Диалель

А ещё я для себя понял, что если и искать что-то по этой теме, то, скорее всего, среди приверженцев конспирологических теорий. К сожалению или к счастью, таких в интернете не нашлось. Наверное, только им можно было бы позвонить и сказать: «Уважаемые, я из подсобных материалов соорудил у себя в бане аппарат по переброске сознания на несколько лет назад. Могли бы вы объяснить, как это работает?»

Прекратив на время эксперименты по причине того, что мне не хотелось каждый раз замерзать на снегу с отбитой головой, бегать с развороченным пальцем или другими моментами своего прошлого, о которых если и были воспоминания, так только оставшиеся старинными, давно зарубцевавшимися шрамами и сросшимся костями, я стал пытаться самостоятельно найти ответы на все вопросы. Вопросов было много, а ответов не было совсем.

Жизнь потекла дальше лишь с той разницей, что я обладал знаниями, применить или объяснить которые был не в состоянии. Логика подсказывала, что если бы такой способ путешествия по памяти был доступен, то в соцсетях было бы куча групп, где шёл бы обмен мнениями по этому поводу. И множество специалистов устраивали бы полемики по тому, какие удила более предпочтительны для перемещения. Поэтому Белинский отправился поддерживать икону в киоте вместе с записями деда.

Но оказалось не всё так просто. В один из дней мне понадобилась карточка одного известного магазина. Все клубные и скидочные карточки вперемешку с разнообразными визитками лежали в маленьком бардачке моего автомобиля. Когда я перебирал толстую стопку, в моих руках оказалась визитка с фамилией и должностью – академик Московской академии изучения сознания. Это была визитка того незадачливого водителя, в которого въехал самосвал перед моими воротами. Проверив в интернете, убедился, что такой академии не существует. Хотя оказалось, что в Москве есть Центр исследования сознания при философском факультете МГУ. На сайте этого Центра фамилия с визитки не присутствовала ни в каком качестве. Да и академиков там как таковых тоже не было. Поиск в интернете ничего определённого не дал ни по фамилии, ни по номеру телефона, ни по роду деятельности. Даже пересмотрел всех академиков в стране за последние годы. Тишина в сети говорила о том, что данный товарищ является академиком только в своей, им же созданной академии. Что давало основания полагать об отсутствии связи с академической наукой и соответственно альтернативным взглядом на некоторые вопросы, связанные с сознанием.

И тем не менее. Я в случайности не верю в принципе. В этом я солидарен с Вольтером, утверждающим что «случайности не существует – всё на этом свете либо испытание, либо наказание, либо награда, либо предвестие». Жизненный опыт неоднократно подтверждал это мнение. Вот в одну из пятниц, когда тело ещё не остыло от дубового веника, а в организме уже становилось тепло от первых стопочек самогонки, когда голова становилась настолько ясной и умной, что возникала уверенность в возможности переспорить Эйнштейна, я набрал номер на визитке. Трубку взяли почти сразу.

– Здравствуйте, Александр Александрович. Вы, наверное, меня не помните. Несколько месяцев назад Вы попали в ДТП на въезде в мой дом. Вы ещё мне визитку оставили, – обратился я к нему.

– Здравствуйте. Да, помню. Всё получилось так, как Вы тогда и сказали. Вы по тому случаю звоните?

– Нет. У меня скорее вопрос по Вашей профессиональной деятельности. Если конечно Ваша академия связана с исследованием сознания.

– Интересно. Мы действительно занимаемся этим вопросом, но наши исследования расходятся с общепринятыми.

– Вот как раз мне это и надо. Так как у меня возникла ситуация, которую я не могу понять, используя имеющиеся знания и законы.

– Я так понимаю, речь идёт о переносе?

– Ну, в принципе да, – ответил я, почему-то даже не удивившись.

– Нам обязательно надо встретиться.

– Согласен.

Учитывая то, что его дача, где он проводил практически всё время, была совсем недалеко от моего дома, мы быстро договорились о встрече в ближайшее время.

Через несколько дней я подъехал к его дому, находящемуся в коттеджном посёлке в нескольких километрах от моего дома. За невысоким коричневым забором из металлического профиля проглядывал небольшой двухэтажный домик. Набрал его номер, и через минуту калитка открылась и передо мной появился хозяин дома. Передо мной предстал обычный мужчина лет так пятидесяти, скорее похожий на обычного чиновника, чем на учёного, тем более академика. Обменявшись рукопожатиями и представившись, он пригласил меня в беседку, расположенную среди аккуратно подстриженного газона. Сбоку от дома, в углу участка виднелось строение, похожее на баню. Чистый и ухоженный дворик.

