Четвертый путь

О. Вполне возможно, но если вы практикуете неотождествление, вы увидите это. Вы отождествляетесь со многими, многими вещами, не только с отрицательными эмоциями. С утра до ночи вы переходите от одного отождествления к другому, но когда вы пытаетесь больше, чем обычно, не отождествляться, вы можете заметить многие отрицательные эмоции, которых вы не видели прежде. Некоторые вы можете видеть в полном размере, относительно других вы можете заметить только их исчезающие хвосты. Если вы пытаетесь замечать и не отождествляться, это сделает вас более сильными в обращении с эмоциями.

В. Как найти правильный путь между интересом к какой-то вещи и отождествлением с ней?

О. Нет никакого правильного пути. Вы должны либо думать о правильных вещах, либо связывать все с самовоспоминанием. Если вы можете думать о правильных вещах, вы можете быть заинтересованы в них без отождествления, но если вы становитесь отождествленными, все мышление исчезает и оно становится просто формирующим повторением слов.

В. Я постоянно испытываю одну отрицательную эмоцию по отношению к людям, которыми, я думаю, я пренебрегал или кому я вредил каким-то образом. Она основана на отождествлении. Я не знаю, как избежать этого.

О. Это трудно сказать. Мы столь механичны, что в некоторых случаях мы не являемся ответственными. В то же самое время человек не имеет никакого права говорить: «Я не ответственен, поэтому не важно, что я делаю». Человек должен делать то, что он может. Но неотождествление не поможет в данном случае. Если вы чувствуете, что вы сделали что-то неправильное, попытайтесь не делать этого снова. Очень часто люди отдают всю свою энергию мышлению об ошибках, которые они сделали, а на следующий день делают в точности то же самое.

В. Не говорили ли вы, что отрицательные эмоции были бы полезны, если бы мы могли не отождествляться с ними?

О. Если бы мы могли не отождествляться, были бы другие результаты. Это бы очень помогло нам, так как сориентировало бы нас в жизни по отношению ко многим вещам, о которых мы пока ничего не знаем.

Да, я сказал, что если бы мы могли не отождествляться, то отрицательные эмоции были бы очень полезными функциями. Они не являются полезными в том виде, в каком они существуют сейчас. Все отрицательные эмоции, которых мы не можем избежать, становятся полезными функциями, если мы используем их для самовоспоминания. Некоторым людям удается делать это, и они получают две вещи сразу — исключение отрицательной эмоции и создание самовоспоминания. Если у вас есть постоянная отрицательная эмоция и путем правильного мышления вы связываете ее с самовоспоминанием, тогда, спустя некоторое время, это будет помогать самовоспоминанию, а спустя еще некоторое время, если вы настойчивы, эта эмоция исчезнет. Таким образом, они могут служить полезной цели, если вы можете использовать их; но если вы отождествляетесь с ними, они не имеют никакой пользы вообще.

В. Когда человек находится в плохом состоянии, то что он может сделать с отрицательной эмоцией?

О. Он не должен верить в это плохое состояние. Таким же образом он не должен верить в хорошее состояние, что оно всегда будет оставаться таким. Как плохое, так и хорошее состояние будет меняться. Если человек очень верит в хорошее состояние, то тогда приходит плохое состояние, к которому он не готов, то в результате это слишком сильно на него влияет. Если человек сильно отождествляется со своим плохим состоянием, то он чувствует, что он ничего не может делать. Плохое состояние или хорошее состояние, но он должен идти дальше, — есть только один путь.

В. Относится ли сильная ревность ко второй категории?

О. Это вам решать. Ревность может иметь очень много разных форм и проявлений. Обычно она основана на оправдании — мысленно вы соглашаетесь с ней, одобряете ее, подготавливаете основание для нее. Когда вы прекращаете подготовку основания, она может исчезнуть или быть трансформированной в нечто иное. Но это слишком общее описание. Имеется десять тысяч различных видов ревности, но основой их, почти неизбежно, является то, что вы чувствуете, будто вы имеете право быть ревнивым. Вы всегда должны помнить, что все причины отрицательных эмоций находятся в нас.

В. Передаются ли отрицательные эмоции? Не они ли делают семейную жизнь столь трудной?

О. Да, это факт, что отрицательные эмоции очень заразительны, но особенно заразительны для вас самих. Если вы имеете определенные отрицательные эмоции и допускаете их, если вы не отказываетесь от них в своем уме, они обязательно будут повторяться и становиться сильнее и сильнее.

В. Для меня самосожаление не является неприятной эмоцией, хотя я учитываю ее как отрицательную. Следует ли это останавливать?

О. Да, особенно если это приятно. Когда самосожаление является приятным, то это особенно ядовитая эмоция.

В. Как я могу правильно мыслить о самосожалении?

О. В мышлении о нем вы должны создавать в своем уме постоянный растворитель, отношение, которое будет разрушать ваше самосожаление, когда оно появляется. Находите комическую сторону, абсурдную сторону, находите ненормальную сторону, не церемоньтесь с самим собой. Если вы преуспели в формировании постоянного отношения, тоща, как только самосожаление появляется, лейте на него растворитель, и оно растворится. Находите то, что является глупым, что является безрассудным в самосожалении, но не путем анализа, а путем примеров. Вы найдете в этом многие черты, если вы мыслите и наблюдаете искренно, и если вы сохраняете эти черты в уме, самосожаление не осмелится поднимать свою голову.

В. Но если оно не исчезает?

О. Это означает ошибочное отношение. И не только отношение. Самосожаление не совсем нормально, поэтому изучайте его, находите все его странные черты, пытайтесь стыдиться его, не думайте и не говорите о нем так, как если бы это было чем-то безвредным или приятным.

В. Я нахожу в себе очень большое потворство своим желаниям, которое, я полагаю, является моей главной слабостью и препятствием в настоящей работе. Но я не знаю, как бороться с этим своими собственными усилиями, и борюсь очень слабо.

О. Очень часто вы не можете бороться или вы не знаете, как начать работать против какой-то особенной слабости, но это не имеет значения. Работайте против любой слабости, и вы будете работать против этой слабости. Это очень легкий способ оправдывания себя — говорить, что вы не знаете, как бороться против слабости. Оставьте ее в покое и боритесь против какой-либо другой слабости — результат будет один и тот же. В особых случаях мы должны возвращаться к некоторому затруднению снова и снова, но в общем все усилия ведут в одном и том же направлении, является ли это борьбой против отрицательности, воображения или чего-либо еще.

В. Почему уступка гневу дает мне определенное ощущение веселья?

О. Во-первых, потому что это привычка, во-вторых, потому что это легко. Каждая уступка привычке дает удовольствие. Машина всегда любит работать по линии наименьшего сопротивления, но в настоящей работе мы должны идти по линии наибольшего сопротивления.

В. Должен ли страх быть отрицательной эмоцией? Может ли он быть необходим?

О. Он является основой многих отрицательных эмоций. Мы не говорим сейчас об инстинктивных эмоциях. Отрицательные эмоции инстинктивного центра необходимы, но почти все другие бесполезны. Но даже инстинктивные эмоции могут вести к воображению. Например, человек может бояться змей и, живя в стране, где есть всего полторы змеи, он может проводить свою жизнь в страхе перед змеями. Это воображение.