Что такое человек, с точки зрения познанных им Законов природы

– эмпирически открытого еще в античности состояния гипноза под влиянием суггестии, внушения или самовнушения (у йогов);

– широко распространившейся в последнее время практики аутотреннинга;

– приемов психотерапии, воздействующих на любые физиологические процессы и реакции организма, вплоть до изменения давления, состава крови, пульса, энцефалограммы и так далее;

– эффекта акупунктуры;

– задержки дыхания, пульса, снижения (реже повышения) температуры тела йогами или специально тренированными людьми;

– потери болевой (тактильной) чувствительности; «огнехождения» (нестинарства); восковидного или камнеподобного состояния мышц и других.

Интересным представляется эволюционный подход к трактовке всех этих (имеющих научное, материалистическое объяснение) феноменов. Человек, в отличие от других форм живого, представляет собой высший социально-детерминированный тип организации. В организме человека, как в фокусе, слиты воедино все основные формы движения материи, ее структурно-функциональные уровни и различные стороны материальных и информационных процессов, характеризуемые своеобразными механизмами регулирования. Пройдя длительный путь эволюционного развития, человек «накопил» значительное число систем регулирования (как биологического, так и социального происхождения), центры управления которыми сосредоточены в различных участках мозга, филогенетически разных по возрасту, но пользующихся для выполнения своих функций (в основном) одними и теми же нейронными сетями.

Не исключено (по крайней мере, косвенно доказано исследователями компенсаторных возможностей мозга), что в нейронной сети человека возникают (при определенных условиях, с определенной локализацией) своеобразные «точки перехлеста», которые обеспечивают прямое перераспределение сигналов (или вызывают появление электромагнитно– индуцированных и т. п. наводок-сигналов) между разными системами регулирования. Подобная ситуация приводит к появлению разнообразных представлений, ощущений, свойств; включению механизмов стереотипных действий, зафиксированных в «бессознательном» и тому подобных явлений, не адекватных среде, нормам реакций. Так, сходство некоторых видов (сколь угодно часто вызываемого) гипнотического сна, анабиоза йогов с довольно редкими фактами летаргического сна, наряду с очевидной атавистичностью данного состояния (ср. спячку сурков и других), говорит о своеобразном «законсервированном» в генокоде («сплайсинге ДНК») характере, этого присущего человеку состояния.

Нужно отметить, что в пользу наличия своеобразных "«точек перехлеста» и у многих видов живого говорит существование ряда природных психосоматических феноменов: «эффект Тарханова», лень и другие.

Для более детального постижения глубинных взаимосвязей феномена «человек» необходима дальнейшая разработка теории «эволюции: функций живого». Эта теория должна помочь вскрыть:

– механизмы формирования особого психо– интеллектуального феномена – своеобразной одержимости отдельных людей какой-либо идеей или видом творческой деятельности, так называемого «творческого зуда», который можно трактовать так же, как гипертрофированную тягу к познанию нового;

– эволюцию (филогенез) психического феномена «комплекса Я»;

– эволюцию роли психических и психосоматических (ср. «мышечная радость») эмоций в формировании поведения человека, их трансформированию в чувства. \Конец цитаты \

Причем сознание человека всегда было непростым вопросом для научного обсуждения. В конце концов, наука имеет дело с эффектами, которые можно наблюдать и описать математически, а сознание до сих пор успешно уклонялось от такого подхода. В большинстве серьезных научных кругов простое упоминание альтернативных гипотез о природе сознания может привести к немедленному изгнанию в сферу шарлатанов и оккультистов.

В то же время, некоторые гипотезы, сформулированные науками в последние годы, удивительным образом перекликаются с Инсайтами– прозрениями о сознании философов многотысячелетней давности.

В нейропсихологии придерживаются естественнонаучной позиции, где «сознание – как и другие психические явления – результат деятельности мозга», хотя и отмечается, что в нейропсихологии и психологии нет единой общепринятой теоретической модели сознания. Нейропсихология «еще далека от окончательного решения вопроса о материальном субстрате психики».

Физик В. Паули и психолог К. Г. Юнг пришли к единому мнению, что между физикой и психологией существуют глубокие связи, физическая и психическая реальности соотносятся между собой как количественная и качественная составляющие, физика и психика – комплиментарные аспекты одной реальности. Каждая из этих научных дисциплин подходит к изучению сознания со своими специфическими методами, но достигает при этом лишь одностороннего знания о нем. Познание феномена сознания возможно лишь при взгляде на него одновременно с двух сторон: естественно-научной и гуманитарной.

Представители разных областей знания разделяют целостное сознание человека на множество уровней, поэтому возникают разные гипотезы. Современные экспериментальные исследования показывают, что сознание человека (та его часть, которая «подотчётна Я-человека») имеет не стопроцентное авторство в продуцировании нового знания. В публичном пространстве это чётко фиксируется в творческом процессе сознания человека «по наитию». Многие, и начинающие, и маститые писатели и поэты признаются: «Сочинялось легко, на одном дыхании, сам не ожидал, что так получится!» Ну и, конечно, нетленка подобных состояний: «Ай да, Пушкин! Ай да, сукин сын!»

Ещё более строго «водят пером» некие сторонние Информационные структуры у прорицателей-писцов, в том числе – стопроцентно сбывшаяся «Хронология римских пап», написанная святым Малахией. Только внешним, целевым(не случайным!) информационным воздействием можно объяснить появление нескольких книг – «фотографий» ещё только предстоящих трагических событий. Самая знаменитая из упомянутых книг-предсказаний – о гибели океанского супер лайнера «Титаник».

Аналогичны своей таинственной результативностью гипнотические погружения сознания, средне-статистических по интеллекту, пациентов (внешним словесным внушением гипнолога) в состояния выдающихся шахматистов, художников и другие, с демонстрацией соответствующих творческих способностей.

Множественность упомянутых в данном Постулате Миров, пока ещё не познанного человечеством Знания и «другие версии прирастания» Мира объективного знания будут раскрыты в следующей книге данной серии: «К вопросу о возможности целостного Понимания о происходящем в Мироздании» и других.

Третье приближение: Воспринятая сознанием человека, Информация похожа на кота, который «гуляет сам по себе», но живёт там, где ему предложит хозяин-человек.

Постулат I.Г. Информация становится автономной, от осознавшего её человека, после фиксации её человеком. Информация, воспринятая сознанием человека, фиксируется человеком определённым образом на различных материальных носителях (для сохранения её содержания, обработки и дальнейшего использования). Содержание информации остаётся неизменным при многократном переносе её на любой другой материальный носитель.

Комментарий. В научном сообществе нет особенных возражений против мнения К.Поппера: «Мир физических объектов взаимодействует с миром психических состояний, а тот порождает мир объективного знания, который не зависим от своих создателей. Таким образом, знание не зависит от познающего субъекта»

Для того чтобы всё больше дополнять свою память, человек обзаводится различного рода приспособлениями. Он изобретает бумагу, создает печатные станки, пишущую машинку, твёрдые диски вычислительной техники, лазерные диски и тому подобные инновации, которые все, в полной мере, сохраняют нанесённую на них Информацию.