Байки из склепов

Начало темнеть, а Геннадий всё никак не мог отыскать дорогу. В очередной раз оказавшись у знакомого памятника, он ясно различил в сумерках неяркое свечение над могилой. Смекнув, что дело неладно, трижды перекрестился и бросился наутёк, не оглядываясь. К счастью, всё же успел на последний автобус. С тех пор он стал обходить заколдованное место стороной...

В 1984 г. в деревне Власовка Тульской области произошёл такой случай. Два восьмиклассника вечером возвращались из школы мимо заброшенного кладбища и заметили, что из-под земли торчит небольшой крест. Времена были ещё атеистические, один из школьников подошёл и пнул крест ногой. Говорят, на следующий день у него отнялись обе ноги...

Проклятие мёртвой головы

Традиционно «проклятыми» считаются любые вещи, связанные со смертью. Например, останки людей и животных. Исключение составляют лишь мощи тех, кто причислен к лику святых... Так, во все времена черепам мёртвых существ приписывались сверхъестественные свойства. Древние считали, что в черепе заключена душа, и если её потревожить, она вырвется наружу. В любом вымысле есть доля истины...

Помните, как умер русский князь Олег? Ведь это исторический факт! Он наступил ногой на череп любимого коня, оттуда выползла ядовитая змея и ужалила его. Может, духу коня было грустно на том свете без своего господина...

Туземцы хранили у себя черепа убитых врагов и зверей. Чем больше черепов, тем большим могуществом якобы обладал «охотник за головами». Жительницы Папуа и Новой Гвинеи насаживали на колья головы умерших мужей в качестве оберегов. Иногда их наполняли пищей и питьём, как горшки...

Скандинавские воины пили из черепов противников вместо чаш. А древние кельты поклонялись черепам как святыням...

В Средние века черепа нередко становились предметом колдовских обрядов. Так, в 1612 г. в Англии судили некую Анну Чатокс по обвинению в том, что она выкопала на церковном кладбище три черепа, чтобы использовать их в ритуалах чёрной магии...

С черепами связано множество таинственных, леденящих душу легенд... Например, в Уордли-холле (Ланкастер, Англия) хранится череп католического священника Амброза Барлоу, жившего в XVI столетии. По поверью, если потревожить череп, он может издавать пронзительный крик...

В XVII в. в резиденцию Бартон-Агнес-Холл в Йоркшире забрались грабители. Жертвой их стала молодая девушка по имени Анна Грифите. Преступники нанесли ей смертельные раны, от которых она скончалась. Но, прежде чем умереть, Анна высказала просьбу — похоронить её голову в доме... Однако к её словам не прислушались и захоронили тело на кладбище по обычному обряду.

С тех пор обитателям замка по ночам не давали покоя непонятный шум, стоны и хлопанье дверей. В конце концов кто-то догадался, в чём дело. Могилу Анны Грифите вскрыли, череп эксгумировали и замуровали в стене замка. После этого всё успокоилось...

В XVIII столетии лорд и леди Пинней из Дорсета возвратились из Вест-Индии в своё родовое поместье. С собой они привезли раба-негра. Вскоре негр заболел и умер, перед кончиной взяв с хозяина слово, что его тело похоронят на острове, где он родился. Разумеется, эсквайр и не подумал выполнять просьбу какого-то раба. Умершего похоронили на местном кладбище. Но с того дня из-под земли стали доноситься жуткие крики. Чем кончилось дело, так и неизвестно...

Череп Гоголя

Крайне опасными могут оказаться любые попытки «присвоить» имущество покойника...

Н.В.Гоголь словно предчувствовал, что и на том свете не будет ему покоя. В завещании своём он писал: «Стыдно тому, кто привлечётся к гниющей персти, которая уже не моя...»

В 1931 г. в Свято-Даниловом монастыре, близ которого был захоронен прах писателя, решили устроить колонию для малолетних преступников. Останки же Гоголя постановили перенести на Новодевичье кладбище. На церемонию перезахоронения собрались многие видные советские литераторы.

Когда вскрыли гроб, оказалось, что у скелета не хватает головы — она лежала отдельно. Так, в расчленённом виде, было принято хоронить покойников у некоторых языческих племён. В XIX же столетии данный ритуал могли совершить те, кто опасался мести колдуна: считалось, что в безголовое тело душа вернуться не сможет.

Однако участники церемонии не верили ни в Бога, ни в дьявола. Они без зазрения совести растащили останки великого русского писателя себе на память. Хватали фрагменты скелета, лохмотья одежды...

Всеволод Иванов взял в качестве «сувенира» ребро Гоголя. В Ленинграде, приехав в гости к друзьям, он начал хвастаться, что владеет замечательной реликвией. Кость в это время лежала в прихожей, во внутреннем кармане его пальто. Но когда Иванов пошёл в прихожую, чтобы продемонстрировать хозяевам дома, ребра в кармане не оказалось. Оно бесследно исчезло...

Александр Малышкин, взявший из гроба украшение из фольги, вскоре скончался, сражённый внезапной болезнью.

Владимир Лидин, дерзнувший оторвать лоскут от писательского жилета, тяжело захворал.

Директор кладбища Аракчеев не постеснялся снять с Гоголя сапоги и принести их домой. Но с тех пор каждую ночь ему снилось: сапоги оживают и принимаются его душить! По совету Лидина, уже наученного горьким опытом, Аракчеев в конце концов закопал «реликвию» рядом с могилой Гоголя. Только тогда кошмары прекратились...

А что же произошло с гоголевским черепом? Эту историю связывают с основателем Театрального музея в Москве Алексеем Александровичем Бахрушиным. Монахи Свято-Данилова монастыря якобы поведали, что Бахрушин, участвовавший в реставрации могилы писателя накануне столетия со дня его рождения, в 1909 г., забрал его в свою экспозицию. Пошли слухи, что пресловутый череп и впрямь видели в Бахрушинском музее, где он лежал, увенчанный серебряным венком, в палисандровом ларце со стеклянным оконцем. Эту версию подтверждал и Владимир Лидин, который в своих воспоминаниях сообщал, что в Музее Бахрушина хранятся три черепа — актёра Михаила Щепкина, Николая Гоголя и неизвестно чей...

Поговаривали, что череп Гоголя навлёк на Бахрушина неприятности (как раз в это время у него начались проблемы с музеем). Тогда, мол, коллекционер избавился от «экспоната», отдав его внучатому племяннику Гоголя — Яновскому, и после этого дела его наладились...

Хотя эту легенду принять за истину весьма сложно. Все представители рода Бахрушиных были глубоко интеллигентными людьми, и Алексей Бахрушин, основатель Театрального музея, не являлся исключением из правил. Вряд ли он был способен тайком присвоить мощи усопшего литератора, тем более выставить их напоказ в своём музее! Скорее всего, это просто историческое заблуждение.

Но не зря существует поверье: если взять у мертвеца то, что ему принадлежит, хозяин может явиться за своим добром. А ежели он колдун — вероятность подобного исхода троекратно увеличивается. Все эти страшные истории о «золотой руке», «золотой ноге» и т.д. основаны на реальных событиях: не раз бывало, что осквернители могил впоследствии горько раскаивались в своём поступке, ибо их начинали преследовать страшные сны, а то и кошмарные видения наяву; порой же они становились жертвой болезни, несчастья или насильственной смерти. В старину верили, что колдун связан с дьяволом. Осмелившиеся нарушить покой мёртвого кудесника рискуют пробудить к жизни дьявольские силы, куда более могущественные, чем человек, и способные преодолевать грань между жизнью и смертью. Вспомним легенду о «красной свитке», изложенную в «Сорочинской ярмарке». Ведь чёрт таки явился за своей собственностью...