Большая Советская Энциклопедия (ВЕ)

Огромное воздействие на развитие историографии оказала Английская буржуазная революция 17 в. В исторических сочинениях 2-й половины 17 в. нашли отражение взгляды основных противоборствующих в революции сил. Реакционной концепции графа Кларендона, рассматривавшего революцию как «мятеж» против законной власти, противостояли идеи буржуазии и нового дворянства о праве подданных на восстание против деспотизма монарха (Дж. Сиригге, Дж. Мильтон и др.). Исторические воззрения народных масс нашли отражение в произведениях идеолога диггеров Дж. Уинстэнли, высказавшего в зародышевой форме идею классовой борьбы. Дж. Гаррингтон впервые попытался связать изменение форм власти с эволюцией форм собственности.

В 18 в. английская историография в целом развивалась на основе идей Просвещения с его представлением о прогрессивном развитии человечества, понимаемом как прогресс знаний и разума. Характерной чертой просветительской историографии становится рационализм. Историки-просветители (в частности, Д. Юм) рассматривали период средних веков как эпоху невежества и политического хаоса. Крупнейшим английским историком эпохи Просвещения был Э. Гиббон, автор труда о причинах упадка и гибели Римской империи, которые он усматривал в религиозной фанатизме раннего христианства. Заметный вклад не только в английской, но и в европейской историографию был сделан в конце 18 в. шотландскими историками (У. Робертсон, Дж. Миллар и др.). В противовес просветительским теориям Э. Бёрк и др. публицисты и историки так называемого историко-романтического направления пытались реабилитировать средневековье, возрождая по существу теологическую концепцию истории.

В исторических трудах всё шире используются архивные материалы, появляются публикации исторических документов, выполненные, однако, на невысоком научном уровне. В 1707 было воссоздано общество антикваров, запрещенное в 1607 Яковом I.

Историография 1-й половины 19 в. развивалась под влиянием социальных конфликтов, связанных с завершением промышленного переворота и борьбой промышленной буржуазии за политическую власть. Сильное воздействие на историков оказали также Великая французская революция и первое массовое движение английского пролетариата — чартизм. В историографии сложились два направления — консервативное (торийское) и либеральное (вигское). Историки тори (А. Алисон, У. Митфорд) стремились доказать пагубность политических реформ, якобы прямо ведущих к революции и анархии. Боязнь народных революций характерна и для вигских историков. Однако, сосредоточив внимание на конституционной истории, они пытались в далёком прошлом найти аргументы в пользу проведения умеренных реформ. Г. Галлам, Дж. Рассел, Дж. Кембл и др. искали в средневековье истоки буржуазного парламентаризма. Т. Б. Маколей противопоставлял революции 40-х гг. 17 в., как яростной и разрушительной гражданской войне, переворот 1688—89 (так называемую «Славную революцию»), видя в его верхушечном, компромиссном характере основу конституционных порядков 18—19 вв. Дж. Грот провозглашал идеалом государственного строя древнегреческую демократию. С критикой существующего строя выступили в 20—40-х гг. 19 в. историки мелкобуржуазного радикально-демократического направления У. Коббет и Т. Карлейль. В сочинениях выдающегося английского социалиста-утописта Р. Оуэна и исторических трудах чартистов впервые проявились исторические воззрения пролетариата. Видный идеолог чартизма Дж. Б. О'Брайен выступил с книгой о Робеспьере, в которой стремился обосновать историческую роль народных масс и дал высокую оценку Великой французской революции и её вождям.

Во 2-й половине 19 в. с развитием промышленного капитализма и его постепенным перерастанием в империализм методологической основой английской буржуазной историографии становится философское учение позитивизма, виднейшим представителем которого в В. был Г. Спенсер. Позитивистская идея закономерного эволюционного развития общества имела известное положительное значение. Расширялась проблематика исторических исследований, создавались многотомные коллективные труды, улучшалось качество издания исторических документов, возникали разного рода исторические группы и общества. Наметился также определённый прогресс в хранении и публикации архивных документов; ещё в 1838 был основан Лондонский публичный архив — центральное архивное учреждение В. В 1886 начал выходить первый специальный исторический журнал «English Historical Review». Центрами исторической науки стали Кембриджский и Оксфордский университеты. Виднейшими историками этого периода были У. Стебс, Э. Фримен, Ф. Мейтленд, Дж. Э. Актон, Дж. Р. Грин, Г. Т. Бокль, У. Лекки, С. Гардинер. С именем Т. Роджерса, автора первого капитального труда по экономической истории В. 13—18 вв., связано возникновение нового, историко-экономического направления (Ф. Сибом, У. Кеннингем, У. Эшли, А. Тойнби), основанного на так называемой теории факторов (экономических, политических, психологических и пр.), совокупно воздействующих на общественное развитие. Появились многочисленные труды по истории внешней и колониальной политики (работы Дж. Сили, Дж. Фруда, Дж. Роуза и др.), оправдывавшие и восхвалявшие политику правящих кругов В., а также труды по истории стран Востока. В 70-е гг. стали предприниматься попытки изучения истории английского рабочего движения. Исследования, создававшиеся социал-реформистскими учёными фабианского толка (супруги С. и Б. Вебб), были направлены против идеи классовой борьбы и революционных традиций английского рабочего класса. Тем не менее они содержали ценный фактический материал. В конце 19 — первых десятилетиях 20 вв. были сделаны значительные шаги в исследованиях по истории первобытного общества (Э. Тайлор, Г. Чайлд). Успехи археологии способствовали более глубокому изучению истории древних культур Центральной Азии, Ближнего и Среднего Востока (О. Стейн), а также истории Греции (А. Эванс) и Египта (У. Питри Флиндерс).

