Биткоин перед судом истории, или Лучше денег не придумаешь
Шрифт:
Это было в далеком 1484 году… Ничего не предвещало бури, авторитет Папского престола был непререкаем, даже более чем… Простолюдины, дворянство и, тем более, короли вели себя не весьма смирно. Но, при этом, находились в некотором религиозном оцепенении, поскольку, альтернативы христианству никакой не было, а Папа не дожидался, пока адское пекло достигнет еретиков и прочих смутьянов после смерти, а принимал достаточно энергичные «организационные меры» по борьбе с любыми отклонениями от «линии партии».
После горячих увещеваний (а злые языки говорят что и подношений) Генриха Крамера (Инститориса), автора известного «Молота Ведьм», Иннокентий VIII издал известную буллу «Summis desiderantes affectibus» («Всеми силами души»),
Вот какую справку дает Википедия: «По мнению историков, в конце XVI века число процессов над ведьмами резко выросло из-за экономического кризиса, голода и роста социальной напряженности, что было вызвано увеличением численности населения и долговременным ухудшением климата в течение этого века, наряду с революцией цен. Неурожаи, войны, эпидемии чумы и сифилиса порождали отчаяние и панику и усиливали склонность людей искать тайную причину этих несчастий.»
К словам «экономический кризис» и «революция цен» мы, дорогой читатель, должны присмотреться поподробнее, поскольку то, что происходит сейчас, а именно: торговые войны между крупнейшими государствами мира и явные признаки надвигающейся мировой финансовой катастрофы заставляют нас вспоминать факты, которые в той или иной степени сходны с происходящими сейчас событиями. Глобализация, децентрализация финансовой системы, появление технологий, резко меняющих мировые информационные потоки и логистику – всё это не является приметами исключительно нашего времени, но указанием на некий новый виток определенного цикла развития человечества.
Нужно понимать, что в контексте перечисленных факторов денежная система играет очень важную роль, но вовсе не является причиной всех происходивших тогда событий. Скорее деньги являются одним из колёсиков «часового механизма» мировой цивилизации, который не может крутиться сам по себе, но только во взаимодействии с другими, соединенными с ним деталями.
Так и сейчас, когда термин «мировой финансовый кризис» не выходит из моды уже, по крайней мере двадцать лет, не пора ли присмотреться к прошлому и попробовать поискать ответы на некоторые вопросы там, в глубине веков?
Мы все помним, как после мирового кизиса 2008 года начали всерьез говорить о том, что финансовая архитектура мира больше не может оставаться такой же, как была, а «ничем не обеспеченный» доллар не справляется с функцией мировой резервной валюты.
В качестве альтернативы и «обеспеченной реальными активами» мировой резервной валюты предлагался «энергорубль», обеспеченный нефтью и газом из недр России…
…На мировых биржах начался невиданный ажиотаж. Граждане всего мира стали скупать энергорубли и менять на них доллары и другую твердую валюту. Вкладчики всех банков мира срочно стали переводить все свои авуары в активы, привязанные к энергорублю и рассчитываться только в этой, новой, обеспеченной самыми твердыми энергетическими активами валюте, как собственно и весь мировой бизнес. Через некоторое время доллары, бесконтрольно выпускаемые ФРС в циклопических объемах, перестали принимать даже в кафе и ресторанах (кому они нужны, «деревянные»)…
Так могло быть, но было совсем иначе… «Группа криптографов из ЦРУ и Пентагона» решила перехватить инициативу и погрузить финансовый (а затем и материальный) мир во мрак и хаос. Частью этого дьявольского плана и был тот самый «гамбургер» с одурманивающим ядом, который стал называться то ли «бетховен», то ли «байковен» (от
слова «байка», то есть «ложь»).Отведав этого яду, люди впадают в безумства – начинают играть на мутных интернет-биржах до потери штанов, прятаться от налогов и пускаться во все тяжкие. Криминал грозит захлестнуть нашу жизнь и даже может случиться самое страшное и невиданное злодейство – облапошенные «бетховеном» бабушки перестанут держать деньги в сберегательной кассе, и нечем будет им платить пенсию, после чего наступит «как тогда» в цветном или черно-белом варианте.
Поэтому действуем строго по закону (то есть, как известно, «втихаря»). Голову поглубже прячем в песок и на вопросы про биткоин, рассказываем всем, что это не деньги, а такая пирамида «вроде-мавроде», сущность которой – право непонятно на что. При этом желательно к месту и не к месту упоминать пресловутые финансовые пирамиды лихих 90-х в разных комбинациях, можно с примерами, но обязательно, чтобы у всех создалось впечатление, что «биткоин» и «афера» – это синонимы.
А в это время в мировой экономике это приобретает масштабы и характер, которые прямо указывают, что это именно тот путь, по которому человечество уже идет и направление вряд ли изменится в обозримой перспективе.
Назрел законный вопрос: "Чем приниципиально отличаются цифровые деньги от обыкновенных?". Уже несколько веков в человеческом обществе нет согласия в вопросе о том, из чего должны быть сделаны деньги. Одни, условно называемые "металлистами", утверждают, что деньги должны являть собой материальную ценность, будучи сделаны из ценного материала, традиционно из золота. Другие же, называемые "харталистами" (от греческого слова "хартия", т.е. "бумага") убеждены в том, что деньги – это всего лишь результат общественного договора и могут быть хоть напечатаны на бумаге, хоть нарисованы на папирусе, главное, чтобы все им верили. У автора этих строк сложилось мнение, что идеальные деньги должны иметь и материальную и символическую составляющие. А уж если они еще и способны самостоятельно генерировать доход, подобно недвижимому имуществу, так это и вообще прекрасно! Пустые фантазии? Как раз на эту тему мы мы и порассуждаем в нашей небольшой книжице, и, вполне возможно, получим результат, который нас немало удивит.
«Золото, золото» – и что они в нем нашли?
Начнем с того, что криптовалюта в экономическом смысле не более спорный актив, чем бумажные деньги. Этот тезис тем более относится к электронной реинкарнации этих последних – «электронным денежным средствам», которые, не будучи, на первый взгляд, овеществленными, представляются нам "бестелесными" и "эфемерными". Ведь в мировой истории мы не обнаружим массовых отказов населения от приема электронных или бумажных денег как средства оплаты. Государство прикажет – полюбят и бумажные, и электронные…
Кажется, что вопрос о том, должны ли деньги быть материальными или символическими, давно устарел и сейчас нам необходимо понять, чем принципиально отличаются цифровые деньги от электронных. Ведь государственные электронные деньги по своему материальному носителю являются таким же набором электрических импульсов, как и цифровые. Почему же эти импульсы на банковском сервере – это как бы "живые деньги" и легальное средство платежа, а если они в цифровых кошельках на компьютерах пользователей – то они "эфемерные" и "виртуальные"?
Деньги, сделанные из золота, обеспечиваются этим же самым золотом, поскольку этот драгоценный металл обладает массой достоинств, признанных человечеством от начала веков. В первую очередь (и не удивительно, ибо народ всегда тянется к прекрасному!) – это его эстетические качества, поскольку золото красиво и его блеск напоминает об источнике жизни на планете Земля. Кусочек солнца в руке способен заворожить человека и даже свести его с ума. Такие случаи часто бывали в человеческой истории как в прямом, так и в переносном понимании.