Божий дар
Шрифт:
– А дом-то застрахован? – первым делом спросила угодница Божия.
– Денег нет, – ответила жена.
– Займи и немедленно застрахуй! Не-мед-лен-но! – строго повторила Матреша.
Жена послушалась и выполнила ее наказ. А через два дня в деревне случился страшный пожар, сгорело двадцать два дома, в том числе и наш. На страховую выплату я построил новую избу.
Или вот еще случай.
Я поехал за хлебом в дальнее село, километров за двести. Дело было зимой. Купил несколько мешков муки и стал готовиться в обратный путь. Как назло, ударил крепкий мороз, закружила метель. Ни один извозчик не хочет ехать. Наконец нашел одного
Решили ночевать в поле и ждать рассвета. Чудом не замерзли. Утром тронулись в путь, добрались до какой-то деревни. Возчик отказался дальше ехать. «Хочу дома умереть, а не в санях». Еле-еле нашел другого.
Тем временем жена, почуяв неладное, побежала к Матреше.
– Погиб мужик-то! Замерз где-нибудь в сугробах! – завопила она.
– Не реви как белуга, – успокоила ее Матреша. – Даст Бог, останется жив. И хлеба привезет.
Поездка вместо двух дней продолжалась две недели. Я остался жив благодаря молитвам моей дорогой Матронушки.
Прозорливость
Существует много рассказов о прозорливости блаженной. Вот несколько из них.
Жители одного из окрестных сел, собираясь к Матреше за советом, взяли с собой два десятка яиц.
– А зачем ей так много? – сказала немолодая женщина. – Она ведь ест очень мало, а иногда и вовсе ничего не ест.
– Правильно, – подхватила ее подруга. – Давайте половину яиц спрячем под кустиком.
Матреша радушно приняла женщин, утешила их, дала много полезных советов.
– Только яйца, которые вы спрятали под кустиком, не забудьте, а то зря пропадут, – как бы между прочим сказала она, когда женщины стали прощаться. Те не знали, куда деться от стыда.
Крестьянин Сапожковского уезда села Красный Угол Клим Лукич Малахов в 1920 году прибыл к блаженной Матроне.
– Не дашь ли, голубушка, что-нибудь на храм? – попросил он.
– Как же не дать, – отозвалась Матреша, – обязательно дам. Ивановна, – обратилась она к помогавшей ей женщине, – принеси, родная, полотенце, да выбери самое красивое.
Полотенце так понравилось Климу, что он решил оставить его себе. Через минуту он стал прощаться.
– Ивановна, – сказала Матреша, – принеси Климушке еще одно полотенце, первое-то до храма не дойдет.
У Клима волосы стали дыбом. Он задом попятился к выходу и чуть не упал, запнувшись о порог.
– Храни тебя Господь, Климушка, – напутствовала его Матреша ласковым голосом.
Один из посетителей принес блаженной пакет отборного пшена.
– Ивановна, выбрось это пшено на улицу, на дорогу, – сказала Матреша.
Женщина с большой неохотой выполнила просьбу.
Через час в дом прибежала соседка:
– Что деется! Что деется! – закричала она.
– А что такое?
– Куры подохли на улице.
Пшено было отравлено.
«Отлетела, как птица»
В 1933 году, в разгар гонений на Русскую Церковь, московские священники братья Николай и Владимир Правдолюбовы приехали в деревню Анемнясево, чтобы встретиться с блаженной Матроной и написать ее житие.
Встреча состоялась, и вскоре рукопись была готова. Чтобы исправить ошибки в датах и отдельных фактах, браться давали читать рукопись тем людям, которые хорошо знали Матрешу. Один из них, житель города Касимова, отнес сочинение чекистам. Было заведено дело на «попов Правдолюбовых и больного выродка Матрену Белякову». Арестовали десять человек, в том числе братьев-священников. Матрешу не трогали – боялись.Наконец в селе Бельково было созвано колхозное собрание, на котором постановили «изъять» Матрону Григорьевну Белякову как «вредный элемент». Из трехсот жителей села документ подписали всего двадцать четыре человека. В нем Матреша названа святой безо всяких кавычек: «Данная гр. является вредным элементом в деревне, она своей святостью сильно влияет на темную массу. Ввиду этого по сельскому совету задерживается ход коллективизации».
После этого решили арестовать и блаженную. Когда чекисты вошли в ее дом, их охватил страх. Председатель сельсовета, несмотря на дрожь во всем теле, взял Матрешу на руки. Она закричала тоненьким голоском. Народ оцепенел. Председатель направился к дверям.
– Ой, какая легкая, – удивленно сказал он.
Матреша ответила:
– И твои детки такими же легкими будут.
С этого дня все дети председателя перестали расти.
Машина с Матрешей отправилась в Москву. Кто-то из провожавших сказал:
– Не уберегли такую святыню, отлетела, как птица.
В Москве блаженная находилась около года. По одним данным, ее заключили в Бутырскую тюрьму. Там Матреша пробыла недолго, так как камера, в которой она содержалась, превратилась как бы в храм – все заключенные стали молиться.
По другим данным, безнадежно болевшая мать следователя, ведшего дело Матроны, получила по ее молитвам исцеление. Следователь освободил блаженную как умирающую и определил ее в дом престарелых. Здесь или в другом месте, точно неизвестно, саровские старцы постригли ее в Ангельский чин с именем Мардария. Страдалица отошла ко Господу в возрасте семидесяти двух лет. Это произошло 29 июля 1936 года. Угодница Божия похоронена на Долгопрудненском кладбище.
Молебен
Такого количества гостей деревня Анемнясево не видела, наверное, со дня своего основания. Легковые машины и автобусы заполнили все улицы и переулки. Священнослужители и паломники крестным ходом прошли к тому месту, где стоял дом Матреши (теперь здесь красуется деревянная часовня с ажурной луковицей и крестом и резным крылечком). Архиепископ Рязанский и Касимовский Павел совершил водосвятный молебен и окропил всех присутствующих благодатной водой.
На всю деревню звучит тропарь блаженной; его слышат, наверное, и те жители, которые не захотели даже в этот благословенный день «слезть с печи», чтобы участвовать в празднике:
Блаженная Матрона все свои дни жила со Христом. И нас она учит быть верными Ему даже до смерти
– Яко зарница небесного огня, возсия в Рязанстей стране блаженная старица Матрона, еяже память днесь творяще, воспоим Христа Бога, моляще Его даровати нам тоя предстательством в болезнех, бедах и скорбех терпение и душам нашим велию милость.