Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги»

Допустимые интерпретации строятся в иерархию по уровню вероятности случайного появления возникающих смыслов. «Абсолютные вещи совершаются Богом, средние ангелами, остальное же остается бесам» (Нострадамус. Письмо Цезарю.) Не факт, что нижние смыслы надо отбрасывать подобно лестнице, как нам советует один из героев в романе У. Эко «Имя розы». Ведь почему-то некоторые из них («ангельские») были полезны, вели к правильной цели. Однако каждый смысл должен взвешиваться на весах вероятности. Думается, цитата из «Маятника Фуко» о деструктивных истолкованиях относится только к «бесовским» смыслам, которые остаются в рамках случайного совпадения.

Напомню, в «Имени розы» герой стремится к познанию недостижимой объективной истины. Поэтому он без сожаления отбрасывает нижние смыслы подобно лестнице, которая выполнила свою функцию. «Исходный порядок — это как сеть, или как лестница, которую используют, чтоб куда-нибудь подняться. Однако после этого лестницу необходимо отбрасывать, потому что обнаруживается, что хотя она пригодилась, в ней самой не было никакого смысла… Должно быть, обязанность всякого, кто любит людей, — учить смеяться над истиной, учить смеяться саму истину, так как единственная твердая истина — что надо освобождаться от нездоровой страсти к истине» (У. Эко. Имя розы). В «Маятнике Фуко» герой, напротив, стремится разрушить объективную реальность, заменяя смыслы высоких уровней нижними смыслами. В результате бесы начинают управлять миром. Обе позиции однобоки. В «Имени розы» в результате прояснения «истины» происходит «мировой пожар», уничтоживший библиотеку. Спрашивается, какова в данном случае польза от обретенного знания? Лестница «ложных» смыслов ясно предупреждала о приближении катастрофы. Не случайно У. Эко сравнивает эти побочные смыслы с «трубами ангелов»… Напротив, в «Маятнике Фуко» субъективные смыслы настигают и убивают своих создателей. Спрашивается, стоило ли отказываться от объективных истин?

Подведем итог. Читателю пророчеств не стоит полагаться на простоту истины. Там где все наглядно и просто, приводятся готовые предсказания, где все расписано по годам — там, как правило, нет ничего кроме глупости и обмана. Масштабы мистификации впечатляют, причем распространители слухов (а это тысячи сайтов) банально не озадачиваются проблемой отделения пчел от мух. Интерпретация же настоящих пророчеств — непростая задача, где прежде всего необходимы критерии выделения нетривиальных смыслов и соотнесение этих смыслов с традицией истолкования. К сожалению, часто истолкователи подменяют обоснованность утверждений эмоциями личных политических пристрастий.

Об авторах

Разумов И. К. (Россия, г. Екатеринбург) — кандидат физико-математических наук, старший научный сотрудник ИФМ УрО РАН, автор около 30 журнальных публикаций по физике и прогнозированию будущего.

Петров В. А. (Украина, г. Николаев) — физик по специальности, астроном-любитель, один из авторов книги: «Ритмы мировой истории», Lambert Academic Publishing, 2015.