Дневник Аделины Блейз. Часть 1

— Увидев девочку Катю, — продолжил он, — наш злой дядька ухмыляется, достает колоду собы­тий и тасует их таким образом, что нашей девочке выпадает жить с совершено отвратительным ти­пом, воплотившим в себе все ее страхи. А почему? Да потому, что девочка Катя подставилась, закри­чала о своем желании на весь мир. В итоге получила прямо противоположный результат. А вот мальчик Петя. Тихий, скромный. Даже заторможенный. Ни­когда не хватал звезд с неба. Другие куда-то рва­лись, стремились стать богатыми и знаменитыми. А мальчик Петя тихо возился со своими монетами, марками и прочим хламэм. Потом были Каслинское литье и бронзовые статуэтки, картины, старинное коллекционное оружие.. Прошло два десятка лет, и что мы видим? Те, кто куда-то рвались, почти все у разбитого корыта. Они, как минимум, не смогли

добиться того, о чем мечтали. А мальчик Петя стал преуспевающим человеком, владельцем пары кар­тинных галерей и столичного антикварного салона. Имеет любящую красавицу-жену и пару детишек, ездит на шестисотом «мерседесе» и вполне дово­лен своей жизнью. Почему? Потому что по-преж- нему занимается тем, что ему нравится, — возится с марками и монетами. Он никогда не подпрыгивал, не кричал о том, что чего-то хочет. Не кичится сво­ими успехами и теперь. Тихоня, он и есть тихоня. И что удивительного в том, что наш злой дядька его просто не заметил? Этот тип видит только тех, кто высовывается. Понимаешь, о чем я?

— Скорее, пытаюсь понять, — уклончиво отве­тила Ольга. — И кто он, этот злой дядька?

Сергей усмехнулся.

— Разумеется, на деле никакого злого дядь­ки нет, речь идет об управляющих мирозданием программах. И чем больше ты чего-то хочешь, чем больше кричишь и высовываешься, тем больше тебя бьют по голове. Это и есть наш злой дядька. Тот самый закон мироздания, который так часто портит нам жизнь.

— Но ведь если не высовываться и ничего не хо­теть, то ничего и не получишь? — возразила Оль­га. — Впереди обычно как раз самые нахальные.

— Ты не поняла, — покачал головой Сергей. — О нахальных мы еще поговорим. Пока же я гово­рю о нашем отношении к тому, чего мы желаем. Представь, что у девочки Маши появилось горя­чее желание стать известной артисткой. Вроде бы все при ней: и фигурка, и личико, голосок прият­ный, да и талантом бог явно не обидел. Казалось бы, дело уже почти в шляпе, остается только подать заявление в соответствующее учебное заведение. Но — увы и ах — как назло, начинают возникать всякие проблемы. Тут и сложности с финансами, и болезни вроде некстати навалившейся простуды, и

прочее, прочее, прочее. В итоге наша Маша либо вообще не добирается до сдачи экзаменов, либо с треском их проваливает. Следующий год тоже приносит какие-то проблемы, наша Маша совсем скисает. Уже думает о том, чтобы пойти в родное ПТУ учиться на швею-мотористку, но теперь уже родители уговаривают ее попробовать еще разок. Тут и деньги на дорогу нашлись, не смогла отка­заться — поехала. Безо всяких надежд, чтобы уже раз и навсегда со всем этим разобраться и пере­стать себя мучить. И — о чудо! — нашу девочку принимают на первый курс. Давай, анализируй ситуацию. Почему сначала у девчушки ничего не получалось, а потом вдруг все сложилось самым замечательным образом?

— Она перестала желать? — догадалась Ольга.

