Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник
Шрифт:
Ученые мальчики в розовых штанишках.
Выступление в Барнауле 30 нояб. 1991 г. (о «команде реформ» Е. Т. Гайдара)
«Известия», 2 дек. 1991
Другой вариант цитаты: «Это мальчики в розовых штанах, красных рубашках и желтых ботинках». «Независимая газета», 3 дек. 1991 г..
** Я счастлив, что дважды за отечество умираю.
Слова, будто бы произнесенные Рылеевым
По версии А. М. Бестужева, Рылеев сказал петербургскому генерал губернатору П. В. Голенищеву Кутузову: «Вы, генерал, вероятно, приехали посмотреть, как мы умираем. Обрадуйте вашего государя, что его желание исполняется: вы видите – мы умираем в мучениях. (...) Подлый опричиник тирана. Дай же палачу твои аксельбанты, чтоб нам не умирать в третий раз». Воспоминания Бестужевых. – М.; Л., 1951, с. 338.
В книге Ж. А. Шницлера «Сокровенная история России при императорах Александре и Николае» (гл. ХI): «Скажут, ни в чем не было мне удачи, даже в смерти». Schnitzler J. H. Histoire intime de la Russie... – Paris, 1854, t. 2, p. 307. Еще один вариант Шницлер приводит со ссылкой на «книгу одного французского путешественника»: «Вот уж не ожидал, что буду повешен дважды». Там же, p. 307.
См. «И повесить то у нас порядочно не умеют!» М-72).
К сожалению, нужна костлявая рука голода и народной нищеты, чтобы она схватила за горло лжедрузей народа, членов разных комитетов и советов, чтобы они опомнились.
Речь на II Всероссийском торгово промышленном съезде в Москве 3 авг. 1917 г.
Политические деятели России. 1917. – М., 1993, с. 282
Отсюда: «Задушить революцию костлявой рукой голода», напр.: «Цензовые классы (...) держат курс на «костлявую руку голода», которая должна задушить революцию» (декларация фракции большевиков, оглашенная Л. Троцким в Совете Республики 7 окт. 1917 г.). «Рабочий путь», 8 окт..
* Уступить пространство, чтобы выиграть время.
Реплика с места во время выступления Н. И. Бухарина на VII съезде РКП(б) 8 марта 1918 г.: «Тов. Ленин хочет отдать пространство, чтобы выиграть время» (по поводу Брестского мира). VII экстренный съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1962, с. 104 .
Также в заключительном слове Ленина по политическому отчету ЦК 8 марта: «Он [Рязанов] сказал, что Ленин уступает пространство, чтобы выиграть время. Это почти философское рассуждение. (...) Я хочу уступить пространство фактическому победителю, чтобы выиграть время». Ленин, 36:27.
Стихотворное переложение В. Маяковского: «Потеря – пространство, / выигрыш – время» («Владимир Ильич Ленин», 1924). Маяковский, 6:286.
Изречение: «В войне пространство можно вернуть, а время – никогда» – приписывается прусскому фельдмаршалу Августу фон Гнейзенау (1761-1831).
С
Литературные будочники.
Загл. статьи («Свисток», 1863, № 9)
Щедрин, 5:298
Газета «Наше время» от 7 июня 1862 г. писала: «Почему кому бы то ни было и не стать у [полицейской] будки, если отечество того требует!»
См. «Мы не откажемся (...) от своей доли полицейских обязанностей в литературе» К-25).
Прибегнуть к фигуре умолчания.
Цикл очерков «Наша общественная жизнь», [V. Сентябрь 1863]
Щедрин, 6:131
Термин «фигура умолчания» восходит к античным риторикам.
3 Нигилисты суть не что иное, как титулярные советники в нераскаянном виде, а титулярные советники суть раскаявшиеся нигилисты.
«Наша общественная жизнь», [VIII. Январь 1864]
Щедрин, 6:234
Также: «Так называемые нигилисты суть не что иное, как титулярные советники в первоначальном диком и нераскаянном состоянии, а титулярные советники суть раскаявшиеся нигилисты»
(«Наша общественная жизнь» [VII. Декабрь 1863]. Щедрин, 6:220.
Государственные младенцы.
«Испорченные дети» (1869)
«...Педагог, специально посвятивший себя воспитанию государственных младенцев». Щедрин, 7:363.
Повторено в ряде других произведений. Щедрин, 10:172, 302.
Гнилой либерализм.
Цикл очерков «Господа Молчалины» (1876), гл. IV
Щедрин, 12:75
Из передовой статьи газеты «Чего изволите?»: «Мы (...) поставили себе задачей (...) раскрыть публике глаза и выставить перед нею в надлежащем свете истинные достоинства того гнилого либерализма, которым щеголяет «Бреющее шило»«.
Это выражение было коренным образом переосмыслено после публикации статьи Сталина «О некоторых вопросах истории большевизма» («Пролетарская революция», 1931, № 6). Здесь осуждался «гнилой либерализм, имеющий теперь среди одной части большевиков некоторое распространение». Сталин, 13:98.
Идет чумазый!
«Убежище Монрепо», гл. «Предостережение» (1879)
«По всей веселой Руси (...) раздается один клич: идет чумазый! Идет, и на вопрос: что есть истина? твердо и неукоснительно ответит: распивочно и навынос!» Щедрин, 13:381.
Также в цикле «Мелочи жизни», гл. «Введение», III-IV (1887): «Везде, где чуется нужда, горе, слезы, – там и «чумазый» со своим кошельком. Мало того: чумазый внедрился в самую деревню в виде кабатчика, прасола, кулака, мироеда»; «Русский чумазый перенял от своего западного собрата его алчность и жалкую страсть к внешним отличиям, но не усвоил себе ни его подготовки, ни трудолюбия». Щедрин, 16(2):25, 35.
Казенный пирог.
«За рубежом», I (1880)