В конце 19 — начале 20 вв. в английской историографии стало оформляться марксистское направление (Э. Б. Бакс, Дж. Конноли и др.), которое в полемике с буржуазной историографией отстаивало и развивало научную концепцию исторического процесса. В то же время углублялся идейный и методологический кризис буржуазной исторической науки. Пессимизм, отказ от идеи закономерного и прогрессивного развития, умаление роли и значения исторической науки тяжело отразились на состоянии конкретных исторических исследований. Особенно усилился этот процесс в период общего кризиса капитализма. Тускнело и теряло свою первенствующую роль либеральное направление. Так называемые ревизионисты (Л. Нэмир, Т. Баттерфилд и др.) подвергали резкой критике с консервативных позиций основные либеральные концепции, в частности апологию национального прошлого в период правления либеральных кабинетов. Социальная история по существу подменялась историей быта и культуры (Дж. М. Тревельян). Приобретала широкое распространение концепция циклического развития истории, разрабатываемая в трудах А. Дж. Тойнби.

После 2-й мировой войны различные течения английской буржуазной историографии стали всё более нивелироваться, сливаясь в единое направление (не лишённое некоторых оттенков), которое выступает против марксизма на главных участках исторических исследований (история английского крестьянства и массовых народных движений в феодальную эпоху, буржуазная революция 17 в., промышленный переворот и его социальные последствия, рабочее движение в 19—20 вв., внешняя и колониальная политика, история СССР и т.д.). К буржуазной историографии примыкают историки лейбористского направления (Г. Дж. Коул, Р. Тоуни и др.), занятые преимущественно изучением английского рабочего движения. В то же время растет влияние марксистско-ленинской историографии; тематика марксистских исследований охватывает важнейшие проблемы национальной и отчасти всеобщей истории (А. Мортон, Э. Ротштейн, В. Г. Чайлд, М. Добб, Э. Хобсбоум, Л. Манби, Р. Арнот, А. Хатт, П. Датт).

Важнейшие центры изучения истории в В. — Оксфордский, Кембриджский и Лондонский университеты. Действует большое число исторических обществ. Значительная часть английских историков объединена в Историческую ассоциацию (основан в 1906). Центром передовой исторической мысли является созданная накануне 2-й мировой войны Группа историков-марксистов при компартии В.

Основные периодические издания: «English Historical Review» (с 1886), «Historical Journal» (с 1958), «Past and Present» (c 1952).

  А. Д. Колпаков (с середины 17 в.).

Экономическая наука. Экономическая мысль Англии сформировалась как самостоятельная отрасль знаний вместе с развитием капитализма. Первыми теоретиками капиталистического способа производства, развивающегося в недрах феодального общества, были меркантилисты (Т. Мен, Д. Норе; конец 16 — начало 17 вв.), рассматривавшие сферу обращения. Проникновение капиталистических отношений в сферу производства способствовало возникновению (17 в.) классической буржуазной политической экономии , охарактеризованной В. И. Лениным как один из источников марксизма. Её родоначальником был У. Петти, положивший начало трудовой теории стоимости. Дальнейшее развитие классическая буржуазная политическая экономия получила в 18 — начале 19 вв. в трудах А. Смита и Д. Рикардо.

В эпоху первоначального накопления капитала выступили первые критики капитализма — представители раннего утопического социализма Т. Мор и др. Дальнейшее развитие утопический социализм получил в период промышленного переворота в трудах и деятельности Р. Оуэна и его последователей — У. Томпсона и Дж. Брея. В конце 18 в. в условиях кризиса классической буржуазной политэкономии возникла вульгарная политическая экономия (Т. Мальтус, Дж. С. Милль, Дж. Р. Мак-Куллох, Н. У. Сениор), для которой характерна подмена анализа сущности экономических категорий их описанием и поверхностной классификацией с целью апологии капитализма и борьбы против социалистических (первоначально утопических, а затем и научных) экономических теорий.

С середины 19 в. в В. жили и работали основоположники научного коммунизма К. Маркс и Ф. Энгельс, совершившие революционный переворот в экономической науке. Буржуазные экономисты сосредоточили свои силы на стремлении опровергнуть марксизм. Борьбу против марксизма в В. возглавили сторонники теории предельной полезности; основоположником её в В. был У. Джевонс.

В начале 20 в. широкое распространение получила концепция кембриджской школы в политической экономии (основатель школы А. Маршалл), пытающаяся объяснить экономические категории с субъективно-психологических позиций с помощью математических методов.

В связи с усилением развития государственно-монополистического капитализма в В., последовавшим после мирового экономического кризиса 1929—33, возникло кейнсианство , одно из главных течений буржуазной экономической мысли, направленное на «спасение капитализма» путём регулирования государством капиталистической экономики. Основоположник этого течения Дж. М. Кейнс разработал теорию и программу экономической политики государственно-монополистического капитализма, применявшуюся в В. и др. капиталистических странах. Дальнейшее развитие идеи Кейнса, применительно к новым условиям современного государственно-монополистического капитализма в В., получили в концепциях неокейнсианства (У. Беверидж, Р. Харрод, Дж. Робинсон и др.). В противоположность неокейнсианству современные сторонники (Л. Робинсон, Дж. Мид и др.) «неоклассического» направления (возникло в конце 19 в.) проповедуют свободу предпринимательства, которая, по их представлению, должна обеспечить идеальное функционирование частнокапиталистической экономики.