Чтение онлайн

ЖАНРЫ

ДЕСТАЛИНИЗАЦИЯ ОТ У. ЧЕРЧИЛЛЯ ДО Д. МЕДВЕДЕВА. Том 10.

Ключник Роман

Шрифт:

Не переживайте, Владимир Владимирович, в России нет антисемитизма, не будет никаких погромов. В нас живёт прививка интернационализма. А вот наше национальное сознание практически уничтожено. Мы, русские, в своём самосознании уже давно смирились с тем, что в своей стране мы ничего не решаем» («Газета «Советская Россия», 14 февраля 2004 г.).

Во время второго срока правления В. Путина Н.И. Кондратенко говорил правду не менее категорично: «Заявленные В.В. Путиным приоритеты развития как всегда обернулись своей противоположностью. Борьба с бедностью стала борьбой с беднотой. Борьба с терроризмом ударила по оппозиции, так что бандитам можно не беспокоиться. Удвоение ВВП не коснулось реальной экономики, его по-прежнему калькулируют по нефтяной трубе. Властью и СМИ надувается только рейтинг самого В.В.П.

Видимо, при этой власти никакой смены социально-экономического курса коренные народы России не дождутся» («Куда

звал нас батько Кондрат», 2006 г.).

«И ещё одну чудовищную проблему, которая существует в стране и которую я называю государственным преступлением (Путина и Медведева — Р.К.), — цены на жильё. Миллионы людей никогда при своей жизни жильё не получат. В ближайшие десятилетия эти люди своего положения не смогут изменить — это несколько поколений. Я говорил это Путину», — отметил в журнале «Эксперт» (№27 за июль, 2008 г.) известный кинорежиссер А. Сакуров. Всё вышеотмеченное объясняет установленный в России колониальный капитализм под марионеточным управлением В. Путина и Д. Медведева.

19 марта 2008 года высший тандемный чиновник по исторически сложившейся фамилии Медведев-Путин (а вскоре будет перевертыш: Путин-Медведев) заявил — нам нужен план по борьбе с коррупцией.

То есть и весной 2008 года, после 8 лет правления никакого плана по борьбе с коррупцией у Кремля не было, была только одна популистская болтовня. Сейчас, когда я пишу эти строки, конец 2011 года и никакого плана по борьбе с коррупцией у Медведева-Путина нет, зачем он? По-прежнему — одна популистская болтовня. Почему нет коррупции в соседней Белоруссии с таким же народом? — Это самый страшный вопрос, который ужасно боятся задать публично все российские журналисты, политологи, политтехнологи и политики. Почему в Белоруссии нет таких механизмов разрушения и разграбления, которые долгие годы существуют в постперестроечной России?

Определенный научный вклад в объяснение потрясающей коррупции в новой либеральной России внес знаменитый еврейский олигарх Б. Березовский, который израильским тележурналистам и своему понимающему народу осенью 1996 года (3.10.96 г.) на второй телепрограмме телевидения Израиля объяснял:

«Степень коррупции в России полностью соответствует степени преобразования в России. Это было — ничьё, это было — государства, это было всех! Так вот, чиновник (Чубайс и его команда — Р.К.) имел возможность одной росписью определить: тебе это принадлежит или другому. Хороший бой, который привёл к результату, который мы сегодня имеем». Березовский и многие его соплеменники, благодаря своему соплеменнику А. Чубайсу и Б. Ельцину выиграли этот бой за богатства русского народа и были счастливы.

А другой известный еврейский олигарх А. Гусинской в этой же программе раскрыл секрет успеха в этой борьбе, эффективные приемы боя за это российское общенародное "ничьё" — «меньше правил, больше правил силы, больше правил агрессии», «жесткость» (из книги К. Душенова «Не мир, но меч»). К этому можно добавить известный лозунг ещё одного знаменитого еврея — А. Чубайса: «Больше наглости!».

Мы наблюдаем правдивое объяснение — наши общенародные богатства захватили агрессивные и жестокие еврейские специалисты по использованию коррупции в корыстных целях. А у русских нет такой привычки расхапывать чужую собственность, а защищать свою от таких приёмов — нет опыта, мешают «цивилизованные» манеры и нравственность, честность, доверчивость, наивность, и подводит предательство вождей. Это уже показывал в середине 19-го века наш знаменитый мудрец Салтыков-Щедрин в своем рассказе «Пропала совесть», это отметил ещё один великий русский мудрец Ф.М. Достоевский:

«Наступает вполне торжество идей, перед которыми никнут чувства человеколюбия, жажда правды, чувства христианские, национальные и даже народной гордости европейских народов. Наступает, напротив, материализм, слепая, плотоядная жажда личного материального обеспечения, жажда личного накопления денег всеми средствами — вот всё, что признано за высшую цель, за разумное, за свободу». И как мы видим — эта угроза, это торжество мерзкого материализма в России началось 20 лет назад. Вышеуказанные признания и действия Б. Березовского, А. Гусинского и им подобных пояснил русский исследователь из Великобритании А.К. Крыленко в своей книге «Денежная Держава» (М., 2002 г.): «Так как Талмуд учит, что всё, приносящее выгоду еврейству, морально оправдано, евреи, находясь на любом социальном уровне, будь то верхушка Кагала или место на рынке, не видели ничего зазорного в обмане и нарушении закона, наоборот, они считали мошенничество "реалистической моралью" в противовес системе нравственных норм, которая казалась им откровенной абсурдной».

