Четыре инсайта. Мудрость, сила и милосердие Хранителей Земли

Позже старейшина объяснил мне: «Эти истории – та пища, которой они жаждут. Я дал им не тот хлеб, который накормит их сегодня, а тот хлеб, который будет кормить их на протяжении всей жизни». Всю эту ситуацию он видел с уровня колибри – для него эти истории были пищей для души. Когда старейшина увидел меня раздающим булочки, он, находясь на уровне духовного восприятия, вмешался и предложил детям не только еду, но и поучающие легенды своего народа.

На уровне души окружающие нас предметы и люди – это то, что они представляют для нас: выражение нашего духовного отношения к ним, высокие смыслы, которые мы в них вкладываем. Здание, в котором вы живете, – это не просто крыша над головой, это ваш дом, ваш семейный очаг. Ваш супруг или супруга – не просто человек, с которым вы делите семейный очаг и воспитание детей, но еще и спутник жизни, попутчик на протяжении всего вашего великого путешествия. Находясь в этом состоянии, мы можем спросить себя: «Мне хочется хлеба или мне хочется духовных благ, которые он олицетворяет?» На этом уровне восприятия вы сможете осознать, как важно делить кусок хлеба с теми, кто в нем действительно нуждается, сможете понять, что никогда не будете сыты по-настоящему, когда в мире множество людей умирает от голода.

На уровне колибри мы слушаем подтекст разговоров и улавливаем скрытые смыслы, мы используем метафоры. Так, если у нас появляется мигрень, мы спрашиваем себя: «Я медленно схожу с ума? Что за мысли не дают мне покоя? Что бы это могло значить?» В китайской медицине принято считать, что невыраженный гнев плохо отражается на печени. Если у нас появляются проблемы с печенью, мы знаем, что это может быть следствием подавленной ярости. Таким образом, если в работе нашей печени появляются сбои, мы спрашиваем себя: «Какое лекарство мне принять?» – но при этом задумываемся: «Как я могу научиться прощать и других, и самого себя?» На этом уровне восприятия мы рассматриваем болезнь как предупреждающий сигнал, обращающий наше внимание на назревающий недуг с той целью, чтобы мы не лечили один лишь его симптом.

Когда мы смотрим на окружающее глазами колибри и видим, к примеру, чрезмерно активного ребенка, мы думаем: «Как можно обратить „проблему“ этого ребенка в благоприятную возможность?» Мы понимаем, что, пичкая гиперактивного ребенка таблетками риталина¹¹, мы можем заставить его усидеть на одном месте и сфокусироваться на учителе, но при этом мы будем подавлять в нем способность к решению сверхсложных задач. Например, в джунглях «проблема» или «дефицит навыков обучения» этого малыша могли бы стать его преимуществом: он мог бы слышать голоса птиц, шум водопада, продолжать вести с кем-нибудь беседу и при этом оставаться начеку перед возможной опасностью. На уровне колибри мы воспринимаем диагноз патологически повышенной отвлекаемости ребенка как подарок, бесценный в его духовном путешествии.

В состоянии восприятия колибри мы видим себя на пути исцеления и развития, возвращаясь в то состояние, в котором были рождены, в состояние божественного благополучия и процветания. Если нас мучает мигрень, мы спрашиваем себя: «Каких мер требует от меня эта головная боль?» Может быть, нам стоит есть меньше шоколада, принимать лекарства и избавиться от стрессов. Иногда лечение наших головных болей затрагивает более широкие вопросы: возможно, нам стоит прекратить неудачные отношения, или пришло время переехать из сельского района, удаленного от центра, где мы, не найдя нужной работы, чувствуем себя не в своей тарелке. Или же головная боль подсказывает, что нам следует отказаться от чувства разочарования в наших родителях и накопленной на них злобы и заодно отбросить страх того, что мы постепенно становимся похожими на них? Мы избавляемся от головной боли, латая дыры в своей душе. Мы видим тропинки, которые приведут нас обратно к здоровью и благополучию, на этом уровне восприятия мы начинаем наше исцеляющее путешествие.

По части возможностей привнесения изменений в реальную жизнь уровень колибри более эффективен, чем уровень ягуара. Вот почему визуализация более эффективна, чем словесное выражение ваших желаний. Когда вы хотите убедиться в том, что ваше будущее несет в себе нужный вам результат, вам необходимо, находясь в состоянии колибри, всего один раз представить желаемое наглядно, визуализировать этот образ со всеми мелкими деталями. В состоянии ягуара вам потребовалось бы повторять утверждения вновь и вновь, десятки или даже сотни раз, чтобы добиться того же эффекта.

