Бог, президент и народ

В-пятнадцатых, чтобы получить вечную власть над всем миром, надо каждому народу в отдельности и всем народам вместе стать «народом святых» (Даниил, 7, 27)! И не просто повиноваться во всем святым, а самим стать святыми и в делах, и в помыслах. Предполагает ли Президент РФ участие власти предержащих и всех народов России в этом Вселенском проекте?

В-шестнадцатых, по прогнозам пророка Захарии две трети населения планеты так и не захотят понять смысла своего появления на свет Божий, смысла своей земной жизни, и вымрут. И подобно душам животных их души прекратят своё существование вместе с их телами. А одна треть всё же встанет на путь познания истины, смысла своего земного существования и будет повышать уровень своей человеческой зрелости, в том числе с помощью существующих религиозных учений. Было бы полезным, если бы Президент РФ изыскал возможность помочь российскому народу в этом Богоугодном процессе повышения уровня человеческой зрелости.

В-семнадцатых, согласно проповедям Иисуса из Назарета, для следования его Учению храмы, священники и обряды не нужны. Иисус в своих поучениях нередко повторяет, что всё, что человек делает, он должен делать тайно: не быть лицемером, не афишировать себя, свою веру и свои дела… В этом одна из главных отличительных особенностей его Учения и основанной им, а вернее первосвященниками, «Церкви Христовой»! Не должно быть храма в городе, в котором исповедуется Учение Иисуса Христа: «Храма же я не видел в нем; ибо Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец» (Откровение, 21, 9-27). В связи с этим следует ли ожидать прекращения строительства новых храмов и корректировки названий существующих: не называть их в честь убийц, прелюбодеев и других грешников и преступников, хоть и канонизированных церковью? Хотелось бы увидеть на деле, что власти предержащие и РПЦ поддерживают в этом вопросе Бога Сына Иисуса Христа и его апостолов.

В-восемнадцатых, если христианская религия не способна предотвратить войны, болезни (а ведь согласно библейской легенде Иисус научил своих учеников врачевать и даже воскрешать из мертвых!), моры, предательства и другие недостойные звания Человека животные повадки, то от неё надо отказываться.

В-девятнадцатых, тысячелетие крещения Руси показало, что православная религия не смогла добиться повышения уровня человеческой зрелости россиян, а только привела народ к добровольному рабству, к формированию рабской психологии. Народ не воспитывали в вере, а подчиняли вере и царю, вернее пытались добиться такого беспрекословного подчинения. «Цаству Небесному», или Вселенскому Разуму нужны души людей, достигших по меньшей мере среднего уровня человеческой зрелости, не допустивших во время своей земной жизни грехов и преступлений, достойных смерти, понявших смысл земной и вечной жизни во Вселенной, желающих этой жизни и предпринимающих для этого необходимые шаги…

В-двадцатых, получается, что Бог Саваоф и Иисус Христос не ставили перед пророками и апостолами цели по спасению всех грешников?! «Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтоб быть соучастником его» (1-е к Коринфянам, 9, 19-23). Как мы уже говорили, Богу Саваофу не нужны в Его «Царстве Небесном» воры, убийцы, мошенники, казнокрады, взяточники, педофилы и другие беззаконники, которых Он безуспешно пытался вернуть на путь веры и добра. Бог не щадил беззаконников и грешников в законах и заповедях, которые дал Моисею. А нынешние «либералы» для чего-то сохраняют жизнь даже самым опасным преступникам: убийцам, насильникам, педофилам, подавая тем самым пример безбожия и потакания таким нелюдям? Кому и для чего нужны их грешные и тленные тела? Ведь души, чести, совести и других качеств, которые должны быть свойственны Человекам, у них нет!.. Бог Саваоф их отверг, а земные владыки для каких целей их берегут и некоторых возвращают в прежние места проживания? Будет ли приводится законодательная база в этом вопросе в соотвтствие с законами и заповедями Бога Саваофа?

В-двадцать первых, апостол Павел пишет: «Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе и увещавать некоторых, чтобы они не учили иному, и не занимались баснями и родословиями безконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере. Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, от чего отступивши, некоторые уклонились в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают. А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников), лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению, по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено» (1-е к Тимофею, 1, 3-11). Разделяю мнение апостола Павла, о чём я писал в книге: «Бессмертие: мифы и реальность», предлагая очистить религию от всего наносного и оставить только нравоучения, которые способствуют повышению уровня человеческой зрелости, создав таким образом «Вселенскую религию здравого смысла», которую и анонсировал.

