Благая Весть

16. Выйдя из дома, я начал просить и умолять Ангела по­кинуть этот град, но согласия не было дано. И тогда я попро­сил вернуть меня хотя бы на небольшое время в ту обитель, где суждено мне продолжать свой жизненный путь. И вот, в считанное мгновение, я оказался там, где и суждено мне быть. Светило солнце, пели птицы, небольшой ветерок колыхал кро­ны деревьев. На душе стало легко. Вокруг суетились люди, все куда-то спешили. Жизнь шла своей круговертью и никто не за­думывался о том, что рядом существует тот безымянный град, в котором живут те люди, что жили когда-то в этой жизнен­ной круговерти. В этот день и этот час где-то рождалось зло, насилие, проявлялась жестокость, и казалось, что до этого нет дела никому. Сравнивая сей град и тот, волей не волей дума­лось, что это одно и то же, хотя здесь пока намного светлее, но темные силы творят все свое незаметно.

17. И вот мысль мою изменил Ангел мой, который глаго­лил: “Сей день нескончаем, а тот невидим, ибо он находится во тьме, и дабы не угодить во тьму, сделай сей день намного светлее и сиим Писанием укрепи его во власти его, и пребы­вании его. Жизнь суждено изменить только благими поступками, и в деяниях сих человеки никогда не угодят во чрево са­танинское. Ты видишь, как зарождается зло и где пускает оно корни. И поэтому Я вновь тебя призываю вернуться в тот град, дабы еще больше познать на что способно зло. Богу всегда ос­танется Божье, а все злостное нужно урезонить и искоренить, дабы не существовало того темного Зазеркалья”. Я вновь все заново обдумал, то, что я вижу сейчас, сюда всегда успею я вернуться, и я решил продолжить свой путь по той долине и в том граде. И пусть этот путь будет пройден мною ради всех человеков и во их блага на все века грядущие.

ГЛАВА 8

1. И вот вновь я оказался в Долине Горя, граде безымян­ном, но уже с новыми силами, и я готов был ко всему. И как бы не долог был мой путь, терпения моего для преодоления было предостаточно. И ко мне вновь обратился Ангел: “Кра­соту пока ты видишь одним глазом, ибо другой у тебя еще зак­рыт”. “А что будет, если я и второе око приоткрою?” “Ты по­знаешь больше, хотя не все увидишь”. “Но я хочу увидеть все, как есть на самом деле”. “Это еще впереди, так что береги пока свое зрение, дабы все виделось реально. Вижу, ты взбод­рен, следуй за мной, Я же буду идти впереди”.

2. Я смотрел вслед идущему Ангелу и думал: как странно все получается, впереди меня идет как бы тоже я, но тот я - это Ангел, я же пока человек. Он обернулся и пронзительно посмотрел на меня: “А ты, мыслитель, но смотри, не сотвори раздвоенности, ибо мы едины, и если бы не Я, то неизвестно чем бы ты сейчас занимался. Я тебя веду, и Я за тебя в ответе полностью”. Согласился я с Ним, и еще больше охватил меня интерес: “Скажи, лично я понимаю свою цель пребывания здесь, откровенно говоря, это поучительно. Но хочется посмот­реть и на рай”. “Ты его описал в мыслях своих, словами об обители сей., сказать невозможно, ибо нет слов таковых, что­бы описать эту благодать. И дабы попасть туда, сначала нужно увидеть сие и решить сразу все для себя, ибо познание вся­кого человека начинается именно отсюда. Подними свой взор к Небесам и посмотри на летящих птиц”. И, действительно, я увидел стаю парящих в небе голубей “Но, как райская птица оказалась здесь?” “Очень просто, эти птицы лишний раз до­казывают жителям града сего о том, что рядом находится оби­тель намного краше сей”.

