Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник

Коммунисты, вперед!

Соответствующего газетного или плакатного лозунга вплоть до 1945 г. обнаружить не удалось, хотя в описании боев у озера Хасан встречается призыв «Комсомольцы, вперед!» «Правда», 1 сент. 1938.

Широко известно стихотворение А. Межирова «Коммунисты, вперед!» (1946), однако такая строка имелась уже в поэме Б. Корнилова «Триполье» (1934). Корнилов Б. Стихотворения и поэмы. – М.; Л., 1986, с. 404..

КПСС должна выйти из окопов.

Этот призыв появился, по видимому, весной 1990 г.

Кровь за кровь! Смерть за смерть!

Из обращения участников Всеславянского митинга в Москве «Братьям угнетенным славянам». «Правда», 12 авг. 1941. Повторено в лозунгах ЦК ВКП(б) к ХХIV годовщине Октябрьской революции. «Правда», 31 окт. 1941.

«Кровь за кровь» – библейское выражение (Бытие, 9:6). Поговорка «Смерть за смерть» приводится в словаре В. Даля.

Ср. также: «Смерть за смерть! Кровь за кровь! Месть за казни!» – отклик народовольцев на казнь А. А. Квятковского и А. К. Преснякова 4 нояб. 1880 г. «Народная Воля», 1880, № 4 (анонимное стихотворение «После казни 4 ноября»); цит. по: Литература партии «Народная Воля». – М., 1930, с. 98.

Кто не работает, тот не ест.

Конституция СССР 1936 г., статья 12. В Конституции РСФСР 1918 г., статья 18: «Не трудящийся да не ест!» Кукушкин Ю. С., Чистяков О. И. Очерк истории советской конституции. – М., 1987, с. 245, 287.

Также у Ленина: «Кто не работает, тот да не ест – это понятно всякому трудящемуся» («О голоде», опубл. 24 мая 1918). Ленин, 36:357.

Источник – Новый Завет (2 е фессалоникийцам, 3:10); в синодальном переводе: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь».

Ленин с нами.

Формула появилась вскоре после смерти Ленина. «Ленин с нами» – загл. стихотворения Э. Багрицкого (1925).

Ср. также у А. Герцена: «В. Гюго, Й. Маццини, И. Мишле, Луи Блан, П. Прудон с нами! Николай [I] оканчивал свои манифесты, говоря «с нами Бог», нам не нужна помощь царского бога, с нами революция, с нами социализм!» («К нашим»). «Полярная звезда на 1855», кн. 1; переизд.: М., 1966, с. 225.

Ленин умер, но дело его живет.

Текст ряда плакатов (1924).

Ср. также: «Телом Помпей был мертв, но повсюду жило его имя» (Веллей Патеркул, «Римская история», LIV, 2). Малые римские историки. – М., 1996, с. 54.

Летать выше всех, быстрее всех, дальше всех.

«Задача летать быстрее, выше и дальше» – загл. передовицы «Правды» от 18 авг. 1934 г. в связи с праздником авиации в Москве. Также: ««Мы должны летать выше, дальше и быстрее, чем кто либо в мире», – требует начальник Военно воздушных сил РККА т. [Я. И.] Алкснис». «Самолет», 1934, № 10, с. 3 («Праздник авиации в Москве»).

В окончательной форме лозунг закрепляется в 1935-1936 гг. «Летать всех выше, всех дальше, всех быстрее» – загл. речи летчика В. С. Молокова на III съезде советов Московской области 9 янв. 1935 г. «Правда», 10 янв.. «Летать выше всех, быстрее всех, дальше всех» – «лозунг, начертанный на знамени советской авиации». «Правда», 20 сент. 1936.

Либо война убьет революцию, либо революция убьет войну.

Лозунг социалистов интернационалистов в годы Первой мировой войны. См.: «Воля России», 1924, № 1/2, с. 174.

Мир без аннексий и контрибуций.

В манифесте социалистической конференции в Циммервальде (сент. 1915) предлагалось «начать борьбу за мир без аннексий и контрибуций». Первая Циммервальдская конференция. (Официальные документы). – Пг., 1915, с. 21. Манифест был предложен русской делегацией.

«Мир без аннексий» – лозунг социал демократов «оборонцев» 1916 г. «Рабочее утро», 1916, № 2. Ленин по этому поводу заявил: «Не «мир без аннексий», а мир хижинам, война дворцам, мир пролетариату и трудящимся, война буржуазии!» («О мире без аннексий и незавосимости Польши», фев. 1916). Ленин, 27:249.

Лозунг «Мир без аннексий и контрибуций» становится обычным с марта 1917 г. В Декларации Временного правительства (опубл. 6 мая 1917) целью правительства провозглашалось «скорейшее достижение (...) мира без аннексий и контрибуций, на началах самоопределения народов». «Известия Петроградского совета...», 6 мая 1917. Лозунг повторен в докладе Ленина на II съезде Советов 26 окт. 1917 г. и в принятом съездом «Декрете о мире». Ленин, 35:13.

Мир, труд, май!

Первомайский лозунг. В форме: «Труд, мир, май» – с 1953 г. «Комс. правда», 1 мая 1953. В окончательной форме – с 1961 г. «Комс. правда», 1 мая 1961.

Источник – стихотворение В. Маяковского «Солнечный флаг» (1928): «Время зажечь над республикой мира / Труд, Мир, Май!» Маяковский, 9:79.

Мира не ждут мир завоевывают.

«Манифест к народам мира» Всемирного конгресса сторонников мира; принят 22 нояб. 1950 г. в Варшаве. «Правда», 23 нояб. 1950.

Вероятно, восходит к латинскому изречению «Pаx quaerendа est» («Мира нужно добиваться»).

Миру мир!

Надпись на эмблематическом изображении в Москве по случаю взятия Парижа (конец апр. 1814). Дубровин Н. Ф. Письма главнейших деятелей в царствование (...) Александра Первого. – СПб., 1883, с. 155. Также в оде Г. Державина «Лебедь» (1795): «И, проповедуя мир миру...». Державин Г. Р. Сочинения. – СПб., 2002, с. 392.

Источник – православная «Великая ектения» («Мир мирови даруй»); также в «Просительной ектении»: «Мира мирови у Господа просим».

В советской печати этот лозунг утвердился с мая 1951 г., а в более ранней форме: «Мир – миру!» – с мая 1949 г. Призывом «Мир миру!» И. Эренбург закончил свое выступление на Всемирном конгрессе сторонников мира в Париже 23 апр. 1949 ("Правда", 25 апр.); под этим лозунгом шел сбор подписей под Стокгольмским воззванием 1950 г.

Лозунги: «Мир всего мира», «За мир всего мира!», «Мир всему миру!» – становятся обычными после Февральской революции. «Бросимся ж вперед, за мир всего мира!» – призывал А. Ф. Керенский в Одессе 16 мая 1917 г. Милюков П. Н. История второй русской революции. – М., 2001, с. 105. Демьян Бедный тогда же писал: «Мир для мира!» Это враки. / Не помиримся без драки» («Эволюция лозунгов»). «Правда», 6 июля 1917, с. 2.

Их источник – та же «Великая ектения» («О мире всего мира (...) Господу помолимся»). «Московские попы опять назначают свой ход с образами, хоругвями и песнопениями на улицах города. (...) Почему они не молились раньше (...) о «мире всего мира?»« (листовка Московского Комитета РКП(б) «Не богу, а мамоне», выпущенная, вероятно, в связи с крестным ходом 28 янв. 1918 г.). Листовки Московской организации большевиков. – М., 1954, с. 150.

Могила Ленина колыбель человечества.