Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

Кто познал Истину, тот всегда будет в войске Моем, ибо познавшего место - рядом со Мной. Учтите, и учтите еще раз: Я не Повелитель над вами, лишь всего - Создатель и Покро­витель. Пусть торжествует праведное во имя Мое. Бессмертие проповедую, пусть так и будет Вечно. Прошу лишь немного частицу Веры Своей ради Божьей милости, и бес будет со­крушен, ибо совместная сила погубит нечисть в двор­цах ее. Дворец - есть ваша душа для бесовской нечисти. В ней он питается и зреет, но такому не бывать, ибо Мой поход имеет свой смысл и начат он с креста. И несет Мое знамя величия Моего и Отца Всевышнего. Мать радуется, видя удачный Мой поход: увы, не сеть бросаю на людей, лишь мысль отлич­ную хочу Я подарить, вразумить. Сеть дьяволу нужна - ло­вить Мои души, но не позволю и не допущу Я его до этого. Вы будете мне помощниками - Мои Ученики и Мои верую­щие дети, ибо стар, и млад для Меня - Мое дитя, Моя кровь, Моя душа, Мое создание”.

5. Во сне я ощутил легкость и проснулся, и увидел, что невдалеке от моего ложа сидит старец и что-то пишет. Я об­ратился к нему: “Кто ты?” Он встал и подошел ко мне: “Меня зовут Александрий, я философ из Великой Нагуатмы и мне тебе нужно кое-что поведать, дабы ты все запомнил и донес до лю­дей, ибо они должны знать все то, что ожидает человечество”. “Но поверят ли мне?” . “Ежели

кому-то это нужно, то пове­рят, а ежели кого-то это не интересует, то тот умрет со свои­ми темными мыслями. Мой труд заключается в моих мыслях и я горжусь этим. И, ежели мысли исходят положительные, то и результат будет положительным. Видел я, как тебе интерес­но все сокрытое, и вот ты начинаешь познавать сокрытые тай­ны, хотя мыслить ты научился довольно быстро и легко, но полностью руководить ими еще не можешь”.

6. Я с Александрием согласился, хотя чтобы правильно мыслить, на мой взгляд, не хватит и жизни. И услышал ответ: “Дитя ты мое, жизнь человеческая нескончаема, так что вре­мени будет предостаточно для учения”. “Александрий, скажи мне, вот я странствую по этому серому и темному граду, вижу этот неуют. Объясни мне, как эти светлые места появились здесь?”. “Поверь, что за всем нужен присмотр, и вот в этих светлицах обитают те, кто присматривает за жизнью в этом граде. Здесь иной мир и по вселенскому закону светлое дер­жит власть над темным, ибо так угодно Сущему”.

7. Смотрел я на Александрия и радовался за открытость его предо мною, ибо от него веяло добром, и глаза его были ис­кренни. Он преподнес мне книгу и сказал: “Прочти вот эти строки и запомни их, ибо в них изложено пророчество. Поста­райся своим умом осознать все, что здесь сказано”. И я очень внимательно стал читать эту рукопись. Мое сознание сопри­коснулось с чем-то необыкновенным, и я полностью погрузился в Откровения Александрия: “Милостивейший из милостивей­ших, не обойди нас стороной, внеси свою любовь и нежность, забери все, оставь душу, цветущую на Голгофе жизни нашей. Не обессудь нас за наши утраченные чувства к Тебе. Творец, созданье прочное и Твое просит Тебя и молит: помилуй каж­дого, кто находится на Земле. Каждую душу сделай Своей, и пусть она будет Твоя навсегда. Наше единство с Тобой долж­но быть на высшем уровне духовной жизни. Пусть наша жизнь не всегда достойно выглядит со стороны Твоей, но мы стараемся. И только некоторые движения мешают претворить Твою идею до конца. Помилуй, Господи, наших детей и родителей. Подними над нами Свои руки творения и благослови нас на правильный путь нашего бытия. Участь наша земная - Твоя воля, не наша, ибо мы не просили, сотворил Ты нас, Тебе и ведать, как с нами быть. Но наказывать за то, что Ты нас со­здал - неприемлемо, Создатель, учи нас и научи, как быть, как вести себя в жизни нам. Ты - Всевышний, мы Твои исполнители, которые живем. Душу не видим, но чувствуем, что что-то есть. И учи нас так, чтобы чувства стали проявляться в нашем теле и умах. Пока мы знаем, что жизнь прекрасна только для нашего тела, а что нужно для души - ответа пол­ного мы не имеем. И за Тобой, Создатель, Твое слово. Ведь никто другой не может нас научить так, как Ты. Объясни ис­тину нашу, и когда мы почувствуем полностью твою силу и могущество мы будем на твоей доброй стороне нестись в по­токе космической идиллии. Не видя ведущего, очень трудно, но когда мы, люди, увидим Твой облик, то сохраним Его и бу­дем все время рядом с Ним. Приди к нам со своей строгос­тью и блаженством, как сочтешь - так и приди. И вечной мер­злоты наших душ Ты не увидишь. Они будут таять пред Тво­им сверх естественным могуществом. Обрати Свой взор в нашу сторону, взору Твоей силы и мысли будем преклонять­ся. Начало Твое, мы лишь движение Твоего начала, и нам вечно находиться в этом движении”.

