Бхагавад Пурана

Нараяна-кавача

Вишварупа сказал: "Если у человека возникает страх или опасение, он должен омыть руки и ноги и, совершив ачаману, произносить такую мантру:

Ом апавитрах павитро ва сарвавастхам гато пива йах смарет пундарикакшам са бахья-бхьянтарах шучих шри вишну шри вишну шри вишну.

Он должен прикоснуться к траве куша и сесть лицом на север, сохраняя молчание. Когда он очистится, он должен прикоснуться с мантрой, состоящей из восьми слогов, к восьми частям тела и прикоснуться к своим рукам с мантрой, состоящей из двенадцати слогов. Он должен надеть мистические доспехи.

Когда произносится мантра из восьми слогов, начиная с пранавы, он должен прикоснуться своими руками к восьми частям тела, начиная от стоп к коленям, бёдрам, животу, сердцу, груди, рту, голове. Затем надо произносить мантру наоборот, начиная с последнего звука, прикасаясь к частям тела в обратном порядке, начиная с головы. Эти два процесса называются утпаттиньяса и санхара-ньяса.

Надо произносить мантру из двенадцати слогов. Начиная с ОМкары, надо помещать слоги мантры на кончики пальцев рук, начиная с указательного пальца правой руки и до указательного пальца левой руки. Четыре оставшихся слога надо поместить на суставы больших пальцев. Надо произнести мантру из шести слогов. Надо поместить слог "ОМ" на сердце, слог "ви" на макушку головы, слог "ша" между бровей, слог "на" на пучок волос и "ве" между глазами; слог "на" на суставы тела и медитировать на слог "ма" как на оружие. Надо стать олицетворением мантры. Прибавив висаргу к конечному слогу "ма", надо произносить мантру "мах астрайа пхат" во все направления, начиная с востока.

После произнесения мантр надо думать о себе как о равном со Всевышним. Надо произнести защитную молитву, обращённую к Нараяне, Нараяна-кавачу:

Господь, который сидит на спине птицы Гаруды, прикасаясь к нему Своими лото с ными стопами, держит восемь видов ор ужия - раковину, диск, щит, меч, булаву, стр е лы, лук и аркан. Да защитит меня Гос подь Своими восемью руками. Он - всемогущ, п о тому что Он располагает восемью мистическими силами.

Пусть Господь, принявший тело рыбы, защитит меня в воде от хищных живо т ных, которые являются спутниками полубога Варуны. Распространяя Свою иллюзорную Э нергию, Господь принял форму карлика Ваманы. Да защитит меня Вамана на З ем ле. Так как форма Господа, Вишварупа, покоряет три мира, пусть защитит Он меня в Н е бесах.

Пусть Нрисимха защитит меня в опасных местах, подобных лесу и полю битвы.

Господь познаваем через совершение жертвоприношений, и поэтому Он известен как Яджнешвара. В Сво ё м воплощении в образе Вепря Он поднял планету Земля из воды со дна В селенной и поддерживал е ё на Своих бивнях. Да защитит меня Господь от вр а гов. Пусть Парашурама защитит меня на вершинах гор, и пусть Рама со Своим братом Лакшманой защитит меня на чужбине.

Пусть Нараяна защитит меня от пути ложной дхармы. Пусть Господь в Сво ё м в о площении Нары защитит меня от гордости. Пусть Даттатрея, владыка мистической силы, защитит меня от падения во время осуществления служения Богу, и пусть Кап и ла защитит меня от кармы. Пусть Санат-кумара защитит меня от похотливых ж е ланий. Пусть Нарада защитит меня оскорблений при поклонении Боже ству, и пусть Курма защитит меня от падения на адские планеты.

Да спас ё т меня Дханвантари от нежелательной пищи и защитит меня от боле з ней. Пусть Ришабха, который покорил свои чувства, защитит меня от страха, прои з водимого двойственностью жары и холода. Пусть Яджна защитит меня от клеветы и зависти, и пусть Баларама, как Шеша, защитит меня от змей. Пусть Бог в Сво ё м в о площении Вьяс ы защитит меня от невежества. Пусть Будда защитит меня от де я тельности, противоречащей Ведическим принципам, и от лени, которая заставляет каждого забыть Ведические З нания.

Пусть Кал ь ки защитит меня от скверны века Кали. Пусть Кешава защитит меня Своей булавой в первую часть дня, и пусть Говинда, играющий на флейте, защитит м е ня во вторую часть дня. Пусть Нараяна защитит меня в третью часть дня, и пусть Вишну защитит меня в четв ё ртую часть дня. Пусть Мадхусудана защитит меня в т е чение пятой части дня. А вечером да защитит меня Мадхава, появившийся как Брахма, Вишну и Махешвара, и в начале ночи да защитит меня Хришикеша. Глубокой ночью пу сть Падмалочана защитит меня.

Пусть Господь, украшенный знаком Шриватсы, защитит меня после полуночи, п о ка небо не станет розовым. Пусть Джанардана, который носит меч в Своей руке, з а щитит меня в конце ночи . Пусть Дамодара защитит меня ранним утром, и пусть Вишвешвара защитит меня на стыке дня и ночи.

Пусть Сударшана-чакра сожж ё т наших врагов.

Б улава в руке Господа, помоги мне сокрушить демонов, известных, как кушманды, винаяки, якши, ракшасы, бхуты и грахи.

Р аковина, ты наполнена дыханием Кришны. Ты изда ё шь звук, вызывающий дрожь в сердцах врагов, подобных ракшасам, духам праматха, претам, матам, пишачам и духам брахманов.

Да защитит нас от влияния дурных планет, метеоров, завистливых существ, змей, скорпионов и животных, подобных тиграм и волкам, прославление имени, формы, к а честв Бога.

Пусть оно защитит нас от привидений и материальных элементов, подобных зе м ле, воде, огню и ветру, и пусть оно защитит нас от молнии и от наших грехов.