Цветник духовный. Назидательные мысли и добрые советы, выбранные из творений мужей мудрых и святых

Прп. Максим Исповедник

†

Как две души не могут одушевлять одного тела, так и две любви – любовь к Богу и любовь к миру – не могут одушевлять одной души.

†

Два рода любви производят два рода гражданства в целом мире. Любовь к Богу делает нас гражданами Иерусалима (горнего Небесного Града), любовь к миру – гражданами Вавилона (греховного града). Пусть же спросит каждый сам себя: что он любит? – и узнает, чей он гражданин.

Блж. Августин

†

Все вещи в природе движутся по своему наклону: легкие поднимаются на высоту, тяжелые влекутся к земле. В тварях разумных любовь служит этим наклоном, и они стремятся туда, куда влечет их страсть, преобладающая в их сердце. Так, если в нас господствует любовь к тленным благам, жажда плотских удовольствий, желание почестей и славы, тогда мы принадлежим исключительно земле, и возвыситься до небесных вещей будет нам так же трудно, как камню нестись кверху; но, если чрез умерщвление плоти мы подавим в сердце все земные желания, – тогда дух наш, богоподобный дух, не задерживаемый никакими препятствиями, быстрее воспарит к Богу, чем камень ниспадет с высоты к своему центру.

†

Блаженный Августин, раскрывая смысл изречения Псалмопевца: Имже образом желает елень на источники водныя, сице желает душа моя к Тебе, Боже (Пс. 41, 2), говорит, что елень обыкновенно умерщвляет змей, встречающихся ему на пути, когда он ищет воды, и что от того самого он ощущает в себе еще сильнейшую жажду и с еще большею скоростию бежит к источнику. «Хотите ли знать, – продолжает блаженный учитель Церкви, – почему в вас нет столь сильной жажды совершенства и столь же неудержимого стремления к Богу? Потому что вы не подавляете своих змей: ваши змеи чувственные, плотские похоти: умертвите же этих змей неправды – и тогда вы с сугубым усердием потечете к Источнику жизни и истины».

†

Огонь, разложенный на земле, не стремится к ней, но всегда простирается вверх: так и любовь твоя не должна покоиться в тебе, но всегда возвышаться к Богу.

†

Мы должны иметь три сердца: 1) для Бога: сердце чистое; 2) для ближних: сердце милостивое; 3) для себя: сердце злобное.

Иером. Адриан Югский

†

Мы столько обязаны любить Бога больше себя, сколько Он более нас.

†

Мера любви к Богу есть любовь без меры.

†

Для Бога ничего нет вожделеннее любви. Ничто так не угодно Богу, как сердце человека, пламенеющее любовию к Нему. Без любви же все действия человека, как бы они ни казались добрыми по внешности и даже великими, – ничто не значат в очах Божиих и противны Богу.

†

Дождь бывает полезен для почвы не тогда, когда еще не совсем освободилась от снега и льда, а тогда, когда согрелась солнечными лучами: подобно сему и благость Божия находит достаточную применимость только в сердцах, согретых любовию к Богу.

†

Любовь к Богу все обращает в средства к нашему спасению и блаженству; без нее все средства не достигают сей цели. Не будет светить светильник без елея: и молитва не озарит духа без любви. Не взыдет без огня курение кадила: и молитва без любви не взыдет к Богу.

Свт. Филарет Московский

†

Ничто не может заменить недостатка любви; но любовь заменяет собою недостаток всего.

†

Люби, и ты будешь поступать справедливо во всяком случае, сам того не замечая. Это духовное начало научит тебя, как поступать во всех стечениях обстоятельств.

Свт. Иннокентий Херсонский

†

Не говори мне, что ты любишь Бога, – это одни слова: покажи свою любовь самым делом.

Свт. Иоанн Златоуст

†

Где есть истинная любовь к Богу, там едва могут открывать уста, не благодаря и не прославляя Бога.

Прот. И. Толмачев

†

Самый верный признак того, что в нас нет еще и зачатков любви к Богу, есть – тяготиться служением Богу, нехотя исполнять, а тем более совсем не исполнять своих обязанностей в отношении к Нему. Блаженный Августин справедливо замечает: «Труды для любящих нетягостны: они их увеселяют, как звероловов, птицеловов, рыбарей. Любя что-нибудь, мы или не чувствуем труда, или и самый труд любим».

†

Некто сказал авве Агафону: «Мне дана заповедь, но исполнение заповеди сопряжено со скорбию: и хочется исполнить заповедь, и опасаюсь скорби». Старец отвечал: «Если бы ты имел любовь, то исполнил бы заповедь и победил бы скорбь».

†

Где возьмется усилие к совершению подвигов благочестия у того, кто не имеет пламенной любви к Богу?

†

Только люби – и тогда возможешь сделать все, что захочешь.

Блж. Августин

†

Люби все в Боге и во всем люби Бога.

†

Тот не любит Бога, кто любит то, что Бог запрещает любить.

†

Величайшее оскорбление для Бога, если ты поставишь мир соперником Ему.

†

Всякая душа, любящая что-либо другое паче Бога, любодейца есть.

†

Всемогущий Творец наш, поелику не имеет никого Себе равного, то и любовию нашею ни с кем не хочет делиться, требует от нас всего сердца; и хотя повелевает нам питать любовь к ближним, но не хочет, чтобы любовь эта служила для нас хотя малейшим препятствием любить Его всею душою.

Феофан (Прокопович), архиеп. Новгородский

†

Ближнего не обижай и не обожай, а себя не боготвори: Бога же люби всею крепостию души и духа, то есть всем сердцем и всем умом.

†

Любить себя должно только для Бога, и частию для ближних: любить ближних должно для Бога, а любить Бога должно для Него Самого и больше всего.

Свт. Филарет Московский

†

Любовь к себе должно приносить в жертву любви к ближним, а любовь к себе и к ближним должно приносить в жертву любви к Богу.

Он же

†

Если желаешь спасен быть верою, возлюби Того, в Кого веруешь.

Он же

†

Гори огнем любви Божественной, чтобы не гореть тем, которым будут гореть демоны.

†

Возлюби Бога всем сердцем, всею душою и всем помышлением твоим (см.: Мф. 22, 37), если хочешь избежать вечного мучения по смерти, если желаешь вкусить вечных радостей, вечного блаженства, еще живя на земле, которые, поверь, так велики, так удовлетворяют требованиям нашего сердца, что уже ничто в мире не прельстит тебя.