Берег чёрного дерева

Подшаг вперёд и провожу рубящий удар в шею, от этого удара мечник не смог защититься. Оглядываюсь по сторонам, обнаруживая что противники закончились — лесники и мстители быстро перебили их ударом в спину.

Проверяю своих бойцов на тему потерь и едва не начинаю материться в слух — светляки успели положить восьмерых еретиков, и это при идеальных условиях атаки! Атакующих рукопашников было вдвое больше чем у противников, атака с флангов, плюс стрелки… и несмотря на это накачанные благословениями солдаты нанесли нам заметные потери. А если бы мы пошли тупо в лоб? Какие тогда были бы потери? Скольких бойцов я бы не досчитался?

Пнув пару раз со злости ближайшего ко мне священника, даю команду обработать раны и заняться сбором трофеев. А среди выживших еретиков хватает раненных, хоть ранения и лёгкие, но вести их сегодня в бой уже не получится. Пока шла перевязка раненых я занялся осмотром пленников.

В плен к нам попало восемь священников и семь монашек, лучников и рукопашников разозлённые бойцы в плен не брали. В общем неплохо, со священниками долго возиться не придётся, на них у меня планы, а монашки… Для них предназначено стать на ближайшем празднике развлечением для всех желающих.

Но не отвлекаемся — приказ чернокожим охотникам и несколько из них метнулись на место нашего лагеря и проконтролировали, чтобы обращенные в рабство сатиры доставили в здание монастыря наши припасы. Пока суть да дело, начался обыск монастыря на тему добычи. Нашлись казна, продукты, некоторое количество редких ресурсов, и множество вещей обихода.

С деньгами всё было весьма недурно — 15 000 золотом, лежащие в сундуке и явно готовые к отправке в форт. Не менее важными были продукты питания и различная мелочёвка для обихода, но были и другие нужные вещи, ценность которых для меня на данный момент была запредельная. Телеги. И кони. Точнее три телеги и десяток лошадей в конюшне. Учитывая, что моя вылазка ещё не окончена, ожидаются довольно обильные трофеи, и бросать большую их часть, просто из-за ограниченной грузоподъёмности моих бойцов было бы жалко.

— Господи-ин… а почему мы не забираем вино? — к моему удивлению сатир-виночерпий был первым из пленников пожелавший со мной заговорить.

— Какое ещё вино? Мои люди всё выгребли, но вина в этом монастыре не нашли!

Сатир же вместе со своими сородичами аж начал приплясывать на месте от нетерпения. Оно и понятно, все взрослые сатиры поголовно являются теми ещё алкашами. А заодно прекрасными виноделами.

— Но я видел примыкающий к монастырю виноградник! Я видел небольшую винодельню! Я… я чую запах вина! Оно там! — козлик ткнул пальцем в одну из стен.

— Отто, проверь!

Оборотень недовольно морщась добрался до показанной стены и простучал её, старательно при этом прислушиваясь.

— Там пустота! Какая-то полость!

— Ломайте! — и пока мстители старательно раздалбывали скрытый проход, я обратился с упрёком к Отто. — Что же ты своей звериной частью пустоту не почуял? Могли и пропустить, тупо спалив здесь всё до тла!

— Там стену изнутри прохода какой-то дрянью обработали. Запах такой, что хочется к его источнику не соваться — в носу аж отсюда свербит по жуткому!

— Хорошо, ты останешься на охране пленников.

За стеной действительно открылся сокрытый проход ведущий под само здание монастыря. Я как и положено жадному герою направился исследовать открывшееся подземелье. Со мной пошли Муфаса, мстители и сатир-виночерпий, последний всё приплясывал в нетерпении нахождения вина.

Вот честно, хоть смейтесь, но сатиров писали с заправских пропоиц! Пусть и с игровыми условностями, такими как неприязнь, репутация и прочие детали влияющие на отношение персонажей к игроку, но сатиры за доступ к обильной выпивке могут простить тебе даже нападение на родную деревню с убийствами знакомых и друзей. По крайней мере они не станут сильно вредить при наличии обильной выпивки, и со временем забудут весь негатив.

