Дневник странствующего проповедника 1-13

«Нет, что?» - спросил я.

«Он сказал, что весь пляж пуст. Хотя ещё жарко и солнечно - вечер ещё не наступил - пляж пустует. Все пришли на наш фестиваль. Он сказал, что ни разу за всю свою жизнь не видал пляж пустым в летний день».

Я начал ощущать облегчение от тяжелых уроков этого дня.

Когда я получил звонок от Гокуларани, это стало ещё одной порцией хороших новостей. Состояние девушки, обгоревшей утром, не было серьёзным, и на следующий день её должны были выписать из госпиталя.

Я почувствовал облегчение, и направился ко входу на фестиваль понаблюдать за людьми, приходящими на нашу программу. Я присел там на несколько минут, наслаждаясь их изумлёнными взглядами и выражением удивления, когда они входили.

Затем вошла группа из 10 парней хулиганистого вида. Они, похоже, были местными, поскольку одеты были не как туристы. В первый момент меня чуть не отбросило их грубостью. Один из парней выступил и, играя на публику, указал на преданных. «Кто, чёрт возьми, эти люди?» - спросил он с отвращением в голосе.

«Это Харе Кришна, идиот!
– ответил другой.
– Ты что, не знаешь Харе Кришна? Они отличные ребята».

«Да!
– хором сказали ещё четверо или пятеро парней.
– Они хорошие люди».

Первый парень смущённо отступил и затерялся в толпе друзей, и все они прямиком направились в ресторан.

Мне хотелось вдохновиться ещё, и я вернулся к книжной палатке. Я прошёл мимо дамы с большой улыбкой на лице, выходившей оттуда со Шримад Бхагаватам в руках.

Преданный, продавший книгу ей, подошёл ко мне. «Много лет назад она пришла на один из наших фестивалей и купила Бхагавад-Гиту, - сказал он.
– Прочитав книгу, она выяснила, что существует два мира - материальный и духовный. Последние события в её жизни заставили потерять последнюю надежду, что когда-нибудь можно стать счастливым в материальном мире, поэтому она пришла сюда в поисках книги, подробно описывающей мир духовный. Она была так счастлива, когда я показал ей Шримад Бхагаватам».

«Я знаю, как она воспринимает материальный мир, - заметил я.
– Сегодня был тяжёлый день».

И подобное же происходило на протяжении всех пяти часов фестиваля. На каждом шагу, за каждым поворотом, я находил людей, высоко оценивающих послание, которое мы принесли.

В течение последнего часа, во время выступления нашей рок группы «18 Дней», из толпы ко мне повернулась женщина средних лет.

«То, что случилось сегодня в Лондоне - ужасно, не правда ли?» - Сказала она.

«Да, Мэм, - ответил я.
– Конечно».

«Для меня эта музыка слишком громка, - сказала она, - но она привлечёт молодых людей, и они заинтересуются вашим образом жизни».

Сделав паузу, она продолжила: «И если они будут удачливы, они купят одну из книг вашего учителя и найдут альтернативу всем страданиям этой жизни».

Она отвернулась обратно и стала смотреть на выступление группы.

«Удивительно!
– Подумал я.
– Откуда у гостя нашего фестиваля такая глубокая реализация? Тут я заметил у неё подмышкой томик книги Шрилы Прабхупады «Учение Царицы Кунти» с закладкой, торчащей из середины книги.