8. Прочитав эти умные строки, я был удивлен, ибо в них была изложена вся Святая Истина. Александрий заметил, что я восхищен прочитанным, и он мне предложил другую руко­пись и попросил прочесть из этой рукописи отдельные выдер­жки. “Со своим Отцом от вашего имени говорил Я. Это не просьба, а духовная мольба к Моему Отцу, дети Мои, храни­мые блаженством Духа Святого, вразумитесь и вразумляйте всех живых в Веру. Думайте от Отце, своем Создателе. Не трудно, но очень приятно, когда читаешь ваши мысли и слы­шишь ваши откровения пред Царствием Небесным. Крохот­ная мысль уже будет говорить о том, что Я не напрасно про­жил тридцать три года на Земле и принял участь свою за всех вас. Люди - вечные существа, какие вы красивые, когда вы думаете и мечтаете обо Мне, и какие вы грубые, когда отвер­гаете Меня. Свое совершенство видя в себе, вы иногда отри­цаете, но когда становится не по себе, во всех случаях вы иде­те ко Мне, и общения выглядят по разному, но реально то, что вы идете ко Мне, в Мой духовный простор. Смириться можно со всем, простить тоже все можно. Представьте лестницу, ведущую вверх, по которой вы идете, видя яркий Мой свет впе­реди, и если кто-то оступится на ступеньке образной лестнице - тот окажется во тьме. Я призываю вас - не оступитесь, ибо полет к светлому - чудо, а падение - лишь падение в бездну тьмы. Тьма поглощает навсегда. Свет ведет свое достойное бессмертие. Травма своей души (травмы бывают разные), но если это травма, то Мне уже избирать, или лечить травмиро­ванную душу. Как делать, Я знаю и учу своих Учеников”.

ГЛАВА 10

Люди, опомнитесь, любите все, и в любви к Богу, вы уви­дите Бога и небытие превратит всех вас в Вечное житие.

1. Некоторое время мы с Александрием сидели молча. В ру­ках я держал рукопись, руки у меня дрожали, мне казалось, что от таких слов моя душа очистилась полностью. Александрий преподнес еще одну рукопись и попросил внимательно прочесть таковы слова:

2. “Тропа к терниям души всегда связана с Богом. Ибо ду­ховные тернии - Царство Небесного Простора, владения Бо­жьи, и тропа к ним всегда освещена ярко золотистым светом. По ней ежесекундно идет движение. Движение нескончаемо, ангелы сопровождают идущих по тропе, показывая всем пре­лести Царствия Небесного. Всех вновь прибывших радостно приветствуют те, кто уже находится в Царствии. Слезы и ра­дость, музыка и Божественный свет окружают свое Творение, утешают и лелеют и, входя вратами истины, препровождают к Творцу-Создателю. Первое же общение с Создателем окры­ляет всех и ставит на путь новой, легкой, осветленной жизни. Происходит новое крещение и раскрепощение почтенных душ, происходит своеобразный крестный ход по Царствию Небес­ному. По окончанию Божьего ритуала душам дается время на отдых и полное ознакомление, ибо это уже их вечное достоя­ние. Все зрелище со стороны выглядит единым энергетическим светом,

