Деньги, религия, пропаганда, душа

Если католики подняли новые знамена католической церкви, оставив на этих знаменах образ Христа, то тамплиеры откровенно перешли к сатанизму, устранив даже образ Христа со своих знамен и поднявших знамена с образом дьявола, сатаны, Люцифера.

По сути, тамплиеры попытались создать новый проект борьбы за мировое господство, но не христианский, типа католического или протестантского, а люциферианский, за что и были разгромлены французским королем Филиппом Красивым. Слишком уж цинично они действовали, превратившись в крупнейшую финансовую структуру, в крупнейшую банковскую структуру того времени с 9000 командорств по всей Европе.

Печальный опыт тамплиеров, многие из которых оказались на кострах в начале XIV века, учли те, кто создал новый проект борьбы за мировое господство – протестантский проект. Протестанты для отвода глаз сохранили образ Христа на своих знаменах, хотя их доктрина мало чем отличалась от люциферианской доктрины тамплиеров. Тамплиеры в порядке исключения, при официальном запрете ссудного процента, широко использовали этот механизм обогащения, а протестанты подняли ссудный процент на свои знамена, сделав ростовщичество полностью законным.

Религиозный мыслитель Лев Толстой пытается разъяснить, что, согласно учению Христа, главная и единственная обязанность человека состоит в исполнении воли Бога, то есть в «любви к людям». А согласно учению Павла, единственная обязанность человека – верить в то, что Христос своей смертью искупил грехи людей. Поэтому можно грешить сколько угодно, можно резать кого угодно – за все «уплачено» Христом. Можно даже поклоняться Дьяволу – все оплачено крестными муками Христа. Можно не только не любить ближнего, но можно даже ненавидеть этого ближнего и приносить этому ближнему максимальный урон. По доктрине «павлиан», Христос уже искупил всё, в том числе и все самые ужасные грехи человека.

И что мы видим у протестантов, этих новых лжехристиан? Если все-таки католическая церковь жестоко, по крайней мере официально, преследовала тех, кто использовал для уничтожения людей «ссудный процент» в финансовых операциях, вплоть до отлучения от церкви и даже смертной казни, то протестанты узаконили этот ссудный процент, сделав его ключевым приемом для порабощения людей на пути борьбы за мировое господство своего нового проекта.

Фактически, у католиков при всех официальных ограничениях, использование ссудного процента разрешалось собственным специальным структурам – всяким банкирским домам. И опыт использования ссудного процента был просто огромный.

Так что протестанты ничего нового не изобрели, а просто узаконили операции с ссудным процентом, ранее официально осуждавшиеся католиками. Об этом свидетельствуют многие места в Священном Писании – Библии.

Происхождение этого губительного для человечества механизма уходит в глубокую древность и не связано с какой-то конкретной религией. Скорее, это «происки Дьявола», который «подбросил» этот пагубный механизм. Именно этим механизмом веками и тысячелетиями пользовались в разных странах представители разных религий.

Взять тот же Древний Вавилон, в том числе и пытавшийся построить «вавилонскую башню» как символ превосходства над Богом.

В Книге притчей Соломоновых сказано: «Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца» (Притч 22, 7).

Где же здесь равенство всех перед Богом, если есть господа и рабы?

А в Евангелии от Матфея сказано, что должник делается рабом заимодавца и уподобляется «человеку безрассудному, который построил дом свой на песке» (Мф 7, 24–27).

В книге «О проценте: ссудном, подсудном, безрассудном» В. Ю. Катасонова есть и такие слова: «Лица, занимающиеся процентными операциями – ростовщики, должны (по нормальной человеческой логике) предстать перед судом – как человеческим, так и Божьим. В Священном Писании многократно говорится о запрете на взимание процента, который можно рассматривать как одну из „малых“ заповедей Бога. Нарушение ее ведет неизбежно к нарушению основных заповедей: ведет к обману, воровству, убийству и т. д. Жизнь сначала отдельных людей, а затем и всего общества становится невыносимой: возникают войны, кризисы, революции, люди убивают друг друга и деградируют в физическом и духовно-нравственном плане».

Священное Писание, заповеди божьи, подлинные идеи Христа – все это, похоже, давно, как минимум с утверждением протестантизма, отброшено в сторону.

Так что классик мировой литературы и религиозный мыслитель Лев Толстой не одинок в своих утверждениях относительно церкви в царской России.

По истинному учению Христа, как понимает это Толстой, награда каждого человека за перенесение своей жизни в духовную сущность есть радостная свобода этого осознания соединения с Богом.

Глава третья

Мироощущение советских людей и Христовы истины. Ценности иудейской религии. Сравнение постулатов иудейской религии и религии денег. Христос и Антихрист, Бог и Дьявол

Во многом, как это кому-то может показаться странным, именно на религиозном наполнении вдохновенного творческого и ратного труда советских людей строилась и общественная система в сталинском СССР. Эта общественная система позволила сокрушить полчища всей Европы, ведомой Гитлером, водрузить Знамя Победы над Рейхстагом, а вслед за Победой восстановить народное хозяйство. Напомню, ущерб, нанесенный хозяйству СССР Гитлером, оценивается в 120 триллионов современных долларов, то есть 420 бюджетов современной России.

Это религиозное наполнение вдохновенного творческого труда советских людей не получило окончательного оформления в виде законченной теории, своего рода новой религии, которая непременно могла бы вобрать в себя истины, полученные Христом и Магомедом от Бога или Аллаха.

Формирование этой советской теории-религии шло постепенно, параллельно новой практике, на фоне продолжавших существовать догматов марксизма-ленинизма. Марксизм-ленинизм был совершенно устаревшей теорией, пригодной для захвата власти в 1917 году, но абсолютно не пригодной для условий Великой Отечественной войны и периода быстрого восстановления народного хозяйства. Более того, эту устаревшую и губительную теорию после устранения Сталина подняли на знамена захватившие власть в СССР изменники и стали использовать для уничтожения СССР. Они превратили эту теорию в догму, не позволив дооформить то, что уже реально существовало в СССР и нуждалось только в претворении в стройную теорию и даже новую религию.

Лев Толстой поясняет, что, по учению лжехристианства Павла, по павлианскому учению, награда доброй жизни полагается человеку не здесь, на земном пути, в радостном труде на общее благо, а в будущем, посмертном, состоянии.

По учению Павла, жить на Земле надо, чтобы получить за это награду «там», на небесах. Другими словами, последователи учения Павла будут принуждать тебя и грешить, и, по сути, самоуничтожаться на этом свете – все эти грехи уже, по логике павлиан, оплачены Христом. Можно даже бесконечно грешить, а можно и не грешить – всё одинаково оплачено Христом.