Большая Советская Энциклопедия (МУ)
Шрифт:
Соч.: Сайланма эсэрлэр, Казан, 1958.
Лит.: Гайнуллин М., Татарская литература и публицистика начала XX века, Каз., 1966, с. 364—76.
Мухаммас
Муха'ммас (араб., буквально — упятерённый), строфическая форма в поэзии Ближнего и Среднего Востока и Средней Азии. Каждая строфа стихотворения состоит из 5 строк, из которых первые 3 принадлежат автору М., а последние 2 являются цитатой из какого-либо стихотворения. М. — своего рода поэтический комментарий, толкование стихотворения, взятого за основу; в некоторых литературах может быть самостоятельным произведением, преимущественно пессимистическим.
Мухаммед II Ала-ад-дин
Мухамме'д II Ала-ад-ди'н (г. рождения неизвестен — умер 1220), шах Хорезма [в 1200—1220]. Расширил границы Хорезма, в 1207 подавил восстание бухарских ремесленников под руководством Санджара-Малика, а в 1212 — восстание в Самарканде. В 1210 разгромил войска каракитаев. В 1220 при наступлении Чингисхана
Лит.: Бартольд В., Туркестан в эпоху монгольского нашествия, Соч., т. 1 М., 1963, с. 413—17; Гафуров Б. Г., История таджикского народа в кратком изложении, 3 изд., т. 1, М., 1955, с. 271—80, 291—97.
Мухаммед V
Мухаммед V, Сиди Мухаммед бен Юсуф (1909, Фес, — 26.2.1961, Рабат), султан в 1927—53, 1955—57, с 1957 король Марокко. Наряду с традиционным мусульманским получил европейское образование. Вступил на престол после смерти отца, султана Мулай Юсуфа. После 2-й мировой войны 1939—1945 выступил в поддержку требования независимости Марокко. В августе 1953 французские власти с помощью реакционных феодалов низложили М. V и сослали на Мадагаскар. В результате освободительного движения марокканского народа Мухаммеду было разрешено вернуться на родину, и 16 ноября 1955 он снова вступил на престол.
Мухаммед Азиз
Мухамме'д Азиз (р.7.7.1924, деревня Бер-Кот, близ г. Эрбиль, Ирак), деятель рабочего и национально-освободительного движения Ирака. Родился в бедной крестьянской семье. Учился в г. Эрбиль, но рано оставил школу и начал работать. С юношеских лет участвовал в рабочем и национально-освободительном движении. В конце 1945 вступил в Иракскую коммунистическую партию (ИКП) и вскоре стал профессиональным партийным работником. В октябре 1948 за коммунистическую деятельность был арестован и приговорён к 15 годам тюремного заключения и 5 годам ссылки. После Июльской революции 1958 был освобождён и активно включился в работу ИКП. С 1958 член ЦК, с июля 1959 член Политбюро ЦК. С 1964 1-й секретарь ЦК ИКП.
Мухаммед Али
Мухамме'д Али, Мехмет Али (1769, г. Кавала, Македония, — 2.8. 1849, Александрия), правитель Египта в 1805—49, основатель династии, правившей до Июльской революции 1952. Родом албанец, янычар. Занимался торговлей табаком. Читать научился в возрасте 45 лет. В 1799—1801 в качестве командира албанского отряда турецкой армии участвовал в войне Турции против Франции в Египте. Пришёл к власти, опираясь на мусульманское духовенство Каира, возглавлявшееся Омаром Макрамом. Расправившись с Омаром Макрамом, а затем с мамлюками (1811), стал полновластным правителем Египта, лишь формально признавая сюзеренитет турецкого султана. Создал регулярную армию, с помощью которой вёл завоевательные войны (в Аравии, 811—18, Восточном Судане, 1820—22; в 1824—28 война в Морее с целью подавления греческой национально-освободительной революции 821—29). Вёл войны с турецким султаном (см. Египетские кризисы ). Во время второй войны (1839—40), несмотря на победу над тур. армией, вынужден был под давлением европейских держав капитулировать (27 ноября 1840) и открыть Египет для иностранной торговли.
Для покрытия расходов ликвидировал вакфы (1809), землевладение мамлюков и откупщиков (мультазимов) (1811—14), сосредоточил все земли в руках государства. После 1829 начал жаловать земли своим приближённым. Предпринимал меры, направленные на развитие сельского хозяйства, фабричной промышленности. Реорганизовал управление страной, ввёл (1816—20) монополию внешней торговли, а также монополию государства на скупку и продажу с.-х. продуктов и ремесленных изделий. Широко прибегал к помощи иностранных (главным образом французских) специалистов. Основал ряд светских школ, в которых готовились национальные кадры; посылал за границу египетскую молодёжь для обучения.
Лит.: Маркс К., Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 9, с. 202; Луцкий В. Б., Новая история арабских стран, 2 изд., М., 1966, гл. 3, 6, 8; ар-Рафии Абд ар-Рахман, Аср Мухаммед Али (Эпоха Мухаммеда Али), 3 изд., Каир, 1951.
Н. А. Иванов.
Мухаммед Али.
Мухаммед Али Насер
Муха'ммед Али Насер (р. 1944, Дафия), государственный и политический деятель Народной Демократической Республики Йемен (НДРЙ). Родился в крестьянской семье. Активно участвовал в национально-освободительном движении, с 1963 член Национального фронта освобождения оккупированного юга Йемена (с 1967 Национальный фронт, НФ). После завоевания Южным Йеменом независимости (1967) занимал ряд ответственных правительственных постов. С 1971 премьер-министр, а также член Президентского совета НДРЙ, с июля 1978 — его председатель. С декабря 1969 член генерального руководства НФ, с марта 1972 член Политбюро ЦК НФ, с октября 1975 член Политбюро ЦК Объединённой политической организации Национальный фронт, с октября 1978 член Политбюро ЦК Йеменской социалистической партии.
