Цезарь
Шрифт:
107 с. 166. * малолетний Юба (будущий Юба II)
Сын покончившего с собой нумидийского царя Юбы I. После триумфа ему была сохранена жизнь, он получил классическое римское образование и стал известен как литератор, историк и географ. Август восстановил его на нумидийском престоле.
108 с. 166. * навмахия— инсценировка морского боя в специальном водоеме.
109 с. 168. *
В Риме ежегодно 15 октября совершалось торжественное жертвоприношение коня.
110 с. 168. * овилий— огороженное место (букв, «овечий загон») на Марсовом поле, где происходило голосование в комициях.
111 с. 169. * консул-суффект— «дополнительный» консул, избиравшийся взамен выбывшего или сложившего полномочия.
112 с. 170. * XV viri sacris faciundis
(букв.: пятнадцать мужей, уполномоченных совершать жертвоприношения) — одна из трех больших жреческих коллегий, ведавшая «Сивиллиными книгами».
113 с. 170. * курульные кресла
— складные, украшенные слоновой костью кресла, на которых восседали высшие магистраты: консулы, преторы и эдилы.
114 с. 171. * стали «бесподобной палатой»
«Бесподобной палатой» назвали один из составов палаты депутатов французского парламента во времена Реставрации (1815-1816), включавший 402 человека, многие из которых были «новыми людьми», всем обязанными Людовику XVIII, и потому стояли на ультрароялистских позициях. Узнав об этой особенности палаты, приятно удивленный король и назвал ее «бесподобной».
115 с. 175. * дионисийские братства, которые появились в Риме впервые после дела о Вакханалиях
Вакханалии — мистические ночные обряды в честь бога Вакха (Диониса), справлявшиеся объединениями его почитателей. В 186 г. до н.э. по обвинению в разврате и убийствах, а также в том, что такие собрания представляют опасность для государства, организаторы вакханалий были казнены, а многие последователи культа подверглись гонениям.
116 с. 175. * писем, которые Саллюстий будто бы писал Цезарю-старцу
В «Письмах к Цезарю-старцу об устройстве республики» — сочинении публицистического жанра, приписываемом Гаю Саллюстию Криспу, — изложены представления автора о благе государства и исходящая из них политическая программа. Если эти письма действительно написаны Саллюстием (что оспаривается многими исследователями), то первое из них следует датировать приблизительно 50-м, а второе — 46 г. до н.э.
117 с. 176. Acta populi(также acta diurna) — хроника ежедневных городских происшествий и наиболее важных событий, предоставлявшаяся ко всеобщему сведению (нечто вроде городских ведомостей).
118 Acta senatus— протоколы, постановления и распоряжения сената.
119 с. 181. * Вейи и Вольтерра— древние города Этрурии.
120 Казилин—
город в северной Кампании на правом берегу Волтурна.121 Калатия— город в Самнии на Аппиевой дороге между Капуей и Беневентом.
122 с. 181. * Фуцинское озеро— самое крупное озеро Центральной Италии в области марсов (ныне Лаго-ди-Челано).
123 с. 181. * Помптинские болота— болота на побережье Лация между Цирцеями и Таррациной, наводняемые реками Амасен, Астура и Уфент.
124 с. 181. * асс— мелкая медная монета и единица веса, равнявшаяся 12 унциям меди. К концу I в. до н.э. ее стоимость очень сильно упала.
125 с. 182. * перистиль— колоннада, портик или галерея, вокруг открытого пространства, например площади, но также двора или сада, в том числе в частных домах.
126 с. 185. * капитолийская триада
Под капитолийской триадой понимаются боги-покровители, чьи храмы находились на Капитолии: Юпитер, Юнона, Минерва.
127 с. 185. * декурион
В римских провинциях и колониях декурионами назывались городские советники. Изначальное значение этого слова — начальник группы из десяти человек.
128 с. 186. * Апамею… нужно отнести ко времени 11 триумвирата, поскольку она носила второе название Конкордия (Concordia, Согласие)
«Согласие» было официальным лозунгом в пропаганде II триумвирата.
129 с. 189. * Понт Эвксинский— Черное море.
130 с. 193. * этот образ мы находим и в сне Октавия, отца Августа
«Октавий увидел сына в сверхчеловеческом величии, с молнией, скипетром и в одеянии Юпитера Благого и Величайшего, в сверкающем венце, на увенчанной лаврами колеснице, влекомой 12 конями сияющей белизны» (Светоний. Август, XCIV, 6).
131 с. 197. * мода на греческую богиню Тюхе
Тюхе — греческая богиня судьбы. Считалось, что она сопровождает человека всю жизнь и весьма непостоянна, а порой слепа. Ее культ получил широкое распространение в эпоху эллинизма.
132 с. 198. * изображение быка, сулившего победу и обеспечивавшего связь с Бовиллами
Bos, bovis — бык (лат.).
133 с. 199. * в 42 году накануне битвы при Филиппах…
В битве при Филиппах были разбиты войска Кассия и Брута, которые покончили с собой, как и многие их сторонники. Оставшихся в живых убийц Цезаря после поражения основных республиканских войск казнили по приказу Октавиана. Он же приказал послать голову Брута в Рим и бросить ее к ногам статуи Цезаря (Светоний. Август, XIII, 1).