Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:
664 Мил доколе я был тебе <…>
Я счастливее жил, нежели персов царь.
Отсюда: «счастливее персидского царя».
665 Жестокая необходимость. // Dira Necessitas.
Чаще цит.: «dura necessitas».
666 Воздвиг я памятник вечнее меди прочной
И зданий царственных превыше пирамид. // Exegi monumentum aere perennius <…>.
– > «Они не строили себе пирамид из меди…» (П-465); «Я памятник себе воздвиг чудесный, вечный» (Д-170); «Я памятник себе воздвиг нерукотворный» (П-768).
667 Уж не тот я, каким я был / При Кинаре моей! // Non sum qualis eram <…>.
668 Будем лишь тени и прах.
669 Приятно побезумствовать (подурачиться) в пору. // Dulce est desipere in loco.
670 Клясться словами учителя. // Jurare in verba
magistri.
В пер. Н. Гинцбурга под ред. М. Гаспарова: «Я никому не давал присяги на верность ученью». Гораций, с. 321.
671 Слова и звуки (Слова и голоса). // Verba et voces.
В пер. А. Фета: «Есть голоса и слова, которыми можешь мученье / Ты унять <…>». Отсюда позднейшее: «Слова и звуки, и больше ничего». Бабичев, с. 777, 842.
672 Добродетель (Доблесть) после денег. // Virtus post nummos.
В пер. Н. Гинцбурга: «Граждане! Граждане! Прежде всего деньгу наживайте: / Доблесть – дело десятое!» Так от края до края / Биржа гудит». Гораций, с. 322.
– > «Сначала хлеб, а нравственность потом» (Б-1314).
673 Многоголовое чудовище. // Belua multorum capitum.
В пер. Н. Гинцбурга: «Многоголовый ты зверь». Гораций, с. 323. Выражение восходит к Аристону Хиосскому (III в. до н. э.). Займовский, с. 204.
674 Сходят владыки с ума,
А спины трещат у ахейцев.
Отсюда поговорочное изречение: «Грешат цари, а страдают ахейцы» («Peccat reges, plectuntur Achivi»). Бабичев, с. 582.
675 Грешат и в стенах, и вне стен Илиона (Много творится грехов и внутри и вне стен Илионских). //…Intra muros peccatur et extra.
676
Тот уж полдела свершил, кто начал.Пословица «Начало – половина всякого дела» приведена у Платона («Законы», 753e). Платон, 3(2):244.
677 Осмелься быть мудрым! // Sapere aude.
О жизненной мудрости.
– > «Имей мужество пользоваться собственным умом» (К-53).
678 Гнев есть безумье на миг. // Ira furor brevis est.
Это – общее место античных авторов.
679 Считай всякий день, что тебе выпал, последним;
Будет милым тот час, на который ты не
надеялся.
680 Эпикурова стада / Я поросенок.
Гораций в шутку повторяет кличку, которую дали эпикурейцам стоики. Бабичев, с. 220–221.
681 Ничему не удивляться (Ничему не дивиться). // Nil admirari.
Согласно Плутарху («О слушании», 13), так Пифагор ответил на вопрос, что дала ему философия. Плутарх. Застольные беседы. – Л., 1990, с. 440. У Цицерона: «Поистине замечательно и божественно – заранее держать в мысли и понимании удел всех людей, ничему происходящему не удивляться <…>» («Тускуланские беседы», III, 14, 30). Цицерон, с. 285–286.
682 Вилой природу гони, она все равно возвратится.
Мысль многократно перефразировалась (-> К-73).
683 Сочетание (Согласие) противоречивых вещей. // Rerum concordia discors.
«Послания», I, 12, 19
Оборот «согласие разногласного» («concordia discors») встречается затем у Овидия («Метаморфозы», I, 433) и Лукана («Фарсалия», I, 98). Бабкин, 1:261; Harbottle, p. 48.
– > «Гармония есть согласие разногласного» (Ф-103).
684 Твой в опасности дом, стена коль горит у соседа.
685 О подражатели, рабское стадо! // O imitatores,
servum pecus.
686 Греция, взятая в плен, победителей диких пленила.