Брэйн-билдинг (Психология культуры)

Мы достойны всего этого, нет какой-то ошибки, а, следовательно, обязаны это принять и терпеть. Одним словом, мы должны принять организм целиком во всей его полноте и гармонии, иначе организм умрет. Это называется необоснованной требовательностью и приводит к вымиранию целых цивилизаций, не то что, к закрытию маленькой организации, или разводу в семье.

Целостное сознание.

Требовательность и милосердие - это два концептуальных явления в сознании человека, которые формируют его поведение, цели и желания. И они должны существовать вместе, но в правильном соотношении. Формирование правильного соотношения этих явлений и называется ББ.

Есть только два соотношения. 1. «Я очень требователен к другим и очень милосерден к себе». 2. «Я очень милосерден к другим и очень требователен к себе». Это основа нашего развития. Мы движемся или вперед, или назад. Мы или животные, или цивилизованные представители нового тысячелетия.

В несформированном сознании требовательность к другим достигает своего апогея. Но это не просто заблуждение, это опасное заблуждение, способное привести к самым грубым проявлениям на уровне поступков, например терроризму...

Если кто-то заблудился в лабиринте, ему трудно сразу вернуться обратно, на это потребуется некоторое время, но мы не готовы их ждать, легче просто замуровать вход (развод – тому пример). Сколько мы даем человеку, чтобы он изменился? День, два, месяц... Но в семье, например, изменения могут протекать десятилетиями. Готовы вы дать человеку 30 лет? Такое нетерпение пронизывает все наше существование. Мы нетерпимы не только к живым объектам, мы нетерпимы даже к материи. Автобус едет слишком медленно, лампочка горит слишком тускло, чернила в ручке заканчиваются слишком быстро, стул не очень мягкий, может мы просто хотим стать Богом?

Анекдот:

Однажды по пустыне шел измученный путник. Одежда его была изодрана в лохмотья, он еле шел, а глаза излучали лишь одно желание - пить. И тут, о чудо, он увидел в песке кувшин. "Вода!" - подумал путник, и потер кувшин, смахивая с него песок. Раздался гром, засверкали молнии, и рядом с измученным путником появился Джин. «Спасибо тебе, о путник, что выпустил меня из тысячелетнего заточения!» - молвил джин. – «За это я выполню любое твое желание».

Желание у странника было лишь одно: «Хочу домой» .

Джин затянул потуже свой халат, и сказал: «Пошли» .

– Но я хочу быстрее!

– Тогда побежали!

Поэтому, нетерпимость к другим, это признак желания над ними возвыситься. Иногда мы с вами не понимаем, каких результатов можем добиться свой излишней требовательностью. Это похоже на подтягивание ростков картофеля, чтобы они быстрее росли, но при этом страдает корневая система. Нет, их надо культивировать (вот она - культура), а это значит поливать и подвязывать.

Анекдот:

 Муж говорит жене:

– Так, пить я бросил, курить бросил пора подумать о тебе...

Также и мы не терпимы, даже к своему собственному пути, к своему собственному духовному развитию. Если результат не приходит сразу, мы начинаем проявлять свое нетерпение к тем, кто идет рядом с нами, выливая на них свою злость на самого себя... Особенно интересно, когда рядом оказываются два нетерпимых человека и начинают проявлять свое нетерпение друг к другу. И тогда духовная жизнь превращается в бойцовский клуб. Все живут мирно, но, понимая, что в любой момент они могут столкнуться на ринге, поэтому нельзя расслабляться и никому доверять...

В некоторых духовных традициях Востока, чтобы хоть как-то избавиться от этого явления, сразу совмещали духовное развитие и воинское искусство. Но со стороны, это похоже на ситуацию, когда человек с больной печенью указывает, как правильно жить человеку с больной почкой. Это просто драка костылями, пришла пора обмениваться гирляндами.

Мы хотим принести благо всем, а значит, к нам придут все члены социума и мы должны принять это целиком и заботиться о них даже больше, чем о тех, кого мы ждали. Иначе наше желание помогать всем превратится в фикцию...

Наше терпение сейчас носит нетерпимый характер. Мы можем терпеть алкоголика, который бросил пить, но не готовы терпеть того, кто не собирается бросать. Но может тот, кто не собирается бросать, выпьет меньше, чем тот, кто уже бросил...

Мы можем терпеть вора, которого не поймали, но того кто отсидел, мы уже не готовы принять, хотя тот, кого не поймали, может украл в тысячу раз больше, чем тот, кто отсидел.

Мы готовы терпеть проститутку, которая скрывает это, даже от своего мужа, но мы презрительно говорим о той, кто не скрывает этого, но у неё может быть искренности больше, чем у первой.

Мы терпим того, кто скрывает свои проблемы в развитии, нетерпимы к тому, кто честно это признает. Но кто из них более развит?

Мы готовы терпеть несерьезного последователя своей религии, но, почему-то, нетерпимы к серьезному последователю другой...

Почему? Потому что нам сейчас кажется, что они бесполезны! А теперь другой вопрос: способны ли мы терпеть тех же самых, если они будут перечислять на нужды нашей организации 10000$ ежемесячно? Не повесим ли мы их фотографии на стенд почета? Может наше милосердие продажно по своей природе и это выливается в жесткое нетерпение? Но тогда однажды мы не захотим терпеть детей, женщин, стариков, больных и других, тех, кто не приносит большого дохода...

Мы ложные трансценденталисты, так как от всех ждем материальной выгоды, и организация превращается в банк. Мы забываем о том, что наш путь, это путь самоотдачи и милосердия. В этом основная проблема первых этапов развития сознания.

Семена тоже бесполезны по своей природе, но они прорастут на следующий год. Хранение бесполезно для желудка и требует даже растрат, но потом это принесет урожай. Кто эти семена? Это те, кто ни чему не хотят следовать, но самое-то главное, что они не против того, что мы есть... Иногда это называется «мирянами». Если человек не против того, что есть истина и есть ее представители, это очень высокий уровень сознания. Истина уже живет у них в душе, осталось только не мешать ей «прорости». Мы должны дать им шанс - это и есть милосердие. Мы должны дать семенам время на развитие и все это время их, как минимум, терпеть... Иначе мы можем превратиться в общество избранных - тех, кто «проросли» за один день. Во Вриндаване росток обносят клеткой и поливают каждый день, а растет он очень медленно, но все терпеливо ждут, и однажды он дает прекрасный цветок... Когда мы терпим чужие проблемы, это дает нам иммунитет к этим же проблемам, иначе может проявиться карма нетерпимости - к нам придут похожие проблемы, и мы окажемся в той же ситуации.

Терпимость и прощение - это настоящие украшения человека, брильянты - это грязь, по сравнению с ними. (Прахлад терпел своего отца, Харидас терпел своих истязателей, Христос терпел своих мучителей, и все они нам велели тоже терпеть... Нас хотя бы никто не убивает...) Если мы терпим сыновей Бога, Бог терпит нас, а нас есть за что терпеть.

История:

Человек проделал долгий путь по суше и по морю, чтобы самому убедиться в необычных способностях Гуру.

– Какие чудеса сотворил твой Гуру?
– спросил он одного ученика.