Человек, которому всегда везло

И тут все трое заулыбались, захихикали, ведь бывает, что "медвежьей болезнью" страдает не только косматый лесной прокурор но и его случайные знакомые. Все с медведями разобрались, теперь осталось выяснить, кто такие "наши" и чем они отличаются от остальных. Сашка пошарил по карманам штормовки, обычно он всегда носил с собой пакетик мятных леденцов с ментолом, привычка осталась с тех времен, когда отвыкал от табака. Заначка оказалась, там где ей и положено быть, во внутреннем кармашке, в красивой упаковке осталось ровно четыре штуки. Сашка протянул лакомство девочке, и возникла неприятная заминка, не иначе дети в первые в жизни увидели конфеты, пришлось показать как их разворачивают. Долбанная экология, нет за такие шутки уже убивать надо, куда смотрят только расплодившиеся в невероятном прежде количестве чиновники? Мелкая быстро вкусняшки разделила среди своих, причем младшему досталось двойная порция, а вот фантики и упаковку забрала себе. Не иначе коллекционирует, совсем как сашкина племянница, у той целые коробки из под обуви были набиты календариками и обертками. Однажды он пошутил, взял и спрятал все эти "сокровища", ох крику то было и слезы ручьем лились, месяц племяшка с ним не разговаривала, так обиделась.

– Не грызите только зубы поломаете!
– напомнил он на всякий случай, и его новые маленькие приятели послушно закивали, мята и ментол во рту как-то не располагают к разговору. Но до деревни идти пришлось долго, почти двадцать минут. Управивишись с угощением детишки беззастенчиво стали рассматривали нового знакомого и обсуждали, вот сапоги у него добрые немецкие, порты тоже ничего, но вот штормовку они забраковали, дескать жесткая на ощупь. Сашка в свою очередь обратил внимание на странную прическу у мальчиков, словно горшок на голову одели до уровня ушей и там внизу все выстригли, а выше копна нетронутых волос. Но особое внимание детей привлекла его панама все по очереди примерили, девчонка же прямо как драгоценность гладила и рассматривала кокарду, точно это не потемневшая от времени стандартная звездочка, а алмаз карат эдак на двадцать. Под конец он не выдержал, отцепил и отдал, на память. Надо было видеть, какие были у нее счастливые глаза, в точь в точь у той его племянницы Саши, когда он ей подарил, чтоб помирится, весь свой дембельский набор значков. Расставаться с ними было не жалко, все равно никуда их уже оденешь, ведь тогда придется и медаль добавить для комплекта, а он ее если честно не заслужил, да и слишком уж тяжелые воспоминания с этой наградой у него связаны. В самом деле смешно, деда в Великую Отечественную наградили за подбитый танк, а его почти ни за что. Просто везение или судьба, тогда рядом оказались представители прессы и совершенно незначительную стычку на дороге раздули до масштабов небольшого сражения.

– Дяденька, а шапка у вас солдатская?
– опять пристают, придется отвечать.

– С Афганистана привез, служил я там, правда недолго.

– Ой а это где, за морями чтоль?

Все понятно, и географическими познаниями господа "экологи"-сектанты решили не утруждать своих потомков. Александр махнул рукой в сторону юга, пояснив, что вот примерно там. Пришли: "Вот моя деревня, вот мой дом родной", правда к Александру это не относится, он коренной до мозга костей горожанин. Юные проводники довели его до избы "деда Митрича" и понеслись далее по своим неотложным делам. Прежде чем постучаться он осмотрел строение, с виду изба, как изба, такие он видел не раз и не два в родных местах, но в глаза сразу бросились некоторые отличия, например крытая соломой крыша и невообразимо маленькие, словно амбразуры окна. Неужели они решили отказаться от стекла и кровельного железа? Он заглянул за угол и чуть было не выругался матерно, это уже что называется полный отпад, там стояла борона, полностью деревянная, вроде даже без единого гвоздя! У Сашки даже возникло желание свалить из этого странного населенного пункта побыстрее, бог знает до чего сумасшедшие дошли, может уж и человеческие жертвы Перуну и Сварогу приносят. Но все решился зайти, телефон в деревне должен быть, если верить конечно отчетам соответствующего ведомства.