3. Не знал я что сказать, да и не хотелось чрезмерно досаж­дать ведомого своими вопросами, и он вновь сказал: “Ты по­знаешь все сам. И вот, когда мы выберемся из этой долины, то появится пред тобой Новый Свет Божий, и узришь ты в Нем Силу Его и в Силе той познаешь рай - нескончаемое Блажен­ство Господне”. Мысленно согласился я и обрадовался тако­вым словам. От этих изречений мне уже ничего не было страш­но. Мы остановились у одного из высотных зданий, из кото­рого исходили страшные стоны и крики. “Скажи мне, что там находится?” “Самая настоящая жаровня, но туда Я тебя не по­веду. Достаточно и того, что ты слышишь”. Но мое желание меня переполняло. Мне хотелось воочию увидеть все проис­ходящее там, но ведомый наотрез отказал мне. А стоны и кри­ки были слышны все сильнее и сильнее. Он пошел вперед, и я невольно приоткрыл дверь здания сего. И одним глазом уви­дел жуткую картину, о которой я лучше промолчу, ибо зрели­ще сие неописуемо умом человеческим. Там находились убий­цы и насильники, самоубийцы и наркоманы, неверные и лжи­вые. И я подумал: пусть будет так, ибо изменить не вправе я ничего.

4. Ангел заметил мои деяния и резко мне сказал: “Я же про­сил тебя, береги свои глаза, ибо от адского жара угаснуть мо­гут они”. “Но ведь одним оком я смотрел на сие, и ничего не случилось”. “Пойми, то, что я тебе позволяю, то ты и должен делать. Ежели Я запрещаю, то обойди это стороной, ибо в гра­де сем ты сделал уже три ошибки и Мне не хочется утерять тебя. Ибо ты должен свой срок отбыть до конца там, в той жиз­ни”. Я извинился пред Ним и по приказу Его пошел впереди Его. Навстречу шли жители этого града, обезображенные и страшные до беспредела. Они с любопытством смотрели на меня. Со стороны казалось, что они смеются надо мной, хотя им было не до смеха. Все эти особи следовали к тому зданию откуда были слышны стоны и крики. Для них шел очередной день их бытия в этом граде. Мы свернули в один из переул­ков и я увидел виселицы на которых корежились тела пове­шенных. Я остановился и спросил Ангела: “Неужели им нельзя помочь?” “Нет, - ответил он.
– Ибо там, они себя сами пове­сили”. “И что же, им не будет прощения?” “Конечно будет, но только по истечению какого-то срока. Поверь, что тело со­творено для жизни, но не для издевательства над ним. У каж­дого есть свой срок пребывания и его с честью нужно отбыть там, в жизни. Другими словами говоря, то, что создал Бог, Ему и только Ему решать когда забрать Свое Творение к себе. И больше никто не в праве приложить руки к этому”.

5. “Бог подарил жизнь человеку и дал ему пищу для этой жизни. И человек должен экономно относиться к этой пище, не усугублять ею, ибо кто бережливо относиться к своей жиз­ни, тот долго живет. Кто же быстро съедает отведенную нор­му, гот рано уходит. Порой человек даже не догадывается об этом, но это происходит так, как и рождаются сии слова. И так было из века в век, и так будет всегда. Так что берегите вам отведенное и не будет того, что ты видишь здесь. Вот по­смотри в эту яму”. И, действительно, передо мной появилась огромная яма, в которой находилось неисчислимое количество женщин и мужчин. Они просили помилования и прощения за то, что прожили свои жизни бесцельно, сжигая год за годом своим грехопадением. Я снова был удивлен увиденным. Да, многому нужно учиться и есть над чем призадуматься, - поду­мал я. Ангел лишь добавил: “В сути своей вы забываете о Боге, вы видите только себя, завидуете и обсуждаете других, легкомысленно относитесь ко всем деяниям, где присутствует зло. Все Божье обходите стороной, порой смеясь над Богом, вы хулите и издеваетесь над Ним. И Сущий, видя все ваши

проказы, оплачивает ваши деяния по своему, и вы снова на­чинаете хулить на Него, делая Его виновным, себя же никто не считает виновным. Кто-то, но ни в коем случае не я. Ты со­гласен со Мной, ежели не согласен, то можешь вспомнить все прожитые годы и уяснить где ты жил по настоящему, можно сказать, по-Божьи, и где ты был отдан только самому себе. И так может сделать каждый человек. И когда он выберет из своей жизни все негативное, то сразу же начнет просить про­щения у Бога за те темные годы, которые навредили не толь­ко Богу, но и всему окружающему”.