радужным светом неимоверной силы, ибо во всем этом - прелесть Бога. Первые шаги в бессмертие напоминают мо­мент земного рождения, но уже в другом понятии и другом мире. Божье Царствие не имеет границ, и поэтому все души благоговеют в потоке небесной мудрости. Свет единой прав­дой и верой освещает то, что раньше считалось нетленным, но стало Божественным. И все будет происходить с каждым из вас вновь рожденным или вновь усопшим. Это - Божья идиллия и то, что на Земле являлось неверием, станет пред вами полной своей реальностью, ибо бессмертие не вымысел, а Закон, который глаголит: продолжение во Мне и Моей Ис­тине, в Верховном духовенстве. Закон охраняется Высшей Иерархией Космоса. Никто не будет обижен в чтивом Цар­ствии, ибо горю места здесь нет, лишь благо и покой, любовь и нежность, свет и тепло будут окружать всю вечную жизнь вашу”.

3. Я спросил Александрия: “Старец, ответь мне, ведь в данный момент меня ведут по другому граду и я вижу совсем другое. Как же все понять?” Ответ был однозначен: “Со вре­менем все поймешь и все увидишь, а пока наслаждайся тем, что я тебе предоставил. Пусть каждое чело человеческое вра­зумит и поймет всю суть здесь изложенного, общайся дальше”. Я был согласен с Александрием и продолжил общение с пре­красным.

4. “В Моей Истине есть свой смысл, а в нем - вся беско­нечность. О бессмертии Вечности - Беспределе - можно гово­рить много, ибо прекрасней ничего нет. Земная жизнь для вас содержит таинства. Здесь же откроется пред вами в полном обличий, и понемногу приоткрывается сейчас, в данный мо­мент. Ибо, не укусивший плода, не узнает его вкуса. Единый и верный спутник человека есть душа. Вся прелесть человека - в общении с душой, душа и Бог едины и крепки в своем Цар­ствии. Человек - изумруд Божества, бессмертие - оправа. Бог - красота оправы и разноцвет изумруда. Мысль - Божествен­ное начало истинной веры в начало, лишь неверие - страх пред Божеством. Бог - яркий свет в вечном бытии. Человек - ис­кра света, И это нескончаемо будет во все времена. Могуще­ство - в силе разума и правильном общении с ним, и если так, то твердь их не сломит. Вред заложен в ничтожестве не Бо­гом, а самим ничтожеством, которое воспевает зло и тьму. Бес­крайность - продвижение мысли, познание бескрайности, ибо все преодолеваемо, если мысль благая. Неверующий - пропа­щий в своих мыслях и потерян не только для Бога, но и для самого себя. И общество пропащих в своем неверии будет за­печатано печатью Истины. Пусть расцветает Вера, достойный идеал блаженства, верности и чести всего живого. Правомер­ным является все чистое и доброе по отношению к человеку. Пристойное поведение, как и вся жизнь, должны выглядеть чем-то необыкновенным и стерильным во всех проявлениях. Отрицательные эмоции должны быть изгнаны из организма, и только положительное должно присутствовать в Божествен­ном теле и в духе этого тела. Прикосновение к Божеству оз­начает то, что наслаждение жизнью неумолимо связано с при­косновением, великой энергией Святого Духа. Господь влива­ет в свет свой идеал в своих мыслях. Выражением и симво­лом выражения являетесь вы. Свежесть духа, легкость исти­ны расплываются и тают, рассыпаясь на мелкие жемчужины правды. Омывается Земля Господней справедливостью, сни­мает с себя тяжесть грешную и больно тяжелую. Тяжесть ко­пилась веками, собирала в себя все негативное. Человечество на уровне излома, изгиба духовного. И дабы выровнять изгиб, нужен могущественный источник Веры. Сокол вознесся в не­беса и с высоты своего полета осветил Своим дуновением со­творенное. Соколу видно все, и одному Ему решать, когда ему приземлиться и увидеть Свое”.