Характерную, неотъемлимую негативную черту коллониального капитализма, гегемонии еврейской олигархии и соответственно власти В. Путина, Д.

Медведева и их партии «Единой России» — коррупцию — друг В. Путина, руководитель его предвыборногог штаба и глава «карманной» Думы Б. Грызлов 30 октября 2009 года умудрился использовать для очернения русского народа, заявив: «Сваливать присущие русскому менталитету коррупцию и правовой нигилизм на партию «Единая Россия» не стоит». Судя по этому мерзкому утверждению, Б. Грызлов себя уже не причисляет к «природным коррупционерам», к русским, а полностью перешел в безгрешную нацию своей супруги, с такими убеждениями этому статному арийцу и процедуру гиюра не надо проходить. Близко к этой теме недавно проговорился по Фрейду на Ярославском форуме 8 сентября 2011 года ещё один еврейский деятель — президент Д. Медведев: «Некоторые усматривают во всех этих явлениях признаки социального распада, деградации социальной структуры. Многообразие, о котором мы сейчас говорим, представляется некоторым бессмысленным хаосом, крахом национального единства и общественной солидарности. После этого следуют абсолютно нехитрые призывы применять силу, защищать традиционную культуру и нравственность и так далее». И в самом деле — зачем в новой России при власти либералов защищать традиционную русскую культуру и нравственность силой власти? Этот вопрос стал уже риторическим.

В отличие от израильского телевидения Б. Березовский для российских граждан озвучил уже совсем другое объяснение, в своём известном лондонском интервью А. Проханову на вопросы — в чем успех евреев в новой России, почему среди богатых бизнесменов мы видим преимущественно евреев? Борис Абрамович объяснил:

«Но вопрос национальности остаётся, потому что подавляющее большинство, особенно очень богатых людей — это евреи. Я, конечно, пытался найти ответ на этот вопрос. Есть черты, которые зародились не в течение одного поколения, а складываются столетиями, тысячелетиями. Судьба еврейского народа совершенно отлична от судьбы русского народа, евреи — очень древняя нация, а русские молодая. В чём сила евреев по сравнению с русскими? В интуиции. Не в сегодняшних ощущениях, а в умении предвидеть. Многие евреи рано почувствовали конец государственной собственности. А многие русские до сих пор верят в её незыблемость».

Как видим — за красивой интуицией БАБ умудрился спрятать целый дьявольский арсенал успеха: коррупцию, наглость, жестокость, «правила силы и агрессии» и беззаконие, которое нейтрализует опять коррупция.

Кроме того, Борис Абрамыч в своём объяснении забыл упомянуть большое количество целенаправленно вернувшихся в Россию евреев в период перестройки. В успехе евреев важную роль сыграла знаменитая солидарность евреев, их взаимопомощь, помощь международных еврейских организаций, которые оказывают постоянную консультационную помощь в различных аспектах аналитики и маркетинга, проводят ежегодные бизнес-семинары для «своих» и т.п. Стоит обратить внимание, что взаимопомощь в еврейском обществе есть не просто момент абстрактной мудрости, а прагматичное понимание полезности её и выгодности, выработанное в течение долгого непростого исторического пути «проб и ошибок», и возведенное, по причине своей исключительной важности, в ранг религиозного постулата, религиозного требования:

«Мудрецы учили, что еврей должен относиться к своим социальным обязанностям не как к бремени, а как к дополнительному способу продемонстрировать свою праведность и любовь к Богу», — пояснял в своей книге «Популярная история евреев» еврейский советник английских лидеров М. Тетчер и Т. Блэра Пол Джонсон. То есть — взаимопомощь, консолидация, участие в общественной работе на благо еврейского сообщества является для евреев элементом религии, религиозной обязанностью. Это впитывается с малых лет с молоком матери и внушается в сознание с первого нравоучения родителей и с первой лекции учителя. И это самый большой недостаток русского народа, который приносит самый большой ущерб ему. Сколько нам, русским, надо набить шишек, пережить трагедий, ещё хлебнуть беды — чтобы в этом вопросе проявить сознательность, мудрость и самопожертвование?

Российские телезрители наблюдали яркий пример этой солидарности — случай с певцом группы «Секрет» Максимом Леонидовым: чтобы ему успешно вернуться из родного Израиля обратно на шоу-олимп в Россию, российские евреи организовали ему громоздкую поэтапную программу: от географического шоу по Израилю с еврейским певцом А. Макаревичем — до рекламных роликов о благотворительности Леонидова одному из российских детских домов.

Ещё пример: зам. директора транспортной организации из Харькова товарищ Гольдман, покинув СССР, в США смог открыть лишь небольшой магазинчик, а вернувшись в Россию, создал целую империю «Ле Монти», торгующую импортным дешёвым и низкокачественным товаром, но именно такой товар только и был доступен резко обнищавшим российским гражданам в первой половине 90-х.

Поделиться с друзьями: