Что и как знают Пророки. Что должны знать о Пророчествах мы

Пророческий дар Даниила проявился в 15 лет. Во время видений он падал на землю и страдал от боли.

Большая часть предсказателей получила свой дар в зрелые годы через видение с соответствующим откровением-Просветлением или благословлением некоего Посредника. Это – Путь большинства Пророков.

В сочинениях Э.Сведенборга описаны сотни видений, которые он мог вызывать произвольно, а впоследствии использовать в достижении положительного практического результата. В качестве иллюстрации этих возможностей служит случай описанный философом И. Кантом в письме Шарлоте фон Кноблок от 10.8.1763 г.: «От вдовы голландского посланника в Стокгольме, спустя некоторое время после смерти ее мужа, ювелир Крон потребовал уплатить за серебряный сервиз, изготовленный им по заказу ее супруга. Вдова была совершенно уверена, что покойный муж ее, который был человек в высшей степени аккуратный и порядочный, не мог не уплатить этот долг, но она никак не могла найти квитанцию. Обеспокоенная этим, так как речь шла о довольно значительной сумме, она пригласила к себе господина Сведенборга. Извинившись перед ним, она прямо сказала, что если, как утверждают все, он действительно одарен необыкновенной способностью, беседовать с душами умерших, то не будет ли он любезен, осведомиться у ее мужа относительно уплаты за серебряный сервиз. Сведенборгу было нетрудно исполнить ее просьбу. Три дня спустя небольшое общество собралось за чашкой кофе у этой дамы. Явился также господин Сведенборг и со свойственным ему хладнокровием сообщил, что он говорил с ее мужем. Долг был уплачен за семь месяцев до его смерти, а квитанция находится в шкафу в верхней комнате. Дама возразила, что этот шкаф совершенно пуст и что в бумагах квитанция не найдена. На это Сведенборг ответил, что, как описал ее муж, если выдвинуть ящик с левой стороны, покажется доска, которую тоже надо вынуть, и тогда откроется потайной ящик, в котором находится его секретная голландская переписка, а также квитанция. После такого сообщения дама в сопровождении всех гостей поднялись в верхнюю комнату. Открывают шкаф, поступают согласно разъяснению и обнаруживают потайной ящик, о котором дама ничего не знала, а в нем – указанные бумаги, к величайшему изумлению всех присутствующих».

Швейцарский психоаналитик Карл Юнг исследовал явление, названное им синхронистичностью, то есть когда одновременно, подчас в разных местах, происходят похожие или даже одинаковые события. Например, когда смерть одного человека вызывает тревожный сон у его близкого родственника.

Подобные совпадения, вследствие их многочисленности, требовали какого-то рационального объяснения помимо ссылки на случайность или телепатию. По мысли Юнга, явление синхронистичности служит дополнением к причинности: и физика, и психология не могут быть абсолютно объективными, поскольку и тут, и там наблюдатель неизбежно влияет на наблюдаемый объект.

Юнг очень внимательно рассмотрел переживания Э.Сведенборгом видения пожара точно в то же время, когда пожар действительно бушевал в Стокгольме (см. ниже). По мнению Юнга, определенные изменения в состоянии психики Сведенборга дали ему доступ к "абсолютному знанию" – в область, где преодолеваются границы времени и пространства.

Конечно, в концепции коллективного бессознательного, выдвинутой Юнгом, было много надуманного, но она позволила собирать факты. Как известно, в науке новые факты не признаются из-за отсутствия объясняющей их теории, а теории не возникает из-за отсутствия фактов.

Пытаясь объединить идеи "коллективного бессознательного" и архетипа, Юнг обращается к истории, связанной с лечением пациента, больного шизофренией, который обладал "даром особого видения". Его, по словам Юнга, одолевали эти "видения", он рассказывал о них врачу и хотел, чтобы врач тоже попытался увидеть то, что он видит сам, и что так его беспокоит. Юнг терпеливо слушал больного, но при этом считал просьбу шизофреника глупой: "Я думал: Этот человек сумасшедший, а я нормальный. Его видения не беспокоят меня"

В глубоком убеждении собственной правоты он пребывал до тех пор, пока не познакомился с книгой немецкого исследователя А. Дитериха, в которой была опубликована часть "magic papyrus" ("магического папируса"). "Я, – пишет Юнг, – изучал их с большим интересом и на стр. 7 я нашел "видения" моего лунатика, слово в слово. Это привело меня в состояние шока. Я сказал: "Как на земле возможно, что этот парень вошел в состояние этого "видения". Это был не только образ, а серия образов".

3. Прямая речь Предсказателей.