«Конечно, - тихо сказал я, - вот ответ: милость моего духовного учителя, который милостиво доставил послание Господа, освобождая всех нас из океана рождения и смерти». санкиртанананда раса сварупах према праданайх кхалу шуддха читтах сарве махантах кила крсна тулйах самсара локан паритарайанти

«Вайшнавы - внутренние формы исполненных блаженства вкусов движения санкиртаны Шри Чайтаньи. Поскольку они раздают дары любви к Богу, их сознание всегда очищено. Они - великие души. В действительности, Господь Кришна наделяет их могуществом, равным Своему собственному, и они спасают людей из круговорота рождения и смерти». [Шрила Сарвабхаума Бхаттачарья, Сушлока-Сатакам, стих 39]

Глава 16

29 июля - 10 августа 2005

Сны становятся явью

После трудностей, с которыми мы столкнулись 7-го июля, мне каждую ночь стали сниться кошмары. Как-то вечером, неделю спустя, я рассказал об этом Шри Прахладу дасу. "Уже очень давно я не видел снов о сознании Кришны, - сказал я.
– С тех пор как в мае начался тур, мне снится война или погони, от которых мне приходится скрываться. Я знаю, что это результат проповеди в обществе, которое зачастую противостоит тому, что мы делаем, но мне бы хотелось иногда передохнуть - хотя бы во сне",

"Я знаю, что Вы чувствуете, - сказал Шри Прахлада, - я тоже недавно видел несколько плохих снов, но всё изменится, когда через пару недель мы отправимся на фестиваль Вудсток".

"Это правда, - согласился я.
– На Вудстоке нет оппозиции. Юрек Овщак всегда стремится заполучить нас туда".

"Точно, - подтвердил Шри Прахлад.
– Как только мы окажемся там, Ваш ум сразу расслабится. Вы почувствуете себя лучше, ведь там организатор не только наш друг, но и предоставляет все возможности проповедовать так, как нам нравится".

Ночью, перед тем как отправиться в кровать, я всё же испытывал некоторые опасения. Улёгшись, я вспомнил слова Шри Прахлада: "Всё изменится, когда мы приедем на Вудсток"а И скоро заснул.

Посреди ночи я вскочил. "Прахлада!
– закричал я.
– Прахлада!"

Шри Прахлад, который спал в нескольких метрах от меня, проснулся. "Что случилось, Гурудева? Снова кошмар?"

"Нет, - сказал я, - Я только что увидел прекраснейший сон!"

"О чём он был?" - взволнованно спросил Шри Прахлад, перевернувшись в своём спальном мешке и глядя на меня.

"Мне приснилось, что мы проводим собрание комитета тура, - начал я рассказывать, - как вдруг в дверь постучали. Я сказал "входите" и вошёл небесный мальчик. От него исходило мягкое свечение. Он преклонил предо мной колени и, не говоря ни слова, вручил большой свиток бумаги. От свитка тоже исходило сияние. Я развернул его и прочитал: "Увидимся на Вудстоке. Подпись: Господь Нрисимхадева". И тут я проснулся".

"Ух ты!
– сказал Шри Прахлада.
– Какой сон!"

"Ну да, наконец-то мне приснилось что-то духовное - сказал я, но мы не можем относиться к этому слишком серьёзно. Я помню, читал у Шрилы Прабхупады, что обычно сны не имеют смысла, хотя если сон о духовном учителе или Кришне - это замечательно".

Я лёг на бок и погрузился в самый глубокий сон за несколько месяцев.

Следующие полторы недели программы нашего летнего тура проходили успешно. Мы отправили группу преданных в Костржын, место проведения предстоящего фестиваля Вудсток, чтобы начать возводить нашу Мирную Деревню Кришны.

Компания, предоставляющая тенты, прибыла в Костржын примерно в это же время, чтобы установить 100-метровый навес для нашей главной сцены. Нашим парням предстояло работать 12 дней и установить больше 20 палаток поменьше, представляющих различные аспекты Ведической культуры, включая йогу, медитацию и реинкарнацию. Также, предстояло проделать много другой работы: установить электрические опоры и протянуть провода, выкопать канавки для водопроводных труб, засыпать гравием грязные дороги, чтобы предотвратить месиво в случае дождя, установить ограждение вокруг нашего участка в три гектара. Юрек ожидал около 500.000 человек, и мы знали, что многие из них зайдут посмотреть на Мирную Деревню Кришны.