5. Со всем прочитанным я согласился да и убедился в ска­занном, и решил, что ничего не сокрою. И вновь душа возра­довалась, и снова предо мной явился Ангел, а старец Александрий скрылся в голубоватой дымке. Но пред тем как уйти, он сказал: “Не подведи меня, ибо я все проверю, не хочу быть пред людьми голословным”. Тоска пронзила мою душу, ибо из уст старца и рукописей его, я узнал многое, чему и надле­жит быть. “Успокойся, - сказал мне мой Ангел, - ибо ты с этим мудрецом еще встретишься. Он покинул тебя не надолго. А сейчас идем снова улицами града сего”. Не хотелось мне по­кидать палаты сии, но сознание творило и требовало свое. И вот мы покинули прекрасное жилище, выйдя из него, нас сно­ва встретила сырость и серость. Были сумерки. По земле пол­зла всякая нечисть, которая всячески старалась ужалить. Не­выносимо на это было смотреть, и окружающий запах усугуб­лял наше положение, а точнее говоря, только мое, ибо Ангел был воздушен.

6. Выйдя на небольшую площадь, я увидел что-то напоми­нающее памятник. Это был постамент на котором стоял огром­ный гроб. Видел я много памятников, установленных всяким идолам, которым мы поклонялись, но такое увидел впервые. Меня заинтересовало, а что же находится там, внутри, и Ан­гел мне ответил: “В этом схроне покоится тот повелитель, та сила, которая развращала всякого слабого, и вот ее сокрыли в этом схроне. Хотя дети ее еще находятся на Земле и всячес­ки воздействуют на поддающихся. И это заметно”. “Неужели этих детей нельзя искоренить или перевоспитать?
– спросил я ведомого. Он улыбнулся: “Конечно можно, для этого и пишут­ся эти рукописи. Пусть все знают и решают для себя, что луч­ше избрать, хотя об этом Я тебе уже говорил”.

Мы двигались все дальше и дальше, я чувствовал все боль­ше и больше свою ношу и тяжесть этого труда. В принципе меня уже ничего не огорчало, все видимое меня только радо­вало, ибо мой путь пролегал только ради людей и для людей. “Ты мыслишь правильно”.
– промолвил мне ведомый. Это для меня являлось вознаграждением, ибо я являлся простым чело­веком, хотя в этом граде никакой прелести не находил для себя. Только серость, горе и тьма окружали меня. Я вспомнил старца и пожелал ему счастливого пути в этом бескрайнем пространстве.

7. Ведомый подошел ко мне, он был прозрачен, как родни­ковая вода. “Поверь, что ты должен пройти здесь все до кон­ца. Понимаю, что приятного здесь очень мало, но познаватель­ного предостаточно. И дабы никому повадно не было жить “там” без законов Божьих, ты узришь здесь все, другого апо­гея встретить просто невозможно. И запомни раз и навсегда, я повторяюсь: каждый человек вправе отвечать только за себя. Лично я, как Ангел Небесный, понимаю, что многие на какой-то миг оступаются, но после просят прощения, и им все про­щается, ибо таковы осознают свой грех. Другие норовят на­вредить Богу, но поверь, вредят только самим себе - итог ты видишь. Третьи делают вид, мол, их никто не видит и им все позволено. Увы, каждое чело находится в поле зрения Суще­го и Его неисчерпаемой силы. Понимаю, что соблазны явля­ются удовольствием, но это удовольствие нельзя пускать во вред себе. Вот посмотри на эту ползучую тварь, она мерзка и неприятна, но ведь она там, в жизни, когда-то была челове­ком, сотворенным Сущим”.

Поделиться с друзьями: