Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом

Вероятно, именно до осады, летней порой 1618 г. получил князь Сицкой ввозную грамоту на купленную подмосковную вотчину сельцо Скрябино Скорятино Зюзино тож. Не исключено, что бывал тогда у князя в гостях знакомый ему окольничий Алексей Иванович Зюзин, близкий родственник прежнего владельца, имя которого уже закрепилось за селением, Василия Григорьевича Зюзина. (Дочь Василия Григорьевича в своей «Духовной» в 1625 г. благословила детей А.И. Зюзина, стольников Григория, Василия и Никиту, своей приданной вотчиной как самых близких родственников, называя их при этом племянниками.)

6 января 1619 г. боярин князь Алексей Юрьевич сказывал боярство князю Дмитрию Мамстрюковичу Черкасскому. Не исключено, что хорошее знакомство бояр князя Д.М. Черкасского, князя А.Ю. Сицкого и окольничего А.И. Зюзина стало причиной того, что через два года, когда Алексея Ивановича уже не стало, князь Дмитрий Мамстрюкович взял в жены Алену Алексееву дочь Зюзина. И уже в сентябре 1624 г. на свадьбе царя Михаила Федоровича с Марьей Владимировной Долгорукой боярин князь Дмитрий Мамстрюкович был большим дружкой у государя, а боярыня княгиня Алена Алексеевна – сваха большая с государевой стороны [301] . Была она в свахах и через два года на второй свадьбе государя – с Евдокией Лукьяновной Стрешневой, а затем многие годы у новой царицы в приезжих боярынях (5-я в списке); последний раз упоминалась в росписях приглашенных 12 января 1641 г. [302] , а через два года ее не стало.

301

ДР. Т. 1. 1612–1628 гг. СПб., 1850. С. 385, 631; РК 1550–1636 гг. Т. 2. Вып. 2. М., 1976. С. 316.

302

Забелин И.Е. Домашний быт русских царей в XVI–XVII столетиях. Т. 1. Ч. II. М., 1915. С. 526, 527.

Описание брачного сочетания царя Михаила Федоровича. XVIII в.

Князь Алексей Юрьевич был женат на княжне Авдотье Дмитриевне (по разным источникам, Елецкой или Пожарской). И конечно, она присутствовала среди сидячих боярынь на двух первых свадьбах царя Михаила Федоровича, а затем была приезжей боярыней государыни (17-я в списке).

У князей Сицких было двое детей: бездетный сын Федор и дочь Евдокия. (Кстати, имя Евдокия в Разрядах нередко писалось и как Авдотья.) Дочь выдали замуж 18 января 1619 г. за комнатного стольника Глеба Ивановича Морозова [303] .

303

Забелин И.Е. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII ст. М., 1869. С. 105; Извлечение из Дв. Разрядов в Чт. МОИД, 1862. Кн. 1. С. 146; Известия рус. генеалог. общества, вып. 2. СПб. 1903, с. 88.

Двор Сицкого в Кремле стоял рядом с двором бояр Морозовых на восточной стороне древней площади Заруба, где много позже стоял памятник Александру I. Это была самая окраина здешней горы, которая потому именовалась зарубом, что была утверждена частью на сваях, частью на избицах, небольших деревянных срубах, укреплявших скат горы, а составилась из насыпной земли, из жилого мусора, привозимого сюда из разных мест Москвы. До этого береговая гора сходила здесь к берегу пологим скатом, начинавшимся от церкви Николая Гостунского, стоявшей на краю нагорной площади.

Двор Морозовых тогда принадлежал деду Глеба Ивановича Василию Петровичу Морозову (ум. 1630). Ворота двора выходили к стороне Гостунского собора. Вероятно, в нем и происходило бракосочетание, а после свадьбы молодые Морозовы поселились в соседнем доме князей Сицких.

В 1620 г. у князя был уже дом в Москве в тупике у церкви Пречистой Богородицы в Котельниках (вдоль 41 1/4 сажени, поперек 34 1/4 сажени, примерно 88 м и 73 м соответственно), рядом с загородным домом боярина Ивана Никитича Романова [304] .

304

ЦГАДА, ф. 1209, оп. 78, д. 1300, л. 3.

Боярыня Евдокия Алексеевна Морозова упоминается в Разрядах как приезжая боярыня у стола государыни вплоть до 1648 г. Потом, вероятно, ее не стало, т. к. уже в 1649 г. боярин Г.И. Морозов был женат на другой.

Пир бояр и духовенства в Грановитой палате у царя Михаила Федоровича. Рисунок XVII в.

Князь Алексей Юрьевич с 1619 г. – постоянный гость у стола государя. То в селе Воздвиженском на Унже у Макария, то в Золотой палате у государя в честь разных церковных праздников: на Сретение Господне, на Благовещеньев день, на Происхождение Честнаго Креста и, конечно, на государев ангел 12 июля. И везде Разряды отмечают, что «ел у Государя отец его государев великий государь святейший патриарх Филарет Никитич Московский и всеа Русии». Филарет стал патриархом именно в 1619 г.