Внутри ничего сногсшибательного Александр не заметил, лавки, полати и лапти хозяина скорее всего из той же оперы - "близость к природе".

– Здравствуй дедушка, подскажи пожалуйста где тут у вас телефон, срочно нужно позвонить.

– Здрав будь, -пробормотал в ответ обладатель роскошной белой бороды, вероятно местный дед-мороз, -Не разумею я сынок, чего ты просишь? Ахтеры твои уехали, а я по немецки не гуторю...

Александр чуть не взорвался, что за спектакль старый хрен устроил? Да у них же в общине, или секте в кого пальцем не ткни, два высших образования, сплошная потомственная интеллигенция... Еще немного и в ход бы пошли другие аргументы, ведь он не только стрельбой занимался но боксом и самбо в свое время, но привитое в детстве уважение к старшим удержало в рамках приличий. Пришлось долго и кропотливо объяснять этому мужику, чего собственно Сашке надо, вывод был неутешительный, никаких средств связи в деревне нет.

....................................................................................

– Я смотрю вашу деревеньку и Чубайс обидел, отключили электричество и даже столбы сняли?

Дед ответил, что эти чубайсы уже достали податями и недоимками, житья дескать нет, почто столбы, скоро последние порты снимут. Вероятно он принял фамилию известного российского электробарона за очередное название мужского полового органа: "Я проснулся в пять часов, где резинка от трусов. Вот она, вот она, на чубайс намотана!", выходит радио они иногда все же слушают, спалились вы ребята... Телефона нет, электроэнергии нет, ну да и черт с ними пойдем дальше, надо выяснить почему его, Сашку коренного русака принимают здесь за "немца" и причем тут некие комедианты или актеры. Может этих троглодитов посетила недавно съемочная группа, или корреспонденты центрального телевидения? В ходе дальнейших расспросов картина несколько прояснилась, оказывается вчера в деревне проездом был не то цирк, не то театральная труппа. Ехали господа актеры по своим делам и решили сделать небольшой привал, ладно может захотелось им экзотики, все же люди творческие, не все же им почивать рылом в салат, надо иногда и в навоз? Далее последовал банкет, за ним продолжение, окончившееся всеобщей пьянкой в которой активной участие приняли и местные жители. Утром гости уехали, но одного из "своих" недосчитались. Вот за него Сашку и приняли сначала дети, а затем и этот местный старожил. Дед рассказал, что их старшой долго бегал по деревне, искал пропажу.

– Да я же не пью совсем! Неужели по лицу не видно?
– Александр немного покривил душой, раз в год рюмочку коньяка он себе все же позволял.

– А ты милай, не из энтих ли еретиков часом будешь? Или мож с Дуняшкой нашей по кустам лазил? Пора энтой гулящей ноги повыдергать, срамота! Пияницы то оне и выпимши дело свое знают, а ты че потерялси?

С большим трудом удалось уверить дедушку в полной непричастности Сашки к пьянкам и совращению местных девок, тот похоже так и не поверил до конца. Версия, что Александр отлучился исключительно с целью побродить по окрестностям только усилила подозрения у старика. Теперь надо разобраться с "немцами", что это за черти такие, ведь явно речь идет не о "немецко-фашистских товарищах".

– Какой же я немец дед? Смотри получше такой же русский, как и ты.

– Православный? Молитвы знаешь? А ну скажи давай.

– На фига, я что поп? Если надо будет возьму книгу и прочитаю.