Набожный, 13-летний Эдгар Кейси в десятый раз перечитывал Библию, безуспешно пытаясь запомнить историю Миноя, и вдруг увидел, что перед ним стоит женщина с крыльями за спиной. Она сказала: «Твои молитвы были услышаны, мальчик. Скажи мне, чего тебе больше всего хочется, и я дам тебе это». – «Я хотел бы помогать людям, особенно детям». И женщина исчезла. Впоследствии, Эдгар имел возможность устанавливать в любое время двусторонний контакт с «разумом высших измерений», проводить диагностирование любого человека, передавать ему рекомендации по лечению, задавать любые вопросы на любые темы.

В течение сорока трех лет Эдгар Кейси демонстрировал сверхъестественную способность по собственному желанию погружаться в особого рода сон, лежа на кушетке с закрытыми глазами и получать любую информацию на самые разные темы – от "Как появилась вселенная?» до «Как мне избавиться от бородавки?». По описанию самого Кейси, вот как это происходило, и что он при этом чувствовал:

– Улегшись удобно, прикладываю обе ладони к голове – к тому месту, где, как говорят, «третий глаз», молюсь. Лежу и жду «сигнала» несколько минут. «Сигнал» – вспышка белого света, иногда с золотистым отливом, – означает, что вступил в контакт. Увидев свет, я перемещаю ладони на солнечное сплетение. Глаза мои все время открыты. Дыхание становится ровным и глубоким – от диафрагмы. Через несколько минут глаза закрываются. После этого, как мне говорят, я отвечаю на вопросы.

Дальше вся информация, получаемая при контакте, произносится голосом Эдгара, но проснувшись он о ней не помнит.

Такие сеансы по получению нужной информации по диагностированию и рекомендациям по лечению назывались «чтениями», но были ещё сеансы «чтения жизни» на них задавались вопросы, по существу, на любые темы, вот здесь, ответы были не всегда. Ему могли сообщить – «ответ стоит за гранью человеческого понимания» или «об этом нельзя говорить».

В частности, произошло это в 1923 году, когда Эдгару было 46 лет. У него в студии появился Артур Ламмерс, богатый издатель из Дейтона, штат Огайо. Он предложил Кейси провести «чтения», т.е. сеансы «сна», но не с целью диагностирования своего здоровья, а с целью получить от «разума высших измерений», необходимую информацию по темам философии, метафизики, астрологии, психики. После первого сеанса Ламмерс удивил Эдгара, следующей констатацией: «Вы считаете астрологию шарлатанством, а сами выдали историю, которая в тысячу раз невероятнее, чем законы влияния на нас звезд. Вы утверждаете, что я и прежде жил на Земле, что это мое третье появление в этой «сфере» и что я сохранил некоторые привычки из моей прошлой жизни, когда был монахом....

Тело – это всего лишь овеществление определенного типа души, – продолжал Ламмерс. – Вот почему оно отличается от других своим строением, лицом, здоровьем. Это отражение неповторимых особенностей души, которая дает телу жизнь. Запись ее жизненного пути, сознание и есть личность. Если сравнивать жизнь на Земле с истинной историей души, то она будет подобна одному дню в бесконечной веренице дней».

Он обратился к стенографистке:

– Прочитайте нам последние абзацы записи «чтений». (Чтения были задокументированы, имелись конкретные свидетели и все эти документы сохранились и по сей день в архиве Кейси).

Девушка взяла записную книжку и перевела стенограмму:

– «В этом мы, Разум высших измерений, видим замысел, позволяющий индивидам, помещенным на данной планете, совершенствоваться, что означает возможность (как явствует из области физической) вновь узреть Творца и стать частью творения. Тело – всего лишь орудие души, а душа, прошедшая через века, остается неизменной».

Данный случай исключительно важен тем, что со всей определенностью указывает на двусторонний характер контакта между Разумом высших измерений и Предсказателем, а значит и человечеством. Сегодня под реинкарнацией понимается «традиционное переселение душ» описанное ещё в проповедях Пифагора. Он считал, что душа направленная к добру в своих перевоплощениях становится чистым духом, сохраняя свою индивидуальность, превращается в полубога и навечно остается в духовном мире. Похожее учение при жизни Пифагора было известно также и в Индии.

Нострадамус информацию о будущем получал ночью в потайном кабинете, верхом на треножнике, с использованием магического жезла. Начало первой стадии транса он описывал так – «близится пророческий жар,… словно солнечные лучи, проливающие свет на тела равно элементарные и неэлементарные…». «В результате создается впечатление, будто смотришь через линзу и видишь как бы в тумане великие и грустные события и трагические происшествия». Используя свой дар, он постоянно испытывал страх.