Четыре солнца

Не бысть ту брата Брячяслава, ни друга Всеволода. 8 2 2 2 2, II Единь же изрони жемчюжну душу изо храбра тла чресъ злато ожерелiе. 4 4 8 4 4, С

Душа представлялась нашим предкам в виде большой жемчужины. А ворот, вырез княжеской одежды украшали золотом и драгоценными камнями.

Унылы голоси, пониче веселiе,– 3 4 4 1, III трубы трубять городеньскiи. 1 2 1 2 2, IV

Городно, в котором княжил Изяслав, располагалось у границы с Литвой. Трубы там зазвучали в знак траура.

Ярославичи и вси внуци Всеславли! 3 1 1 6 1, II Уже понизить стязи свои, вонзить свои мечи вережени — уже бо выскочисте изъ ддней славы. 2 6 9 11 2, III?

Внуки Всеслава — полоцкие князья. А по всей остальной Руси княжили потомки Ярослава Мудрого. Полоцк стремился отделиться. Поэт говорит, что всем надо понизить, опустить стяги в знак поражения, потому что в междоусобной борьбе не бывает победителей. Мечи вережени — не просто «повреждённые, зазубренные», но и «опозоренные».

Вы бо своими крамолами начасте наводити поганыя на землю Рускую, на жизнь Всеславлю — которою бо бше насилiе отъ земли Половецкыи. 12 12 7 12 6, IV

Котора — распря.

Вспомнив о Всеславе, поэт принимается рассказывать об этом легендарном человеке, которого считали волшебником, оборотнем. В 1067 году он захватил Новгород. Против него выступили другие князья, на реке Немиге он потерпел поражение и в Киеве был заточён в темницу. Но тут на Русь двинулись половцы, и киевляне потребовали оружия. Им было отказано. Тогда они восстали, освободили Всеслава и провозгласили его великим князем. Однако вскоре ему пришлось выступить на битву за этот престол. Дойдя с войском до Белгорода и поняв, что снова будет разбит, Всеслав ночью бежал. Столицей он правил всего семь месяцев, она досталась ему игрой случая, как бы по жребию, выбиравшему между Киевом и Новгородом.

На седьмомъ вц Троян вьрже Всеславъ жребiй о двицю себ любу. 3 3 10 1 3, II Тъй клюками подпьрся, окони и скочи къ граду Кыеву, и дотчеся стружiемь злата стола кiевскаго. 8 6 4 6 3, IV

Клюками подпьрся, окони — значит, вероятно, «хитростями подпёрся и добился-таки». Или о кони — «о коней», так как киевляне потребовали их вместе с оружием, Всеслав воспользовался этим, пообещал дать, и его освободили из темницы. А может быть, клюки — шесты; темница представляла собой вкопанный в землю сруб, откуда без шестов не вылезть. Если же увязать жребий, девицу и коней, то Всеслав здесь уподоблен сказочному герою, скакнувшему верхом к окну высокого терема, где видна его суженая; яма, где он сидел, находилась, естественно, ниже княжеского двора. Поскольку он правил в Киеве недолго, то и сказано, что успел только «доткнуться» престола жезлом (копьём), который служил знаком власти.

Скочи отъ нихъ– 2 - 2 -, II лютымь звремь въ пълночи,– 1 2 2 1, III изъ Благрада обсися син мгл, 4 1 4 3 -, III утръ же вонзи стрикусы, отвори врата Новуграду, 4 3 1 4 4, IV разшибе славу Ярославу, скочи вълкомь до Немиги. 4 4 2 4 2, IV

«Убежал от киевлян лютым зверем в полночи» — это, пожалуй, медведем-шатуном, который лют и неприкаян, таким и был Всеслав. «Из Белгорода улетел на туче» — известно, что князь передвигался очень быстро, да ещё его считали колдуном. И уже утром он вонзил секиры, боевые топоры в ворота Новгорода и захватил его — вопреки независимости, дарованной городу Ярославом Мудрым.

Часто читают здесь утърже вазни съ три кусы — «урвал удачу с трёх попыток». Слову куса родственны покушение, искушение.

Поэт говорит о Всеславе, не придерживаясь последовательности событий. Битва на Немиге была раньше, но речь о ней зашла только теперь. Заметим, что слова съду токъ (утоптал ток) в большинстве изданий выглядят иначе: съ Дудутокь — и отнесены они к предыдущей строфе, толкуются как географическое название, однако вблизи Новгорода оно не обнаружено.

Съду токъ на Немиз, снопы стелють головами, молотять чепи харалужными, на тоц животъ кладуть, вють душу отъ тла. 8 9 7 7 7, V? Немиз кровави брез не бологомь бяхуть посяни, посяни костьми рускихъ сыновъ. 4 8 7 7 2, IV?

Битва сравнена с молотьбой, где головы — снопы, по ним бьют мечами, как цепами, на току жизнь кладут и веют не полову от зерна, а душу от тела. Не добром засеяны кровавые берега, а костями.

Всеславъ-князь людемъ судяше, княземь грады рядяше, 7 – 5 1 2, II? а самъ въ ночь вълкомь рыскаше: изъ Кiева дорискаше до куръ Тьмутороканя, 7 6 3 3 2, III? великому Хърсови вълкомь путь прерыскаше. 1 3 3 3 2, IV

Жалобы и обиды обычно разбирались судьями. Всеслав же правил суд сам, что очень нравилось простым людям. Между князьями он распределял города. Это днём, а по ночам он рыскал волком, и так быстро, что до крика петухов мог попасть из Киева в Тьмутаракань.

Хорс — видимо, бог солнца.

Тому въ Полотск позвониша заутренюю рано у святыя Софеи въ колоколы, (5 10 3 4 5, С?) а онъ въ Кыев звонъ слыша. (2 2 2 2 -, IV) 7 12 5 6 5, С?

Всеслав выстроил в Полоцке церковь Софии. И вот в то время, когда ему возносили там хвалу, он уже сидел в темнице.

Аще и вща душа въ друз тл, нь часто бды страдаше. 6 1 7 2 2, III?

«Хотя и мудрым бывает иной человек, но часто от бед страдает». Как раз умным людям обычно и выпадает больше всего горестей.

Тъму вщеи Боянь и пьрвое припвку, смысленый, рече: «Ни хытру, ни горазду, ни птицю горазду суда божия не минути!» 5 5 8 13 8, С

«Ни колдуну, ни умелому, ни даже птице от божьего суда не скрыться, смерти не миновать». Так надо бросить распри и прожить достойно!

О, стонати Руской земли, помянувше пьрвую годину и пьрвыхъ князей! 3 5 3 5 5, Д Того стараго Владимера нельз б пригвоздити къ горамъ Кiевскимъ. 5 5 5 5 -, IV