И поехало, и понеслось... привязался дурной фанатик не на шутку, вроде в передаче говорили, что сектанты язычники, или это другая разновидность с православным уклоном? Совсем как один сашкин знакомый ушедший, что называется с головой в религию: "Православные за веру, за царя..." посты, крестный ход и ежедневное шлифование лбом пола, даже облысел бедняга. От такого отделаться чрезвычайно трудно, со "свидетелями Иеговы" проще, на вопрос "Давайте поговорим о боге?", Сашка всегда отвечал в свою очередь "Давайте поговорим о боксе!", вставал в боевую стойку и его обычно оставляли в покое. Ничего толком не добившись от старика Александр двинулся дальше по деревне, людей на улицах и в огородах почти не видно, может быть все заняты на полевых работах. Жрать хотелось просто убийственно, наконец заметил молодую еще тетку, поговорили чуток и за пару антикварных копеек его накормили, что называется до отвала: ржаной хлеб, парное молоко и свежие, еще теплые яица, прямо из-под курицы. Наевшись он повеселел, вот это другое дело, не то что больной на голову дед Митрич с его молитвами и нравоучениями. Баба посоветовала выйти на дорогу и поймать попутку до райцентра, если он конечно правильно понял, уж очень архаично выражались господа сектанты, не иначе собственный язык разработали. На дороге как назло пустота, может быть праздник сегодня? Прождав почти час Сашка потерял терпение и отправился пешком, но к счастью вскоре его догнал мужик на телеге, старинное средство передвижение двигалось почти со скоростью пешехода, но зато теперь ноги не устанут от долгого пути. Попутчик оказался на редкость болтливым, и если в деревне с географией были знакомы слабо, то от "водителя кобылы" Сашка получил некоторые сведения о местности. Судя по всему Москва была где-то на востоке и по современным меркам совсем недалеко, просто невероятно, что рядом с огромным мегаполисом сохранилось такое дикое место. Забытый было вариант с машиной времени снова выскочил наружу, как чертик из табакерки. Александр еще раз решил рассмотреть все аргументы "за" и "против". Что мы имеем "за"? Есть в наличии деревня, где жители ведут образ жизни характерный для 18 или 19 века, тут без специалиста не разберешь. Исчезли, или хорошо замаскированы все следы современной цивилизации, не то что ЛЭП нет, так даже и покрышки старые по кустам вдоль дороги не валяются. Аргумент "против" однако перевешивал все эти доводы и факты, так у нас есть вполне современный противоатомный бункер со всем сопутствующим оборудованием вплоть до автономных источников электроэнергии. Не сочетаются лапти и бороды с дизель-генераторами и электроникой хоть убей, значит тут что фальшивое, или "посконность" или дизель. Но ДГА в убежище были настоящими, уж в этих то вещах Сашка разбирался хорошо, так в чем же тогда дело? Его "внутренний скептик", не желая сдаваться, подкинул новую версию - это резервация или этнографический парк, специально созданный для для туристов, желающих поглазеть на "wild russian muzik", тогда понятно почему столица рядом. На западе такие организуют повсеместно, пожалуйста желаете - вот вам голые папуасы с копьями, или команчи на мустангах с томагавками, видать и в Российской федерации ловкие дельцы решили срубить бабла на экзотике. Правда в такую картину не укладывались деревенские дети, с которыми он столкнулся на окраине деревни, уж слишком естественно ребятишки себя вели. Все же бегать босиком по лесу нехорошо, один острый сучок под ногой и здравствуй столбняк, а там и до морга недалеко. Но с другой стороны, может быть здесь задействовали сочетание профессиональных актеров и "экологических" любителей-сектантов? Тут Сашку вдруг впервые посетила весьма неприятная мысль, что он будет делать, если это вдруг действительно прошлое? Его основная профессия вряд ли будет востребована в 18 веке, да и в начале 19-го тоже. Но он не стал особо заморачиваться перспективами возможного трудоустройства, в бункере имеется масса всякого добра, можно будет просто распродавать потихоньку, ему на безбедную жизнь хватит. И вообще с какого бодуна он решил, что попал в прошлое, может это как раз наше светлое будущее? Не далее как вчера по ТВ один такой в меру упитанный и бородатый "русский витязь" жаловался корреспонденту, что дескать трудно возрождать "исконные российские традиции"... Меч булатный, без которого нашему доморощенному самураю жизнь не мила, стоит бешеных денег, надо чтобы правительство выделило ему красивому 25 гектаров чернозема для поместья и желательно вместе с работниками. Добавим до кучи всяких клоунов навроде небезызвестного Говорухина чуть ли не ежедневно стенающих с экрана о "России, которую мы потеряли", россказни историков-популизаторов о добром барине и "милых дворянских чудачествах", плюс циркулирующие в обществе слухи о намерении прежнего президента помазаться на царствие. Может в самом деле Сашку не на 100-200 лет назад закинули, а как раз наоборот на 50 вперед? Допустим что, пришли к власти эти самые деятели-"патриоты", теперь у одних лапти и курные избы, а у другие прожигают жизнь в Ниццах и Монте-Карлах. Промышленность и цивилизация везде кроме крупных городов исчезли, народ добровольно-принудительно загнан очередной раз в "светлое будущее", сиди дескать Ванька на печи и блох в бороде ищи, а не то добрый помещик посечет тебя для твоей же пользы. Вспомнился прочитанная давным-давно в детстве еще фантастическая повесть в "Вокруг света"... Там путешественники во времени полагали, что попали в прошлое, как же кругом рыцари, доспехи и крепостные крестьяне-сервы, а присмотрелись внимательно и обнаружили, что наконечники копий и стрел у них из нержавеющей стали. Оказалось, что это самое что ни на есть светлое будущее, только после термоядерной войны, все государства развалились, царство всеобщего упадка, развитой феодализм одним словом наступил. Неприятная ассоциация возникла с нынешним положением Сашки и чтоб развеяться хоть немного, он решил поговорить с владельцем транспортного средства, а то как-то не вежливо получается.