6. Мне стало неловко за себя, да и за всех людей, и я сно­ва спросил Ангела, как можно предупредить и удержать от гре­хопадения вновь рожденных, ибо общество, я имею ввиду на­стоящее время, по своей воле катится в пропасть. Сатанизм поглощает все: начиная от культуры человечества и кончая мыслью его. Творение деградируется в облике своем. Духов­ные ценности растоплены полностью и явью становится то, что Долина Горя начинает свой путь уже там в реальной жизни, а темное Зазеркалье ждет своего часа. Кто же решается уре­зонить темное течение, того сразу сжигают вновь явленные язычники. И видя все это, волей неволей опускаются руки и наступает и давит на сознание бессилие. И начинаешь ждать помощи из вне, но она почему-то не приходит, а может быть мы ее не замечаем. Следуя этой долиной, осознаешь все и снова же возникает вопрос: как все это обойти стороной? Ведь с рож­дения дитя своего мы даем ему в руки, увы, не Библию, а ору­жие. И дитя наше с этим оружием проходит всю свою жизнь. А хочется видеть другое, видеть свободу, не знать, что такое оружие, границы. Земля Божья разделена на части, она разор­вана на куски, а ведь она создана только для человека и только для него. Человек является хозяином Земли и он вправе бы­вать везде, познавать все, но сатанинские границы не дают ему этой свободы передвижения. С оружием в руках мы идем на врагов, хотя сами являемся врагами для тех, против кого мы идем. Жестокость держит свой стяг крепко в своих руках и она идет впереди. Бал смерти открыт для всех, а вот духов­ные Храмы пустуют. Единицы их посещают, ибо остальные видят, что и там что-то не так, ибо духовность большей час­тью отдана не Вере, а деньгам и всякого рода наживе.

7. Единая Вера в Бога делится тоже на части. От Бога, мож­но сказать, осталось мало Божьего. Ибо Вера преобразилась из духовной в рукопашную удаль. Святость никто не чтит, хотя Храмы духовные строятся, их становится все больше и боль­ше, и вновь задумываешься, а кто их будет посещать: прихо­жан уже нет, многие идут в Храмы только из-за лукавства. Настоящие же верующие обделены со всех сторон, их просто унижают пред Величием Его. Многие ищут Спасения, но не находят Его, ибо вновь жестокость и насилие превращают все в кровавую реку. Голодные и униженные люди, обездоленные дети - все хотят жить хорошо. Никто не хочет, отправляясь на отдых, быть голодным. Время идет, и сытые жируют, Божьи - страдают. И они начинают сомневаться и в то же время они тоже деградируют, и лишь изредка прибегают они к молитвам, ибо ищут в них спасение. В этой долине я вижу всю негатив­ную мерзость, которая скопилась в реальной жизни. И вот эта мерзость в данный момент трепещет, может быть и что-то, о чем-то сожалеет. Но сколько горя и страданий она преподнес­ла своим ближним, ибо не по воле Божьей убивают невинных, издеваются над детьми, женщинами и стариками. Сатанизм окутал весь Земной шар, и сатана не пойдет никогда воевать против себя. Это доказано. Ибо даже в данный момент, когда пишутся эти строки, уже кого-то убили и не одного, убили про­сто так, ибо это угодно сатанинскому бытию. Равнодушие ни на одну ступень не отходит от нас. Мы молчим и страдаем, другая же масса резвится во благо свое. Они поют, веселятся и преклоняются темной анафеме, которая предоставляет им свой “светлый луч” и блага свои.

8. Терпению приходит конец, хотя у Бога оно кончилось давно. И пусть Его Меч Справедливости опустится на Землю, и пусть начнется косовица среди неверных, и эта косовица будет являться не жестокой, а достойно справедливой, дабы ни­кому не было повадно продолжать свой путь не во Христе. Долина Горя и огорчения является наглядным пособием для здравых умов. Со временем все это будет понятно, ибо нельзя морить голодом голодных и обездоленных. И ореол справед­ливого суда должен начаться без всяких задержек, ибо было сказано: каждому будет дано по славе и труду его. Всяк че­ловек, познавший Бога и любящий Его, должен подняться во весь рост и доказать всему пресловуто темному в том, что он есть и является действительно Творением Божьим. Не нужно молчать, нужно действовать. И когда Сущий увидит, что вы заняли стойкую позицию, то все сразу изменится и доброду­шие снизойдет с Небес, и осядет на веки вечные на этой не­тленной и измученной Земле, на которой жили Израиль, Илия, Моисей, Аарон, Царица Небесная Мать Мария и Единород­ный Сын Сущего Иисус Христос.