— Вино! Оно за той открытой дверью! Чую, церковное креплёное! — возбуждённый козлоногий умудрился растолкать опешивших мстителей и впереди всех вбежал в одну из боковых комнат, после чего из неё раздался полный боли и отчаяния крик козлика — НЕЕЕЕЕТ!!! — и уже тише — Только не это…

Поспешив к комнате имеющей вид просторного подвальчика с парой десятков бочек, половина из которых была варварски изрублена, и их содержимое вытекало на пол. На полу же на коленях стоял плачущий сатир. Серьёзно, мне даже стало его слегка жалко.

— Пардек! — меня привлёк прислушивавшийся к чему-то Муфаса. — Там, дверь в конце коридора! Резко запахло страхом, кровью и смертью, надо проверить что там происходит!

Кивнув спешу в конец тайного коридора в этих подвалах и с усилием толкаю плотно закрытую дверь. Мне открылся вид казематов, пара десятков дверей, из которых тройка была открыта.

Быстрым шагом иду к дверям и вижу что в камере прикованы к стенам четверо белых людей, с явными отверстиями в груди, залитые кровью и без признаков жизни. Во второй мазнул взглядом по казгам, а из третьей открытой двери был слышен шум. Подойдя к ней вижу как забрызганный красным монах, шипя сквозь зубы тычет копьём в прикованную к стене, но всё ещё уворачивающуюся от его выпадов молодую женщину с золотистыми волосами.

Шагаю к священнику, бью ногой по сгибу ноги, и со спины этого недоберсерка, схватив обеими руками древко копья, с силой прижимаю его к шее своей цели. Моя цель сейчас не убить, а чтобы он перестал трепыхаться. Монах в ужасе открывает рот и в мой нос бьют запахи винища и наметившегося перегара.

Суду всё ясно — священник поняв, что их обитель будет захвачена, воспользовался переполохом, ушел в тайный ход, и решил перебить заключённых. Накатил для храбрости и переломал часть бочек, после чего принялся за дело. Вся ирония в том, что не начни он ломать бочки с вином, мы тайный ход даже не заметили бы!

— Всё-всё, не дёргайся рясоносец! Лучше скажи где здесь ключи от кандалов?

— Мммм! — ослабляю давление. — Ты, мерзкий пособник тьмы, решил потворствовать этим тварям?

— Допустим, так что с ключами?

— А их нет! — ехидно заявил священник. — Кузнец всё это на заклёпки ставил!

— Понятно. Эй, парни! Пакуйте этого храбреца, и помогите освободить пленников, а заодно расспросим их о том кто есть кто!

Через пару часиков, недолго до заката во дворе монастыря собрались все. И мои бойцы с довольными сатирами-рабами (из поломанных бочонков не всё вылилось, так что дал им вылакать оставшийся продукт), двумя группами, по половой принадлежности стояли пленные священники и монашки, ну и пленники монастыря. А именно белые люди, бывшие деревенские, почти два десятка человек, десяток чернокожих казгов, в составе торговца, его слуги и бывшей охраны из воинов, что все разом пошли под руку к Муфасе, а последней была группа из пяти зверолюдов типа сатир обыкновенный, трезвый и от того несчастный. Как я выяснил, эти личности должны были отправиться к инквизитору для показательной казни еретиков.

Что я могу сказать на происходящее? Идёт охота на ведьм в своём худшем проявлении! Очевидно сожженный мной лидер священников настолько хотел выслужиться, что после того как схватил местную ведьму, что ближайшие сёла лечила, он впал в крайности и решив что одной ведьмы для повышения мало, нужно добавить себе веса в виде найденных врагов веры. Кого тут только не было! Зачту список:

Демонопоклонники, что якшались с мерзкими рогатыми тварями, ублажая их и принимая их дары! — Семейство фермеров которые содержали у себя коз и делали разные сорта козьего сыра.