Беспредельные возможности человека:тайна пути к успеху, счастью, богатству, власти и просветлению
Шрифт:
другого – только любовь, для третьего – только развлечения.
Все люди разные, и, соответственно, смыслы жизни для всех
отличны. Но концентрация только на одной смысловой сфере
чревата потерей смысла и различными разочарованиями, ве-
дущими к несчастью. Только тогда можно говорить о счастли-
вой жизни, когда все ее сферы будут находиться в гармонии и
фокус поиска смысла не будет смещен только на одну из сфер
жизни. Парадигма смысла каждого человека должна быть бо-
лее
во всем том, что человек определяет для себя как значимое в
соответствии со своими важнейшими ценностями. Только вы-
делив все, что действительно значимо для вас в этой жизни, вы
сможете наделить ее смыслом, а значит, не будете разочарова-
ны на отдельных этапах своего бытия, так как все ценностные
ориентиры будут сформулированы и будет запущен процесс
их реализации, а поэтому не будет внутреннего конфликта от
недостатка чего-то со всеми вытекающими последствиями в
виде эскапизма!
Глава 17. Как настроиться на успех
Нет ничего более трудного, чем принять настроение воина.
Карлос Кастанеда
Чтобы изменить свою жизнь в лучшую сторону и достичь
успеха во всех его ипостасях, необходимо в первую очередь
устранить внутренний конфликт между системой личностных
ценностей и стратегией достижения успеха. Пока этого не про-
изойдет, ваш успех будет саботирован вами же.
Все мы в той или иной мере находимся в состоянии гип-
ноза. Каждый находится во власти каких-то идей и мнений,
перенятых от окружения. Все, что нас окружало в процес-
се социализации, оказывало на нас гипнотическое влия-
ние и продолжает это делать непрерывно в течение жизни.
Миросозерцание каждого человека формируется в процессе
взаимодействия с различными людьми и социальными ин-
ститутами. И (я снова повторюсь) то, что мы видим, является
217
нашей парадигмой, которая не отражает объективный мир
таким, как он есть сам в себе. Парадигма является комби-
нацией объективно существующего мира и наложенного на
него субъективного мира индивидуальных представлений.
То есть объективно, конечно, что-то определенное находится
в этом мире, но в том виде, в котором мы это наблюдаем, оно
существует для идейного разума человека. Например, стул,
на котором я сижу, находится как некая неопределенная суб-
станция, но как стул со всеми его полезными функциями я
его вижу через призму своего сознания, которое получает
чувственный материал и структурирует его в представление
как о стуле, и я вижу его. Если бы на уровне представлений
ранее у меня было бы заложено другое знание о стуле, то чув-
ственный материал преобразовывался бы иначе и
я бы виделнечто другое. Вот как понимание этого процесса отражал
философ Иммануил Кант в своей книге «Критика чистого
разума»: «Всякое наше созерцание есть только представление
о явлении, что вещи, которые мы созерцаем, сами по себе не
таковы, как мы их созерцаем, и что отношения их сами по себе
не таковы, как они нам являются, и если бы мы устранили
наш субъект или же только субъективные свойства наших
чувств вообще, то все свойства объектов, и все отношения их
в пространстве и времени, и даже само пространство и вре-
мя исчезли бы: как явления, они могут существовать только
в нас, а не сами по себе. Каковы предметы сами по себе и
обособленно от этой восприимчивости нашей чувственно-
сти, нам совершенно не известно. Мы не знаем ничего, кроме
свойственного нам способа воспринимать их, который к тому
же необязателен для всякого существа, хотя и должен быть
присущ каждому человеку».
Таким образом, все те убеждения, которые составляют
жизненную парадигму, и являются теми главными ключа-
ми к принятию решений в различных аспектах жизненных
ситуаций. А от принятых решений зависят действия, совер-
шаемые в процессе жизни. Именно эти убеждения, будучи
примененными к социальным отношениям, определяют сферу
возможностей человека и уровень его свободы и успеха! Вы
можете соглашаться, а можете не соглашаться с этим, но это
не изменит того, что мир является не только миром внешних
событий. Также это не изменит того, что убеждения могут
ограничивать наши возможности.
218
Я, как и многие, не оказался исключением. Долгое время
я находился под влиянием ограничивающих убеждений. И
даже не задумывался о том, что следую неэффективной карте
мира. Да и вообще я даже не задумывался о том, что вообще
можно что-либо изменить. Но в результате огромного желания
что-то изменить в своей жизни я начал подвергать осмысле-
нию существующую обстановку. А это, в свою очередь, при-
влекло соответствующие события и обстоятельства, а также
подтолкнуло меня к более глубокому изучению философии,
психологии, религии, метафизики. В результате глубокого ос-
мысления и работы над собой я изменил установки, убеждения
и вообще парадигму. Я начал мыслить, как мыслят эффек-
тивные, успешные люди. А это, в свою очередь, повлияло на
всю мою жизнь. Я начал видеть возможности всюду. Дорогой
читатель, это удивительно и кажется нереальным. Но это так!
Стоит мне подумать о чем-либо, как это в той или иной фор-
ме приходит! Даже в мелочах: например, когда я подъезжаю