Беспредельные возможности человека:тайна пути к успеху, счастью, богатству, власти и просветлению

его семья была неблагополучной. С одиннадцати лет его вос-

питывала одна мать. Все эти факторы не повлияли на продви-

жение этой личности к статусу великого вождя народов и од-

ного из влиятельнейших деятелей в истории. А если более

точно, то, вероятно, эти препятствия только усилили его же-

лание завладеть властью. Хотя у многих людей того времени

были гораздо лучшие условия и возможности к достижению

того, чего достиг он. Но именно он достиг абсолютной власти

над большей частью земного шара. Или можно обратить вни-

мание на революционера всемирного масштаба Владимира

Ульянова (Ленина). Только его вера в себя и в свои идеалы,

стремление к саморазвитию и умение извлекать выгоду из

кризисных ситуаций сделали его тем, кем он был. Вот что пи-

сал Ленин после поражения революции 1905–1907 годов:

«Разбитые армии хорошо учатся». Это позволяет сделать вы-

вод, что он считал поражения и камни преткновения ступеня-

ми лестницы, ведущей к цели. Он полагал, что любая кризис-

ная ситуация в одно и то же время является возможностью к

еще большему успеху! Все великие лидеры так считают! Ленин

тоже изначально не обладал никакими сверхспособностями.

Ленин был совершенно заурядной личностью, только стрем-

ление к реализации цели, наполнявшей невероятным смыслом

его жизнь, преобразило его. Обретя смысл, он перестал быть

просто человеческим существом. В тот момент он стал средо-

точием чистой идеи. Вот что писали о нем современники: «Этот

непривлекательный человек излучал такую внутреннюю силу,

что люди быстро забывали о первом впечатлении. Поразитель-

ный эффект, который производило соединение в нем силы

62

воли, неумолимой дисциплины, энергии, аскетизма и непо-

колебимой веры в дело, можно описать только затасканным

словом «харизма». Этот невзрачный и грубоватый человек,

лишенный обаяния, оказывал гипнотическое воздействие.

Ленин представлял собою человека железной воли, неукроти-

мой энергии, сливающего фанатичную веру в движение, в дело,

с неменьшей верой в себя». Ну где в этом описании присутству-

ет то, что вы, уважаемый читатель, не можете у себя развить

и применить в своей жизни? Разве вы не можете развить в себе

аналогичные качества характера? Разве вы не можете найти

то, что дарует смысл жизни? Не можете прояснить для себя

важнейшие жизненные ценности и определить в соответствии

с ними цель жизни? Вы на это не способны? Разве вы не чело-

век, который сам делает выбор в отношении всех явлений и

ситуаций? Вы должны понять, что характер не является чем-

то врожденным! Все великие это понимали. Характер посто-

янно формируется в процессе жизни. Только слова некоторых

«такой уж я есть» останавливают развитие и замыкают его на

том, каким он себя считает. Каким себя считаешь, таким и

становишься! На каждом из жизненных этапов человек явля-

ется несовершенным, а это подводит к пониманию того, что

люди должны стремиться к совершенству на любом из этапов

жизни. Нужно также понимать, что это процесс бесконечный.

Запомните это! Ленин не ставил границ у себя в разуме.

Он считал себя способным перевернуть государство. И сделал

это! Именно он стал отчасти создателем (а от другой части –

Маркс и его некоторые последователи) и дальнейшим двигате-

лем идеологии, которая обрела власть не над одной нацией, а

почти над всем миром. А ведь Ленин был обычным человеком,

со стремлением к саморазвитию и улучшению мира, непреодо-

лимой верой в себя и свою идею, которая, по его мнению, долж-

на улучшить жизнь общества. Возможно, так бы оно и было на

протяжении гораздо более долгого времени, если бы дальней-

шими особо властными и не очень сторонниками идеи основ-

ные человеческие стремления к своекорыстию и собственной

безопасности не были поставлены выше принципов этой иде-

ологии, не последнюю роль также сыграла неспособность не-

которых руководителей грамотно оценить ситуацию и скор-

ректировать идеологию под потребности меняющегося обще-

ства, что в совокупности перенаправило вектор планируемого

развития. Другие же идеологии, властвующие над умами

63

большинства народов сейчас, были представлены массам в

гораздо более приспособленном к современным потребностям

виде, по крайней мере, была создана убедительная видимость

этого. Возможно, вовсе и не они были приспособлены под по-

требности, а потребности были сформированы в соответствии

с ними? Капитализм несет изобилие, а коммунизм искореняет

всякую эксплуатацию. Это две стороны одной медали. Эти

идеологии должны не противопоставляться, а быть консоли-

дированы, и результатом этого синтеза будет изобильное обще-

ство со всеми аспектами справедливости. Коммунизм должен

строиться не на руинах капитализма, а быть закономерным

переходом его в качественно иное измерение. Не может быть

равноправия в нищем обществе. Поэтому не может быть и речи

о коммунизме в стране, где не построена капиталистическая

экономика. Только так способно формироваться здоровое, рав-

ноправное и справедливое общество. Но, как бы то ни было, на

всех перечисленных и неперечисленных лидеров (как и на их

идеологии) было оказано влияние одной личностью поистине

широчайших масштабов мышления. Это Карл Маркс (немец-