В-двадцать вторых, апостол Павел пишет о качествах, которым должны отвечать служители церкви, а я бы добавил – и власти предержащие: «Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал: если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности. Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец, но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, держащийся истинного слова, согласного с учением, чтоб он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать» (Титу, 1, 5-9). Сейчас некоторые священники не соответствуют этим качества, и, тем не менее, продолжают служить Богу, или все-таки Маммоне? А разве не такими же качествами должны обладать помазанник Божий и его назначенцы на все должности от федерального уровня до самого первичного звена, работающего непосредственно с населением? Что думают об этом помазанник Божий и Патриарх Московский и Всея Руси? Как соотносится с этим требованием Божьим пребывание в ГД в качестве одного из руководителей парламентских партий человека, который разведен уже с четвертой женой?!.

Верующим в бога Саваофа и Иисуса Христа надлежит доказывать свою веру на протяжении всей жизни, следуя заповедям, законам и постановлениям Бога Отца и Бога Сына. В противном случае, отступники, грешники и преступники не смогут войти в «Царство Небесное»!

О демократическом устройстве России

Когда возвышаются нечестивые, люди укрываются; а когда они упадают, умножаются праведники.

Соломон, 28, 28

Богатство не на век, да и власть разве из рода в род?

Соломон, 27, 24

И будет вождь его из него самого, и владыка его произойдет из среды его.

Иеремия, 30, 21

Изберите себе мужей мудрых

«Как же мне одному носить тягости ваши, бремена ваши и распри ваши?

Изберите себе по коленам вашим мужей мудрых, разумных и испытанных, и я поставлю их начальниками вашими.

И взял я главных из колен ваших, мужей мудрых и испытанных, и сделал их начальниками над вами, тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками, десятиначальниками и надзирателями по коленам вашим» (Второзаконие, 1, 12-13).

Комментарий. Подходит к завершению очередной созыв депутатов Государственной Думы РФ и было бы уместно со стороны Президента РФ и депутатов ГД перед окончанием их депутатских полномочий принять последний и лучший закон, который они могли бы принять в своей депутатской практике, – новый закон о выборах представительной и исполнительной власти страны. В соответствии с повелением Бога Саваофа следует прекратить деятельность всех политических партий, как организаций не способствующих сплочению народа и управлению страной, а более способствующих разрушению страны, так как работают они не на народ, а на группы лиц, кланы и диаспоры, которые имеют большие деньги, высокие властные амбиции, но не заботятся о народе, стране и исполнении законов, заповедей и постановлений Божьих! К примеру, в Российской Империи существовала практика демократических выборов войского атамана казачьего войска Донского. Но даже без оглядки на прошлое, понятно, что нынешние депутаты получают свои мандаты за деньги, или в качестве поощрения за особые заслуги перед Президентом РФ и высокопоставленными чиновниками, и пользы для общества от них мало. К тому же среди них высокий процент, говоря библейским языком, пришельцев, что недопустимо в целях обеспечения национальной безопасности страны и исполнения воли Божьей. Надо из своей среды, из колен князей русских, коренных народов России выдвигать «мужей мудрых, разумных и испытанных» (Второзаконие, 1, 13), а таких много – гораздо больше, чем депутатских мандатов в ГД, областных, краевых, городских, районных и сельских думах и советах. Власть, как и говорит Бог Саваоф, должна формироваться снизу доверху, а не наоборот. Какой резон приходить на избирательные участки как можно большему количеству избирателей, если кандидатов, за которых предлагается голосовать, они не знают. Разумнее было бы осуществлять поэтапные выборы: вначале представителей от домов, улиц, кварталов, населенных пунктов, а затем делегатов, которые формировали бы предложения по конкретным кандидатам и избирали установленное количество депутатов во все представительные органы власти снизу доверху. Также было бы разумно избирать из местных жителей мэров и губернаторов, глав администраций районов и сельских поселений. Жителям при таком подходе не надо было бы писать по 100 тысяч обращений в месяц в адрес Президента РФ с просьбами решить банальные вопросы по благоустройству населенных мест, которые не могут и не хотят решать руководители, «избранные» или назначенные по нынешеней схеме. Пора прекращать безответственность во власти на всех её уровнях. Президенту РФ и без этого достаточно вопросов, которые необходимо решать. И это помогло бы в борьбе с коррупцией, если Президент РФ намерен с ней бороться?

Следует также отказываться от практики выдвижения иногородних кандидатов в качестве депутатов ГД и, что особенно важно, губернаторов, потому что в результате получаются не руководители области, а высокооплачиваемые туристы, которые разъезжают по районам, предприятиям и учреждениям областного центра и области. На это уходит ни один год. Приезжим трудно формировать свою команду из людей, с которыми они не знакомы. В результате в их команде оказываются также приезжие из разных городов управленцы, которые больше заботятся не о добросовестном исполнении служебных обязанностей, а о получении максимальной выгоды от своей должности. Мы еще коснемся этого вопроса при обсуждении других заповедей, поэтому не будем ставить на нем точку, как на завершенном.