на архетип коллективного бессознательного, символический образ, который предопределяет жизнь всего рода, а не отдельных, даже самых достойных предков. Архетипический образ, связанный с фамилией, обладает огромной силой. Он сопровождает всех представителей этого рода в жизни как некая знаковая система. Этот образ может быть охранным для человека, а может притягивать к нему препятствия. Фамилия является ключом к пониманию образа, который предопределяет жизнь всего нашего рода. Но при этом фамилия связана также с понятием «Фравахар», которое является более глубинным и масштабным, чем понятие «род».

Понятие «род» объединяет всех личных предков человека. В роду происходит передача накопленной в генах информации от предков к потомкам. А понятие «Фравахар», которое вводится в авестийской традиции, включает в себя не только генетические, родовые взаимосвязи между людьми, но и более глубинные, выводящие на нечто предвечное, существовавшее до создания воплощенного мира. Фравахар существовал тогда, когда еще не было никаких родов.

Он содержит в свернутом виде информацию обо всем, что может случиться с миром, обо всех вариантах его развития. Это коллективное сознание всех людей, всех предков и потомков. Данное понятие напоминает образ из романа Станислава Лема «Солярис», в котором описано некое коллективное сознание, некий мыслящий океан, порождающий все, что угодно. Все мы являемся порождением такого океана, в котором мы слились воедино, не теряя при этом индивидуальности.

С понятием «Фравахар» тесно связано понятие «Фраваши». Фраваши — это не просто белобородые старцы, которые были когда-то нашими предками, а некие первичные духи. Существуют разные категории Фравашей. Есть Фраваши рода, представляющие собой коллективный разум семи поколений предков человека. Также есть Фраваши народа, нации, расы. Но истинные Фраваши — это духи-хранители Фравахара, первопредки всего человечества. В Авесте сказано, что Творец мира Ахура-Мазда советовался с ними, когда создавал мир.

Фраваши охраняют круг времени, чтобы у каждого человека была возможность реализовать свой свободный выбор в течение данного периода, чтобы никто не мог посягнуть на его свободную волю.

Если за это время человек сделает свой свободный выбор и пойдет по дорожке, ведущей в ад, то все произойдет в результате его выбора, за который ему и придется расплачиваться. Ангра-Манью, конечно, всегда рад воспользоваться человеческими ошибками и заблуждениями. Но каждому человеку дана свободная воля и закон, по которому надо жить, чтобы не поддаться искушениям. Фраваши охраняют наше право свободного выбора и избавляют нас от возможности переложить на кого-то ответственность за то, что мы делаем в жизни.

Предсказуемость нашей судьбы в любых ее вариантах хранится Фравашами. У нас существует большое поле для выбора возможных вариантов. Но это число все-таки ограниченное. Мы не можем бесконечное количество раз выбирать и реализовывать свое право свободного выбора. Как только человек превышает лимит свободного выбора, его судьба становится на какой-то отрезок времени фатальной. Он рождается, например, в затмение и живет, как ему предписано. Затем ему снова возвращают право свободного выбора.

А дух-разрушитель Ангра-Манью постоянно покушается на право свободного выбора человека, хочет отобрать его у нас. Обещает нам, что решит все наши проблемы, возьмет их на себя, но при этом требует полного подчинения. Человек теряет свободу выбора, когда вместо нормального естественного развития своей свободной воли перекладывает на кого-то свои проблемы. Тогда его жизнь становится жестко заданной, он вынужден подчиняться обстоятельствам. Такой человек сам выпал из игры Господа Бога, потому что поставил на черное, и теперь его жизнь принадлежит воинству Ангра-Манью. Каким бы хорошим он себя ни считал, сам того не ведая, является служителем зла. Поэтому Господь Бог и поручил Фравашам, Фравахару охранять священное право свободного выбора.

Свои проблемы человек должен решать сам. В этом смысл зороастрийского учения: тебе никто не поможет решить твои проблемы, но могут помочь самостоятельно с ними справиться. Когда человек сам несет свою ношу, тогда эту ношу ему немного облегчают. Однако это происходит только в том случае, если он стремится сам решать свои проблемы. Только тогда Господь Бог посылает нам помощь.

Имя человека дает ключ к сокровенным нитям его судьбы. Поэтому у человека должен быть веер имен, которые обеспечат ему систему защиты на жизненном пути. У нашего народа принята трехсоставная формула наименования, состоящая из личного имени, отчества и фамилии. Личное имя — это ключевой код связи с личным Ангелом-хранителем. Отчество является для нас хранителем того, что накоплено в роду, обеспечивает нам помощь рода. А фамилия — это ключевой код связи с Фравашами. Поэтому фамилия более многомерна, чем имя и отчество.

Через фамилии проявляются первообразы, архетипы, которые мы несем на себе как некий груз. Эти архетипы обладают колоссальной энергией, оказывающей воздействие на нашу свободную волю.

Образ, который несет в себе фамилия, влияет на наш выбор вариантов будущего. Можно сказать, что фамилия определяет наше будущее, все варианты судьбы, которые мы можем выбрать. По фамилии можно понять, к какому пути нас призвали наши предки и к каким формам выбора в жизни. При помощи фамилии можно разобраться в том, каких вариантов будущего они нас лишили, когда приняли данную фамилию. Все это запечатлено в нашей фамилии, и мы должны эту информацию оттуда извлечь.

Если имя и отчество действуют постоянно в течение нашей жизни, обеспечивая нам защиту, то фамилия играет важную роль в ответственные, судьбоносные моменты, когда мы принимаем какое-то важное решение, делаем выбор. Причем фамилия определяет не только наш выбор, но и вовлекает в решение какой-то масштабной, общечеловеческой задачи. У каждого человека существует высшая задача, какая-то своя миссия в жизни. А фамилия как раз эту задачу и показывает. Поэтому действие фамилии сильнее, чем влияние личных предков и рода на нашу судьбу. Но при этом основателем нашей фамилии был какой-то предок в нашем роду.