Застолья эти напоминали семейные обеды. И в последующие годы, до 1637 г., исключая лишь то время, когда князь Сицкой отсутствовал в Москве, он часто обедал у царя в торжественные дни или сопровождал его в походах на богомолье. В 1635, 1637, 1638 и 1640 гг. Сицкой обедал у святейшего Иоасафа, ставшего патриархом Московским после Филарета. А в 1621 г. князь Сицкой направлен воеводой (со вторым воеводой Григорием Левонтьевым сыном Валуевым) в Вязьму, пограничный город с Польско-Литовским государством [305] . Воеводство это было настолько важным, что государь при отпуске на воеводство дал ему наказ, как эту службу нести (документ сохранился).

305

ДР. Т. 1. 1612–1628 гг. СПб., 1850. С. 486.

Предписывалось посылать детей боярских «на вести» в Калугу, в Ржев и другие города и, в случае, если «по вестям» можно было ожидать прихода к Вязьме воинских людей, озаботиться об укреплении города и принятии надлежащих мер, «чтобы литовские люди и черкасы и изменники русские люди через мирное постановленье воровским обычаем к Вязьме безвестно украдом и обманом и ночным временем не пришли, и дурна какого над городом не учинили». Чтобы иметь постоянно сведения о положении дел в Литве, князь Сицкой должен был посылать туда лазутчиков, которые проведывали бы про короля, про королевича, про панов, про сбор ратных людей, про Сейм, а также про то, есть ли или ожидается ли война с турецким султаном, с крымским ханом и со шведским королем. В наказе рекомендовалось осторожно обращаться с огнем; содержать в порядке крепостной ров; наблюдать за производством работ (пашни и сенокоса) в государевых дворцовых селах и за целостью государевых хлебных запасов в городе; продать 15 сороков соболей, которые остались из соболиной казны, присланной на городовое дело и на хлебную покупку. Нельзя было забывать и об интересах жителей Вязьмы: «а вяземским никаким людям для своей корысти обид никаких и налогов не делать, и хлеба на себя не сеять, и пахать, и молоть, и сена косить, и лошадям корму, и вино курить, и пиво варить, и дров сечь, и всякого изделия делать, и с посаду и с уезда кормов и питья, и за корм и за питье денег не имать и тесноты ни которыя вяземским людям не делать, чтобы на них в обидах и ни в каких насильствах челобитчиков государю не было» [306] .

306

Акты Московского государства 1571–1634 гг. Разрядный приказ. Московский стол. Т. 1. СПб., 1890, № 135 – «Наказ Вяземским воеводам, князю Алексею Юрьевичу Сицкому и Григорью Левонтьевичу Валуеву». С. 158.

По возвращении из Вязьмы 5 июня 1622 г. князь Сицкой, пока царь ходил в поход к Троице в Сергиев монастырь, по его велению возглавлял Судный Московский приказ [307] . Позже он был назначен начальником того же приказа, которым и руководил с 1624 по 1627 г.

На первой свадьбе царя Михаила Федоровича, с княжной Марьей Владимировной Долгорукой (14 сентября 1624 г.), князь Сицкой и его жена были в сидячих боярах и боярынях с государевой стороны. В январе 1626 г. на второй свадьбе царя, с Евдокией Лукьяновной Стрешневой, чета Сицких сидела у большого стола, княгиня Авдотья Дмитриевна – сидячей боярыней у государынина места. В том же году Сицкой – начальник Поместного приказа; в 1628–1630 гг. – воевода в Казани [308] .

307

ДР. Т. 1. 1612–1628 гг. СПб., 1850. С. 512.

308

РБС. Т. 18. Пг., 1916. С. 523.

Так как случалось, что некоторые воеводы не особенно внимательно относились к отпуску из Астрахани соли и рыбы, то при проверке в Казани оказывался иногда излишек рыбы и соли, а потому князю был послан царский указ, чтобы таможенные головы брали пошлину с того количества, которое окажется излишним против отпущенного из Астрахани. Своевременная отправка караванов из Казани вниз по Волге была делом очень важным, а потому князь Сицкой получил указ отправить в Астрахань весенний большой караван с хлебом и лесом ранее прошлогоднего, чтобы царская казна и купцы не потерпели убытков.

Для торжественной встречи или проводов послов царь Михаил Федорович собирал в Москве сотни бояр, дворян, стрельцов, разных чинов людей, которые уже на въезде в город встречали или до выезда провожали послов. Состоятельные владельцы предоставляли для этой цели своих «даточных людей конных в цветном платье», и чем важнее был хозяин, тем больше людей он давал. В феврале 1625 г. на встрече кизылбашских послов от боярина князя Алексея Юрьевича Сицкого было 16 человек. В марте 1626 г. на встрече за Тверскими воротами свейских [шведских. – Ред.] послов – 16 человек. В ноябре 1626 г. на выезде за Тверскими воротами свейских послов – 12 человек. В декабре 1627 г. на встрече на Переяславской дороге турского посла Фомы Катакузина – 18 человек. В декабре 1630 г. на встрече за Сретенскими воротами голландских послов – 12 человек; в 1631 г. на встречах за Тверскими воротами посла свейского короля Густава Адольфа, которые в Москве были не раз: в апреле – 10 человек, в мае – 14 человек. В июле 1631 г. на встрече датского посла – 16 человек.