В беседке мы сели в удобные плетёные кресла. От чая и кофе я отказался и предложил обсудить интересующие меня вопросы.

– Вы умудрились осуществить переход? – задал он вопрос, пристально вглядываясь в меня.

– Ну если Вы называете переходом ситуацию, когда я оказался лет так на пятьдесят назад в своём детстве, то да, – ответил я, понимая, что он пытается понять, его ли я клиент или психиатров.

– Расскажите, как это было и что Вы там увидели и почувствовали.

Я подробно рассказал о своих приключениях, исключив из повествования механизм, который я использовал для перехода. Мне не хотелось рассказывать ни про деда, ни про горнило.

– А это был единичный случай или переходов было несколько?

Когда я ответил, что переход был не один, он утвердительно хмыкнул, как будто у него развеялись все сомнения в моём психическом здоровье, и я точно тот, с кем можно обсудить данный феномен.

– Начнём с того, что это явление сейчас достаточно редко происходит. Раньше таких случаев было больше. Мы изучаем эти ситуации, но многие не афишируют переходы, так как боятся, что их признают неадекватными. Существующий взгляд на сознание официальной науки не признаёт эти факты.

– А Ваше понимание сознания как всё это понимает?

– Понимаете, в настоящий момент есть две точки зрения на сознание: материалистическая и идеалистическая.

После чего мы обсудили два этих подхода, вспомнив учёбу в институте с изучением марксистко-ленинской философии, научного коммунизма и других соответствующих предметов. Если в двух словах, то так: есть те, кто считает, что материя первична, а есть те, кто считает, что первично сознание. Мой собеседник был приверженцем первичности сознания. Причём в очень интересной трактовке, отличающейся от общераспространённой. Для первого раза этого разговора было достаточно, и мы, решив, что данное общение необходимо продолжить, попрощались. Провожая меня до калитки, он вручил мне свою монографию, предложив встретиться после того, как я ознакомлюсь с его теорией по данному вопросу. Кинув на сиденье достаточно увесистую стопку листов, скреплённых спиралью и больше всего похожую на курсовой проект в институте, я поехал домой.

Перед тем как взяться за чтение, я освежил свои знания, прочитав про материализм и про идеализм. Знания по этому вопросу, полученные лет так сорок назад, легко были восстановлены. После чего, не торопясь, я стал вникать в его теорию. За текущими делами и нехваткой свободного времени процесс ознакомления занял почти месяц. Несмотря на присутствие множества научных терминов, мне показалось, что я понял суть предлагаемой теории.

Не буду отталкиваться от существующих теорий, так как по поводу что первично, а что вторично, философы бьются не одно столетие. Меня в изучении разнообразных подходов интересовал лишь мой конкретный случай. Точнее, мне надо было ответить на вопрос: перенос этот материальный или идеальный?

И мне показалось, что я нашёл ответ на свой вопрос. Если честно, то не нашёл, а, скорее, подтянул имеющиеся объяснения. Конечно, теория моего академика была достаточно занимательной. Если в двух словах и на пальцах, то всю теорию можно уложить в несколько тезисов, а именно:

Пространство не существует.

Время не существует.

Существует сознание.

Сознание бывает простым, системным и разумным.

Всё остальное – это обоснование данных тезисов. Причём обоснования опираются на определённую логику и анализ. То есть существует некая субстанция, поле, эфир или стромасфера, как назвал её академик. Сама по себе стромасфера конечна. За пределами стромасферы отсутствуют пространство и время. Стромасфера заполнена сознанием. Дуализм сознания в том, что оно с одной стороны едино, а с другой стороны состоит из множества первичных единиц сознания – стром.

Простое сознание создаёт элементы реальности. Каждый стром связан с реальностью, которая имеет пространство и время и подчиняется законам физики, которые, в свою очередь, определяет стромасфера.

Системное сознание – это уже совокупность отдельных элементов реальности, объединённых по совпадающим критериям. Чем выше концентрация стром, тем более сложная система образуется. Подчиняются они законам функционирования систем. Каждая система защищает себя от разрушения и стремится к развитию.