Дневник странствующего проповедника 1-13

По пути назад в храм я был погружен в свои мысли. Неожиданно все в моей жизни померкло перед лицом суровой реальности.

–  Неужели это начало конца?
– думал я.

Какое-то время я был в растерянности, но потом собрался.

–  Это то, ради чего мы практикуем, - сказал я сам себе.
– Это не должно быть неожиданностью.

Но на самом деле это стало для меня неожиданностью, несмотря на множество лекций на тему ухода из этого мира, которые я слышал и которые сам давал.

Я долго размышлял: «Конечно, нужно дождаться результатов анализа, как сказал Сунил, - думал я, - но поскольку они демонстрировали такую озабоченность, мне лучше подготовиться к худшему».

Когда я приехал в храм, несколько преданных ждали встречи со мной у моей комнаты. Мне не хотелось сейчас ни с кем встречаться, поэтому я извинился, прошел в комнату и заперся изнутри.

–  Я бы хотел сделать больше для моего духовного учителя, - выпалил я, усевшись на кровать.
– Столько времени потеряно впустую. Почему я не погружался в садхану, как многие из моих духовных братьев?

Я взял четки и стал решительно повторять. Потом перестал.

–  Что ж, - сказал я сам себе, - ты наконец-то начнешь повторять со всей решимостью?

Я опустил голову.

–  И?
– тихо сказал я.
– Куда же я отправлюсь, если я умру? Назад к Богу?

Я посмотрел на Божества Радхи-Кришны на своем алтаре, вскочил с кровати и сел перед Ними.

–  О Мой Господь, - взмолился я, - если выяснится, что у меня смертельная болезнь, и мне придется снова родиться, пожалуйста, пусть это будет дом Твоих преданных. И благослови меня, чтобы я продолжил идти по пути строгого отречения постоянно занятый любовным служением Тебе.

Неожиданно в дверь постучали. Это был Сваруп Дамодар, президент храма в Дурбане. Он спросил, хочу ли я что-нибудь поесть, но у меня не было аппетита.

Всю ночь я беспокойно метался и ворочался. В какой-то момент я проснулся с ощущением, что все события предыдущего дня мне приснились. Затем я понял, что все это не сон. Я не мог больше заснуть, поэтому встал и решил подготовить письма для своих учеников и друзей.

Но, прежде всего, я решил написать письмо Джи-Би-Си с просьбой разрешить мне принять инициацию бабаджи и удалиться во Вриндаван, чтобы оставить там тело. Подобное уже случалось. В 1975 Шрила Прабхупада дал бабаджи инициацию моему духовному брату, Аудоломи дасу, который умирал от смертельной болезни.

Я также хотел оставить этот мир, отрекшись от материальной собственности или любых материальных обозначений. В этот век санньясу принимают, чтобы как можно больше материальной энергии использовать в проповеди. Также титул санньяси несет с собой признание и почет. И хотя эти аспекты могут быть полезным для служения, они всегда таят в себе опасность для трансценденталиста. Когда я буду умирать, я хочу провести последние месяцы жизни просто воспевая святое имя. У бабаджи есть только предметы первой необходимости и его последнее служение - это повторение святого имени.

Как сказал Шрила Прабхупада на бабаджи инициации Аудоломи:

"Санньяса состоит из четырех ступеней: кутичака, бахудака, паривраджакачарья и парамахамса. Паривраджакачарья путешествует по всему миру. И в конце, когда он становится зрелым, он может оставаться в одном месте и повторятьХаре Кришна. У него нет других дел. И это последняя ступень зрелого санньяси. Но поскольку ты думаешь, что не проживешь долго, то просто отправляйся в Маяпур, садись и повторяй Харе Кришна. У тебя больше нет других дел. Просто продолжай повторять Харе Кришна и, если есть возможность, принимай немного прасада. И остаток своей жизни просто посвяти воспеванию. [Теперь твое имя будет] Аудоломи дас Бабаджи? это впервые в нашей организации: бабаджи." [Лекция, Чикаго, 11 июля 1975]

Написав несколько абзацев, я решил подождать понедельника и подтверждения, есть ли у меня меланома. Если бы я продолжал писать письма, то это означало бы, что я согласился с диагнозом.

Следующий день я провел в делах. Я обнаружил, что если не занят даже мгновение, то ум тут же погружается в размышления по поводу результатов анализа.

И эту ночь я снова проворочался. В час ночи я встал и стал повторять джапу.

–  Это то, что привело меня в сознание Кришны, - подумал я.
– Это то, что поддерживало меня все эти годы, и то, что даст мне освобождение.

Я вспомнил, какие наставления давал своей ученице Враджа Лиле даси во Вриндаване, когда она умирала от лейкемии.

–  Выходи на финишную прямую, - сказал я ей. Эти слова сейчас эхом отозвались у меня в уме.

Утро воскресенья я опять провел в делах, а ближе к полудню позвонил Сунилу Мохану.

–  Сунил, - сказал я, - я знаю, лаборатория откроется только завтра, но есть ли какой-нибудь способ сделать анализ пораньше? Очень трудно ждать вот так…

Он помолчал.

–  Постараюсь, Махараджа, - сказал он.
– Я вам сразу же перезвоню.

Через десять минут он перезвонил.

–  Все решено, - сказал он, - я договорился с лаборанткой, чтобы она прямо сейчас пошла и сделала анализ. Результат будет готов сегодня днем.

–  Спасибо, - сказал я.

Днем я отправился на прогулку в местный парк, снова размышляя над перспективой смерти.

–  Но что если анализ покажет, что никакой болезни нет?
– неожиданно подумал я, позволив блеснуть лучу надежды, которой даже не допускал. Я остановился.

–  Если бы так случилось, - сказал я сам себе, - я бы просыпался каждый день благодарный за еще один шанс служить моему духовному учителю, Шриле Прабхупаде. И я бы удвоил свои усилия, помогая ему в распространении славысвятого имени по всему миру.

–  И я бы пользовался каждой возможностью, каждой минутой, чтобы улучшить свое воспевание. И я бы больше читал. И я бы каждый день пил нектар Бхагаватам и всех книг оставленных нам предыдущими ачарьями.

Я сделал паузу.

–  И я бы постарался полюбить Кришну, прежде чем умру, - сказал я.

Затем я вспомнил реакцию врача на мою родинку.

–  Лучше не тешить себя надеждами, - заключил я с примесью безнадежности.

Я продолжил прогулку. Через пятнадцать минут зазвонил мой телефон. По номеру на экране, я понял, что это Сунил Мохан. Я не мог решиться ответить. Каким бы ни было его сообщение, я знал, что моя жизнь никогда уже не будет прежней.

Я подождал еще несколько звонков и поднял трубку.

–  Алло, Махараджа, это Сунил Мохан.

–  Харе Кришна, Сунил.

–  Махараджа, у меня результат вашего анализа, - сказал он.

Затем последовала длительная пауза. Готовясь к самому худшему, я сделал глубокий вдох и ждал.

–  Извините, - сказал он, - я уронил листок и поднимал его. Махараджа, все в порядке. Это не меланома. Это обычная родинка, которая почему-то воспалилась. Так что проблем нет.

Я потерял дар речи.