Мухаммед Ахмед
Муха'ммед Ахме'д (1844—1885), вождь освободительного движения в Восточном Судане; см. Махди Суданский.
Мухаммед Бен Абдалла Саид Аль-Хасан
Муха'ммед Бен Абдалла' Саи'д Аль-Хаса'н (около 1860 — 21.12.1920, район Ими в Эфиопии), руководитель восстания в Сомали против британских и итальянских колонизаторов в 1899—1920, национальный герой сомалийского народа. Начатое вскоре после захвата и раздела Сомалийского полуострова европейскими колонизаторами это восстание было по своему характеру национально-освободительным. Приняв форму «священной войны» (джихада ) против «неверных», оно охватило широкие слои сомалийского народа, что вынудило британских колонизаторов вывести свои войска из внутренних районов страны. На освобождённой территории начался процесс создания централизованного государства. Лишь в 1920 английские колонизаторы с помощью авиации нанесли поражение отрядам М. Ему удалось организованно отвести свои силы в Эфиопию. Однако большинство повстанцев и сам М. погибли от болезней.
Лит.: Хазанов А. М., Антиколониальное движение в Сомали под предводительством Мухаммеда бин Абдаллы, «Проблемы востоковедения», 1960, № 2; Городнов В. П., Куприянов П. И., Советские африканисты в Сомали, «Вестник АН СССР», 1972, № 8.
А. М. Хазанов.
Мухаммед Гури
Муха'ммед Гури', Муиз-ад-дин Мухаммад, Шихаб-ад-дин Мухаммад (г. рождения неизвестен — умер 1206), завоеватель Северной Индии из рода государей Гура (область Западного Афганистана). В 1173 его старший брат султан Гияс-ад-дин назначил М. Г. правителем восточной части государства Гуридов с центром в Газни. Начав с 1175 походы в Индию, М. Г. к 1186 уничтожил государство Газневидов в Пенджабе, в 1192 при Тараине разгромил войска раджпутских князей Северной Индии и в последующие 10—12 лет овладел почти всей долиной Ганга. После смерти в 1203 брата стал султаном (1203—06) всего государства Гуридов, включавшего теперь бо'льшую часть территории Афганистана и Северной Индии. После убийства М. Г. в 1206 индийские владения вошли в состав Делийского султаната .
Мухаммед ибн Хиндушах Нахчивани
Муха'ммед ибн Хиндуша'х Нахчивани' (гг. рождения и смерти неизвестны), чиновник финансового ведомства при Джелаиридах, выразитель интересов оседлой знати Ирана и Азербайджана. Около 1361 составил на персидском языке «Руководство для писца при определении сановных степеней» (опубликовано т. 1, ч. 1, М., 1964). Это сочинение, составленное в виде писем с вопросами и ответами, содержит большой и ценный материал о налоговом гнёте, формах землевладения, положении крестьян в Иране и Азербайджане 14 в.
Лит.: Петрушевский И. П., Земледелие и аграрные отношения в Иране XIII—XIV вв., М. — Л., 1960.
Мухаммед (основатель ислама)
Мухамме'д, Мохаммед, в европейской литературе часто Магомет, Магомед (около 570, Мекка, — 8.6.632, Медина), религиозный проповедник и политический деятель, основатель ислама . Современных М. источников о нём не сохранилось. Первая биография М. составлена Ибн Исхаком (8 в.). Выходец из знатного, но обедневшего рода Бану-хашим из племени курейшитов, М. рано остался сиротой. Вначале пастух, затем приказчик, М. в Аравии и за её пределами ознакомился с иудейско-христианским монотеизмом и некоторыми др. религиозными и политическими учениями. Женитьба на богатой мекканской купчихе Хадидже дала ему возможность посвятить себя исключительно религиозно-этическим проблемам. По преданию, около 609 (или 610) М., нередко проводившему многие часы в аскетических бдениях на горе Хира (близ Мекки), в одну из ночей месяца Рамадан явился архангел Гавриил (Джебраил) и начал открывать ему части хранящейся на небе под престолом аллаха книги (арабский «Коран»), от имени аллаха возложив на М. обязанность сообщать своим соотечественникам повеления всевышнего. Сочувственная поддержка близких, особенно Хадиджи, стимулировала фанатичную уверенность М. в истинности «богоданного» учения. Он с нетерпимостью стал отвергать старые языческие верования, противопоставив им учение о всемогущем едином боге. Проповедь строгого монотеизма, тесно связанная с ним универсальность новой веры, провозглашавшей равенство всех своих последователей независимо от их происхождения и родоплеменной принадлежности, незаурядные политические и организаторские способности самого М. — всё это нашло благоприятный отклик у тех представителей мекканского общества (преимущественно его средних слоев), которые стремились к централизации и возвышению Аравии. Встретив вначале сопротивление своему учению со стороны мекканской купеческой олигархии, М. вынужден был вместе со своими приверженцами переселиться в Ясриб (позднее — Медина ); день переселения М. и его сподвижников называется хиджра (обычно ею считается 22 сентября 622). В 630—631 мусульмане под руководством М. подчинили Мекку, а затем и значительную часть др. районов Аравии. М., совмещая в своём лице функции религиозного и политического лидера, стал главой нового исламского теократического государства. Гробница М. в Медине стала второй (после Каабы в Мекке) святыней ислама и местом паломничества мусульман.