Богдан Хмельницкий

темное предание о том, что в юго-западной Руси некогда жил народ велетни—

исполины; слово ант, которым у Прокопия и Иорнанда называются славянские

народы,, обитавшие в крае, где впоследствии мы застаем южнорусский народ, имеет,

по-готски,.

то же значение.

Черниговской губернии. Древний летописец иаш указывает на эту последнюю

восточную группу, как на переселившихся с Дуная, но не говорит того же о западной

группе, из чего можно заключить, что принадлежащих к последней считали более

древними обитателями края, чем образовавших восточную группу.

Часть южнорусского племени (вероятно, восточной группы), по каким-то

переворотам, в незапамятные времена отброшена была далеко на север к озеру

Ильменю, и там основала Новгород. Колония эта, основанная посреди народа чудского

племени, носила название славян, а потом новгородцев. Между новгородцами и

южноруссами, по Днепру, Двине и Неману и их притокам, жило иное и притом,

вероятно, немалочисленное племя—кривичи (их же видовое, местное прозвище—

полочане), родоначальники нынешних белоруссов. На восток от них, по Соже и Оке и

их притокам, было еще одно славянское племя ляхской или лехитской ветви,

разделявшееся на два народца, радимичей и вятичей. Далее на восток пространство

нынешнего русского материка было заселено народами неславянского происхождения,

но славяне проникали туда уже в глубокой древности, подвигаясь с запада на восток и

подчиняя себе финские и финско-тюркские племена.

В половине IX века русские славяне стали соединяться в одну державу под

главенством князей, которым впоследствии приписывали варяжское про-' исхождение.

Киев, город земли полян, сделался столицею этой державы. Славянские племена

защищали несколько свою отдельность, но не могли удержать ее и признавали власть

Киева. Земля полян, иначе русская (в тесном значении этого слова) стала

первенствующею между землями других славянских племен, ливших на пространстве,

занимаемом нынешнею Россиею, и все они усвоили название русских, русского народа.

С течением времени мелкие народны слились и образовали три ветви русского народа:

то были—южнорусская, белорусская и великорусская. Последняя образовалась из

смеси переселившихся и подвигавшихся на восток южноруссов, отрасли последних,

рано от них оторвавшейся—новгородцев, белоруссов, славян лехитского отдела

(радими-, чей и вятичей) и ославянившихся народов финско-тюркского племени.

Держава,основанная в Киеве, не могла удержаться в образе монархии и скоро приняла

федеративный строй, т.-е разбилась на несколько земель с княжествами, соединенных

единством правящего княжеского рода и главенством великого князя. Это связующее

средство было, однако, слабо для того, чтоб удержать федеративный строй; гораздо

сильнее и прочнее была внутренняя связь—единой веры, единого церковного и

книжного языка и сознания единства происхождения, выражаемой общим для всех

названием русских. Со второй половины XII века Южная Русь начинает уясе мало-по-

малу жить отдельно от северной и восточной. Она сама была разделена на несколько

княжений, управляемых народными сходками (вечами) и князьями, которые хотя и

принадлежали к одному роду, но возводимы и сменяемы были чаще не по праву

преемничества, а по прихоти военного сословия. Кроме славянских поселенцев, в

Южную Русь внедрились тюркские племена под именем торков, берендеев, печенегов,

черных клобуков; впоследствии они до известной степени вошли в состав

южнорусской народности и внесли в нее азиатскую стихию.

Монгольское нашествие обезлюдило русскую или киевскую землю и вообще

15

восточная часть южнорусской земли, где еще в XII веке существовало название

украина, – стала надолго пустою или, по крайней мере, чрезвычайно малолюдною.

Народонаселение сгущалось на западе—на Волыне и в Червоной Руси: туда перенесен

был и центр политической деятельности. При князьях Романе и сыне его Даниле видим

попытки утвердить и объединить южнорусский народ, но внутренния несогласия,

неустройства и вмешательства соседей (поляков и венгров) не допустили до этого. В

XIV веке западная часть Южной Руси, т.-е. Червоная Русь соединилась с Польшею, а

та, которая лежала на восток от неё, вошла в состав новообразовавшагося государства

русского под властью князей литовского рода, отчего и назвалось оно Великим

Княжеством Литовским.

Польша долго и постоянно стремилась к тому, чтоб присоединить к себе это

государство, и достигала этой цели тем, что на польский престол выбирались русско-

литовские князья. Один из них, Казимир Ягеллонович, в 1476 году уничтожил удельное

киевское княжество и заменил его воеводством: в Руси вводилось устройство,

заимствованное из Польши. Установлены чины воевод, каштелянов, старост, дарованы

русскому дворянству права польского дворянства. По польскому образцу, вольные

города, местечки, села раздавались старостам в пожизненное владение, что неизбежно

убивало древнее вечевое общинное самоуправление. То был первый важный шаг к

тому тесному сближению русского дворянства с польскими обычаями и нравами,

которое, наконец, привело его к совершенному ополячению и к разделению с

остальным народом.

Скоро вслед затем появились козаки, которым современем суждено было стать

борцами за русскую народность против Польши, охранителями православной веры,