– Как деревня последняя называется?
– Сашка вспомнил, что забыл из-за стычки с сильно религиозным дедушкой о очень важном моменте. Он ведь собирался обязательно вернуться к загадочному подземному бункеру, а деревня в данном случае послужит ориентиром.

– Котора?
– возница, мужик средних лет, не сразу понял, о чем идет речь.

– Да вон та, возле маленького пруда, ты же проехал ее недавно.

– То братец Сосновка, господина помещика Ясинского имение.
– зевая выдавил из себя усталый возчик, разговор с Александром уже изрядно его утомил, - Оне сами все по столицам проживают, мужики здеся на оброке. Дальше будет Березовка, тама все больше казенны хрестьяне. Ты сам то из каковских будешь?

– Это...э-э-э мещанин я, -не сразу ответил Александр на неожиданный вопрос, ну а чего такого, помнится другой Александр, только Сергеевич писал что-то вроде: "Я братцы мелкий мещанин..." и ему памятник поставили, как раз напротив центральной городской библиотеки. Но все же Сашке надоела эта игра, пора действовать в открытую, сколько можно дурака валять, они что не видят?

– Слышь мужик, кончай это балаган, я ведь не турист, совершенно случайно сюда попал!

– Балаганов нынче в городе не будет, ярмарка тока через месяц, -опять зевает спутник.

Что за чудеса, неужто всемогущие хозяева миниатюрный радиомикрофон тут к каждому актеру прицепили и жестоко штрафуют за любое отклонение от заданной роли? Да не позавидуешь беднягам, он бы так долго не выдержал, интересно как решили проблему контроля и прослушки на такой сравнительно большой территории? Впрочем технологии сейчас развиваются фантастически быстро, еще недавно восьмиразрядный микропроцессор на жалких 4 мегагерца тактовой частоты казался чудом техники, а сегодня народ морду воротит от устаревших гигагерцовых монстров. Пришлось Александру оставить мужика в покое, скоро они приедут в город, там и разберемся на месте, что это такое резервация, прошлое или будущее. Райцентр считай цивилизация, а значит должны быть газеты, средства связи - радио, телефон, телеграф. Или уж совсем на худой конец хоть указы и распоряжения, наклеенные на стенах домов, вроде так в старые времена доводили информацию до населения.

Глава 2. Казенный дом.

Отмотаем ленту времени немного назад и вернемся мы с вами уважаемый читатель туда, откуда наш герой начал свой путь в этом новом и пока непонятном мире. Вот тот самый дуб, с которого он терзаемый сомненьями, разглядывал окрестные пейзажи. Чирикают в ветвях беспечные птички, шумит ветер и кажется ничто более не нарушает покоя этого места. Но что это за странный шум? Гора опавших листев вспучивается, точно гигантский дождевой червь рвется из под земли наружу. Мягкий щелчок сработавшего механизма стопора и тяжелая бронированная крышка замирает строго в вертикальном положении...