— Именно! Сначала наша Маша очень хотела стать артисткой, ее горячее желание стало тем са­мым фактором, оказывающим влияние на устано­вившееся в системе равновесие. Соответственно, конфигурация реала изменилась так, чтобы благо­приятствовать протеканию событий, препятствую­щих осуществлению желания Маши. Чем сильнее она хотела стать артисткой, тем сильнее ей в этом противодействовал реал. Но вот наша Маша поте­ряла всякую надежду — а значит, перестала ока­зывать воздействие на мир. Нет воздействия, нет и противодействующей реакции. Как следствие, Маша без проблем поступает в институт.

— Получается, чтобы чего-то добиться, нужно этого не хотеть?

— Скорее, не надо оповещать мир о своих на­мерениях, не надо кричать об, этом во весь голос. Можно провести еще такую аналогию: представь, что ты воришка. Заходишь в магазин, чтобы что-то украсть, и начинаешь кричать во весь голос: «Сей­час я украду то-то и то-то!» Разумеется, охранни­ки тут же тебя заметят и надают по шее. В то же

время, если ты просто незаметно подойдешь и возь­мешь то, что тебе нужно, у тебя будут все шансы благополучно уйти.

— Воровство — это плохо, — вставил я.

— Это был просто пример, — спокойно ответил Сергей. — Важен сам принцип: не кричи, не под­ставляйся. Просто подойди и возьми то, что тебе нужно. При таком отношении механизм противо­действия реала не запускается. Зная все эти тон­кости, ты можешь получать желаемое без особых проблем. Мир сам пойдет тебе навстречу.

— Хорошо, а как это может проявиться в ре­альности? — спросил я.

— В череде счастливых для тебя совпадений. События будут сами собой складываться наибо­лее благоприятным для тебя образом. При этом ты должен отдавать себе отчет в том, какой огромный событийный пласт затронет твое желание. Дело в том, что окружающий нас мир имеет определен­ную структуру. Эту структуру Хакеры Сновиде­ний назвали матрицей тоналя. Тональ — это тер­мин Кастанеды, он означает весь доступный на­шему взгляду, уму, пониманию мир. Это вообще все, что мы видим и знаем. Как я уже упоминал, мир неоднороден, он структурирован в потоки, в том числе, и в потоки событий. Есть крупные тече­ния, захватывающие всех и вся, — вроде мировых войн и прочих глобальных катаклизмов. Есть пото­ки помельче, захватывающие отдельные страны и народы. И так далее, все мельче и мельче, вплоть до тоненьких ручейков. Тем не менее, даже самые крупные потоки начинаются с маленьких элемен­тарных событий. Помнишь притчу о том, как армия потерпела поражение только потому, что в кузни­це не было гвоздя? У королевского коня отвалилась подкова. Кузнец прибил ее, но одного гвоздя не хва­тило. В итоге во время боя подкова оторвалась, конь оступился. Король упал, его армия дрогнула и по­терпела поражение. А почему? Потому что в кузни­це не было гвоздя... Именно с таких элементарных событий начинается формирование большинства потоков, даже самых глобальных. И этих потоков, больших и маленьких, вокруг нас видимо-невиди­мо. Скажем, один поток заставляет тебя каждый день, кроме выходных, ходить на работу. Опять же, какой-то другой поток в свое время заставил тебя выбрать именно эту работу, а не другую.

— Я ее не выбирал, — вставил я. — Скорее, она выбрала меня. Просто нашелся знакомый, который предложил место в хорошей автомастерской.

— Так ведь об этом я и говорю — тебя подхва­тило и понесло, события начали складываться сами собой. Это и есть свойство потока. Курит человек — это поток. Кого-то ненавидит — тоже поток. Все, во что мы вовлекаемся в этой жизни, определя­ется потоками. Есть очень крупные потоки, вроде мировых религий, есть, как мы уже говорили, со­всем крохотные — вроде необходимости сходить в туалет после выпитой бутылки пива. А теперь оцени всю картину целиком, окинь ее этаким на­полеоновским взглядом. Миллиарды людей — и все чего-то хотят, к чему-то стремятся. Что-то де­лают. Теперь окинь взглядом город с высоты пти­чьего полета. Что ты видишь? То же самое: суета, копошение. Все куда-то идут, бегут, едут. Что-то делают. И самое главное для нас заключается в том, что каждый человек ведет свои собственные цепочки событий плюс участвует в сотнях чужих. Оцени весь масштаб этого зрелища, прочувствуй его. И теперь представь себя на фоне этого огром­ного клубка страстей и событий. Ты чего-то хочешь добиться, но насколько твое стремление соответ­ствует стремлениям других людей? И не окажется ли так, что ты совсем не одинок в своем желании иметь яхту, и у тебя есть тысячи попутчиков, а точ­нее, конкурентов? Почему повезти должно именно тебе, а не кому-то другому? Этот вопрос не имеет никакого отношения к морали или чувствам, речь идет о вероятности получения нужного результата. Ведь для того, чтобы ты мог получить задуманное, конфигурация матрицы событий должна изменить­ся. И чем весомее заказанный тобой результат, тем сильнее должны быть изменения. Тысячи и тысячи самых разных цепочек событий должны сложить­ся так, чтобы удача улыбнулась именно тебе, а не кому-то еще. А теперь подумай: как провернуть всю эту махину цепочек?

— Не знаю, — уже привычно ответил я. — Ни­чего не хотеть и просто идти к цели?

— Правильно. Для начала вполне достаточно будет осознать всю серьезность задачи. А значит, понять, что кавалерийским наскоком ее не взять. Первый вывод, который мы можем сделать, таков: чем весомее нужный тебе результат, тем боль­ше времени уйдет на его достижение. Согласись, что это логично: чем серьезнее заказ, тем сильнее должна измениться конфигурация матрицы со­бытий. Поле этой матрицы можно сравнить с за­путанной речной сетью, по которой тебе надо до­браться до нужного места. А это сложно — везде свои течения, тебя несет то в одну сторону, то в другую. Соответственно, второй важный для нас вывод будет звучать так: чтобы двигаться к цели, мы должны освободиться от вредных для нас пото­ков. — Сергей привстал и слегка приоткрыл фор­точку — было жарко.

— И что это значит: «на практике»? — поинте­ресовался я. — Я про вредные потоки.

— Очень многое. Речная сеть — это только мо­дель, она не отражает всей глубины проблемы. И в каждый момент времени мы одновременно завяза­ны на множество самых разных потоков. Напри­мер, если у тебя есть какие-то политические при­страстия, то ты завязан на поток политики. Футбол

смотришь? Значит, и этот поток слегка прихваты­вает тебя за ноги. И так далее — потоков огром­ное множество, от филателии и нумизматики до рыбалки и карточных игр. Все, чем мы увлекаем­ся и во что вовлекаемся, представляет собой пото­ки. При этом потоки не просто влияют на нас, они подхватывают и несут нас, активно формируя со­бытия нашей жизни. Обрати на это внимание, Ки­рилл: события нашей жизни напрямую зависят от того, в какие потоки мы вовлечены. Речь идет о так называемых атрибутах — для каждого потока они свои. Сравни жизнь бомжа и крутого бизнес­мена и поймешь, о чем речь. Атрибутами первого потока являются поиски ночлега, борьба за кусок хлеба, страх перед милицией. Для второго потока характерны хорошая еда, дорогие лимузины, кра­сивые женщины. Но не только. Может ли видный бизнесмен спокойно пройтись по городу? Вряд ли, охрана не позволит. Мало ли у бизнесмена врагов и конкурентов, могут и киллера нанять... Это тоже атрибуты потока. Значит, принимая выигрышные атрибуты, не надо забывать и о возможных нега­тивных. Входя в поток, ты должен понимать, чем это для тебя может закончиться. Как в анекдоте: «Если при первом прыжке парашют не раскрылся, значит, парашютный спорт не для вас».