Восприятие Духа: уровень орла

Когда орел парит высоко над долинами, он способен охватить взглядом деревья, скалы, реку и даже особенности рельефа; в то же время он может заметить мышь, находящуюся на расстоянии 2000 футов. Способность орла видеть одновременно и общую картину вещей, и ее маленький кусочек отражает характерные особенности уровня Духа.

В состоянии орла реальность – это 99 процентов сознания и 1 процент материи. На этом уровне практически нет ни объектов, ни вещества – есть энергия. Отдел нашего мозга, отвечающий за этот уровень восприятия, представляет предлобная кора, которую некоторые нейробиологи называют «мозгом Бога». Когда мы находимся в состоянии орла, для нас больше не существует нищего, просящего кусок хлеба, и богача, дающего этот кусок ему. Существует лишь Дух, поддерживающий другого Духа. Мы больше не чувствуем себя оторванными от жизни всей планеты, будто не являемся частью биосферы, мы не чувствуем себя отгородившимися от других людей, будто не являемся частью общества: все границы и различия сходят на нет, когда наши души признают свое единение.

Я называю это состояние «состоянием пуф»¹², потому что на этом уровне восприятия вся материя просто исчезает. Когда мы смотрим на гиперактивного ребенка, мы видим не болезнь и не проблему – просто Бог пробует себя в этом малыше. Если вы спросите шамана племени Лайка, кто он, шаман ответит вам: «Я – это горы, я – это река, я – это орел, я – это камень». Находясь на уровне ягуара, шаман может воспринимать себя человеком, переживающим потерю близких, но на уровне орла он знает, что на самом деле представляет собой маскирующегося и сокрытого в нем Бога, и потому старается пребывать на высотах, доступных только орлу, на высших уровнях восприятия.

Чем ближе мы поднимаемся к уровню Духа, сталкиваясь с проблемами и трудностями, тем меньше энергии и сил нам нужно, чтобы разделаться с ними и улучшить жизнь. Спускаясь на ступень вниз, мы видим войну, но, поднимаясь на одну ступень вверх, мы можем увидеть волнения и бесчинства среди людей, которые могут привести нас к войне, что уже является более простой проблемой для решения. На нижней ступеньке мы видим загрязнение окружающей среды, но на верхней мы можем задаться вопросом, почему мы пользуемся пластмассой и выбрасываем ее на землю, где она и остается на века. На уровне колибри мы настаиваем на переработке отходов, на уровне орла спрашиваем, почему мы не можем отказаться от столь загрязняющих землю пластиковых упаковок. Спустившись на ступень вниз, мы видим, что у нашего ребенка проблемы с законом и в отношениях с окружающими; поднявшись на ступень вверх, мы можем посмотреть, как на своем примере учим его науке общения с людьми и уважению к ним.

Находясь на нижних уровнях восприятия, мы можем безуспешно попытаться остановить возникновение войны или загрязнение окружающей среды, попробовать помочь тем, кого лишили гражданских прав, или изменить мировоззрение тех, кто отказывается от переработки мусора, – но на самом высоком уровне орла мы можем стать спокойными и невозмутимыми, найти гармонию. Мы можем стать благотворными и прекрасными, олицетворяя кристально чистые воды горной реки. Мы перестанем чувствовать разграничение между нами и окружающей средой или между нами и другими людьми.

Для того чтобы лучше понять этот высокий уровень восприятия, на котором традиционные представления о природе нашей реальности исчезают, можно обратиться к квантовой механике. Физики открыли, что на субатомном уровне материя не так устойчива и осязаема, как мы предполагали раньше. Другими словами, твердый стол совсем не твердый, а представляет собой скопление движущихся частиц и волн. Вернер Гейзенберг¹³ был одним из первых физиков, сбитых с толку идеей, сформулированной в его «принципе неопределенности»¹⁴, в котором утверждается, что, когда мы наблюдаем за электроном, измеряя его скорость, электрон меняет местоположение. Так, если мы ожидаем от электрона проявления свойств частицы, он их проявляет; если мы моделируем эксперимент, в котором электрон должен проявить свойства волны и поразить одновременно две расположенные рядом цели, так оно и происходит. Это открытие было поразительным для многих ученых, включая Эйнштейна, который однажды воскликнул: «Бог не играет в кости с Вселенной». Хранители Земли всегда знали, что природу и сущность определяет наше восприятие мира.

Другими словами, и квантовые физики, и Хранители Земли считают, что мир превращает наши представления о нем в реальность: белка превращает в реальность свои образы, рыба – свои, даже камни превращают свои образы в реальность, хотя состояние их покоя является очень глубоким и длительным. Квантовая физика объясняет, как это происходит. Шаманы племени Лайка говорят нам, как это делать. Физики объясняют нам, как вода исчезает и превращается в облако пара, шаманы покажут нам, как сделать так, чтобы пошел дождь.