Беспредельные возможности человека:тайна пути к успеху, счастью, богатству, власти и просветлению

отношении, все пороки соединяются в нем». Но Мирабо об-

ладал жаждой к новым знаниям и упорством в труде, как и

любой из перечисленных и неперечисленных великих лидеров.

И был вознагражден признанием людей! Даже нелюбовь отца

ему не помешала, как и все совмещающиеся в нем пороки!

Если он смог, то что любому человеку современности меша-

ет воспользоваться простейшей формулой, описанной выше?

Или обратили внимание на Максимилиана де Робеспьера,

являвшегося одним из наиболее известных и влиятельных

деятелей Великой Французской революции. Опасно, конеч-

но, быть революционером, ведь могут и казнить. Тем не ме-

нее на определенном этапе он добился огромного признания.

Хотя Робеспьер также ничем не отличался и уже в семь лет он

остался сиротой. Но он также был очень стремящимся к зна-

ниям и изменению жизненного уклада и, увлекшись идеями,

66

которые даруют свободу (по его мнению), стал преисполнен

энтузиазма и обрел желание действовать и изменять. И начал

это делать. Что же мешает вам действовать в направлении осу-

ществления ваших целей? Ваши сомнения? Отбросьте их! Ведь

если эти люди смогли свершить революционные изменения

и поломать существующее государственное и политическое

устройство, то, думаю, и вам по плечу осуществить свои мечты, которые, вероятно, далее потребностей, заданных капитали-

стическим обществом, и не выходят. Но вы должны видеть

смысл в своих целях и мечтах! Ведь любые взаимодействия

этого мира осуществляются под воздействием стремления к

смыслу. Все стремятся к смыслу. Идеологии дают этот смысл.

Только приняв всем разумом какую-либо идею, человек уже

перестает быть просто человеком. Он становится в некото-

ром смысле богом, средоточием идеи. Физические преграды

перестают для него существовать. И вот он уже способен на

все. Соответственно, чтобы изменить этот мир нужна соот-

ветствующая идея. Нет каких-то абсолютно правильных или

неправильных идей, есть просто смысл, подразумеваемый кон-

кретным человеком, придерживающимся определенной идеи.

От того, насколько он верит в тот смысл, а соответственно, и в

себя, зависит успех ее принятия или отвержения, да и вообще

осмысленность собственной жизни.

Именно таковым (дарующим или у кого-то отнимающим

смысл жизни) был один из ведущих идеологов движения за не-

зависимость Индии от Великобритании Мохандас Карамчанд

(Махатма) Ганди со своей философией ненасилия (сатьяграха),

оказавшей влияние на движения сторонников мирных пере-

мен. Его имя окружено в Индии таким же почитанием, с каким

произносятся имена святых. Он происходил из семьи мелких

торговцев и ничем особым не отличался от других людей.

Но его горячее желание освободить свой народ даровало ему

огромнейшее признание и всестороннюю любовь как в Индии,

так и за ее пределами, и все это он сделал, не принадлежа к

какой-то определенной политической партии. Этот человек был

поистине уникален тем, что верил и убедил многих в эффек-

тивности философии ненасилия, тем не менее он трагически

погиб от рук все тех же непримиримых злодеев, желающих

сосредоточить власть только в своих руках.

Можно также обратить внимание на когда-то бедного, сей-

час уже всем известного корсиканца Наполеоне Буонапарте

67

(Наполеон Бонапарт), оказавшего невероятное влияние на ми-

ровую историю в девятнадцатом веке. В то время никто даже

подумать не мог, что какой-то корсиканец станет великим

императором. А ведь он тоже выбился из отнюдь не завидного

положения благодаря своей вере в себя и всепоглощающему

желанию что-то изменить.

Или можно обратить внимание на Авраама Линкольна.

Он был одним из величайших деятелей США. Но стал таким

не благодаря протекции каких-то родственников, а благода-

ря желанию улучшаться и развиваться и стремлению улуч-

шать жизнь других. Ведь вырос он в семье бедного фермера.

С ранних лет занимался физическим трудом. Из-за тяжелого

материального положения семьи посещал школу менее года,

но благодаря желанию улучшиться выучился грамоте и по-

любил чтение книг. Можно также обратить внимание на та-

кую личность, как Джордж Вашингтон, первый президент

Соединенных Штатов Америки, создатель американского

института президенства. Его положение в начале пути было

гораздо худшим, чем у многих других, ведь родился он в семье

небогатого земледельца и в одиннадцать лет потерял отца.

Образование получил домашнее. Но очень увлекался чтением

книг. Кроме желания саморазвиваться он обрел желание к

улучшению своей жизни и жизней других людей и готов был

упорно добиваться желаемого. Поэтому и вступил в борьбу

за независимость. Именно благодаря упорству в достижении

своих целей и нежеланию мириться с существующим навя-

занным рабским образом жизни он стал одним из самых бо-

гатых плантаторов Виргинии и затем после борьбы – первым

президентом США.

Дело в том, дорогой читатель, что если вы дадите себе труд

ознакомиться с автобиографиями великих политических де-

ятелей или бизнесменов, то вы обнаружите, что практически

все из них достигли тех или иных высот благодаря своему

нежеланию смириться с существующим порядком вещей и

стремлению к развитию и помощи, улучшению жизней дру-